精進(jìn) - 圖片來自簡書App

關(guān)于作者

采銅，作家，2016年進(jìn)入亞馬遜中國年度新銳作家榜。他用手術(shù)刀一樣的文字，剖析人們思維里的種種禁錮，將現(xiàn)實(shí)生活中的問題放于困惑的熔爐中反復(fù)冶煉，提煉出知識(shí)背后的知識(shí)、方法背后的方法。

關(guān)于本書

《精進(jìn)》采用了影響人生的七個(gè)關(guān)鍵切面，一一設(shè)計(jì)了精進(jìn)的路徑，幫助人們找到解決問題的支點(diǎn)，用持續(xù)精確的努力，撬動(dòng)最大的可能。

精彩點(diǎn)評(píng)

• 這本書的價(jià)值不止于如何讓自己變得更厲害，更重要的是弄清楚自己為什么不厲害?！?馬伯庸
• 圣人說，“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也”。之所以會(huì)如此，是因?yàn)槊總€(gè)人都想努力，但使力的方向不對(duì)。某些書并不神奇，只是可以讓你使力的方向?qū)α??！?張佳偉
• 2016年第一本值得推薦的自我提升類好書，解答了大多數(shù)人經(jīng)常遇到的自我成長中的問題。非常高興看到，采銅把知乎上的精彩答案進(jìn)一步擴(kuò)展成一本心智成長指南，推薦給每一個(gè)想成功的年輕人閱讀?！?占隼
• 采銅老師擅長把艱深晦澀的學(xué)術(shù)理論，轉(zhuǎn)化成興味盎然的生活常識(shí)；把邏輯嚴(yán)密的理性思維，升華成感動(dòng)人心的熱血情懷。他的工具只有兩個(gè)：嚴(yán)肅地思考和認(rèn)真地生活。他是一個(gè)思想者和生活家?！?動(dòng)機(jī)在杭州

核心內(nèi)容

作者從時(shí)間、選擇、行動(dòng)、學(xué)習(xí)、思維、才能和成功等七個(gè)方面闡述了我們可以走什么樣的路能用最短的時(shí)間達(dá)成我們想要的目標(biāo)。

時(shí)間之尺 - 我們應(yīng)該怎樣對(duì)待時(shí)間

一個(gè)人如何對(duì)待他的時(shí)間，決定了他可以成為什么樣的人。

時(shí)間之尺 - 圖片來自簡書App

向孩子學(xué)習(xí)“鄭重”的態(tài)度

鄭重是這樣一種態(tài)度，不敷衍、不遲疑、不搖擺，認(rèn)真地聚焦于當(dāng)下的事情，自覺而專注地投入。

不同場合，不同的時(shí)間視角

斯坦福大學(xué)著名的心理學(xué)家菲利普·津巴多提出用“時(shí)間視角”這一概念表示人們對(duì)過去、現(xiàn)在和未來的不同態(tài)度。他發(fā)現(xiàn)。根據(jù)不同的時(shí)間視角可以劃分出五種人：

• 第一種是積極過去視角，具有這種視角的人總以積極的心態(tài)往回看，他們是懷舊的，經(jīng)常懷念過去美好的事情，珍視親情和友情，對(duì)已經(jīng)擁有的東西懷有感恩之心。但這種人容易忽視當(dāng)下的快樂。
• 第二種是消極過去視角，具有這種視角的人總以消極的心態(tài)往回看，他們經(jīng)?；貞浫松械呢?fù)面經(jīng)歷沉浸在以前的傷害中無法自拔，因而出現(xiàn)心理問題的風(fēng)險(xiǎn)比較大。
• 第三種是享樂主義視角，具有這種視角的人總以享樂的心態(tài)看待當(dāng)下，他們認(rèn)為及時(shí)行樂是第一要?jiǎng)?wù)，回收過去和展望未來都無太大必要，盡情享受當(dāng)下便好了。他們的幸福感比較高，但出現(xiàn)成癮行為如吸煙、酗酒或暴飲暴食的風(fēng)險(xiǎn)比較大。
• 第四種是以宿命的觀點(diǎn)看待當(dāng)下的人，即具有宿命論視角。他們對(duì)限時(shí)發(fā)生的事情感到無能為力，認(rèn)為一切都是命中注定，自己只能順從和忍受外界的安排。
• 第五種是習(xí)慣往前看，為未來謀劃的人，這種視角被稱為未來視角，他們具有前瞻性，更關(guān)注有待完成的目標(biāo)和任務(wù)。未來完成未來的目標(biāo)，他們?cè)敢馍釛壆?dāng)下的享樂，時(shí)間的利用更有效率，因而更容易取得比較高的成就。但是由于一直為未來但是，所以幸福感并不強(qiáng)。

津巴多建議不要維持單一的視角，多采納積極過去視角、享樂主義視角和未來視角，并且在三者中取得平衡，少采納負(fù)面作用明顯的消極過去視角和宿命論視角。

時(shí)間視角 - 圖片來自簡書App

由當(dāng)下向過去與未來延伸

同樣研究時(shí)間視角的瑞典心理學(xué)家林德沃提出，具有平衡式時(shí)間視角的人，在內(nèi)心有一種“延伸的當(dāng)下感”，既可以“從當(dāng)下來審視過去”，也可以“視未來存在于現(xiàn)在”，他應(yīng)具有囊括“過去”和“未來”的包容性。從“平衡時(shí)間觀”和“延伸的當(dāng)下感”這些觀點(diǎn)出發(fā)，林德沃提出了更好地對(duì)待時(shí)間的十條建議：

• 生活在當(dāng)下 - 不瞻前顧后，不左顧右盼，不患得患失；
• 嚴(yán)肅地對(duì)待時(shí)間 - 審慎、鄭重地思考時(shí)間對(duì)我們的價(jià)值并用好它；
• 留意自己擁有的空間并享受它 - 找到自己的“獨(dú)享時(shí)間”，不要疲于奔命；
• 反思自己和其他人的時(shí)間視角 - 認(rèn)識(shí)到自己和他人時(shí)間視角的異同，換位思考；
• 從現(xiàn)在出發(fā)聯(lián)結(jié)過去 - 過去并沒有遠(yuǎn)去，它對(duì)今天仍具有意義；
• 并不完全沉浸于過去 - 比過去更重要的是現(xiàn)在；
• 制訂實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的計(jì)劃 - 未來視角讓我們的行動(dòng)更加有序；
• 平衡計(jì)劃和非計(jì)劃時(shí)間 - 由于隨機(jī)性和不可預(yù)見因素的影響，我們的生活并不能完全被計(jì)劃，平衡計(jì)劃和非計(jì)劃就是在未來視角和現(xiàn)在視角之間找到平衡點(diǎn)；
• 視未來存在于當(dāng)下 - 未來并非遙不可及，它就出現(xiàn)在即將到來的每一分每一秒；
• 對(duì)未來保持積極的態(tài)度 - 既然未來難以預(yù)測，那么以積極的心態(tài)面對(duì)他能讓我們?cè)诋?dāng)下更有行動(dòng)力。

對(duì)人生來說，“五年”意味著什么？

如果把五年作為做成一件事的時(shí)間跨度，那么意味著你需要忍受頭幾年的挫敗、煎熬和孤獨(dú)，乃至別人的誤解、嘲笑和攻擊。這個(gè)世界多的是短平快、付出馬上就有回報(bào)的立竿見影的事，也多的是需要長期投入、靠矢志不渝的堅(jiān)持才有大成的事，只不過，對(duì)前一種人們常常趨之若鶩，對(duì)后一種人們卻唯恐不及——而正因?yàn)槿绱?，才更有去做后一種事的必要。七年就是一輩子，差不多五年也許經(jīng)歷了人生中的很多重大時(shí)刻，我相信你會(huì)從積極過去視角感受到幸福的意義。

兩種未來視角下的思維差異

有時(shí)間研究的心理學(xué)家把未來分為“近期未來”（near future）和“遠(yuǎn)期未來”（distant future），而“五年”恰巧是一個(gè)典型的遠(yuǎn)期未來的長度。

• 近期未來 - 人們更容易到具體的情境中思考 - Why
• 遠(yuǎn)期未來 - 人們傾向于用抽象、概括的方式去思考 - How

人無遠(yuǎn)慮，必有近憂。

如何解決生活中兩種未來的沖突？

“近期未來——遠(yuǎn)期未來”的框架可以用來分析生活中的方方面面，生活中的很多問題，都是由“近期未來”和“遠(yuǎn)期未來”的不一致甚至沖突而導(dǎo)致的。
要想處理好“近期未來”和“遠(yuǎn)期未來”，我們可以采用下面兩個(gè)策略：

• 使遠(yuǎn)期未來的目標(biāo)更加具體化、情境化和可實(shí)施；- 遵循SMART原則
• 降低近期未來中的“非期望行為”的便利性，主動(dòng)增加挑戰(zhàn)的難度。- 遵循游戲化原則

如何評(píng)判一件事是否值得做?

在分析一件事值不值得去做、花多少精力去做的時(shí)候，可以從兩個(gè)角度倆評(píng)估：一是這件事在當(dāng)下給“我”帶來的收益大小，這個(gè)收益可以是心智、情感層面的，也可以是身體、物質(zhì)層面的，我稱之為“收益值”；二是這項(xiàng)收益隨著時(shí)間衰減的速度，我稱之為“收益半衰期”，半衰期長的事件，期影響會(huì)持續(xù)較久。

半衰期最早是物理學(xué)中的概念，指放射性元素半數(shù)原子核發(fā)生衰變所需要的時(shí)間，半衰期越短，衰變得越快；半衰期越長，衰變得越慢。

我們?cè)谏詈凸ぷ髦械拇蠖鄶?shù)事情都可以從這兩個(gè)角度來衡量，由此便可得到由這兩個(gè)視角組合成的四類事件：

• 高收益值、長半衰期事件：找到真愛；學(xué)會(huì)一種有效的思維技巧；與“大?！边M(jìn)行一場意味深長的談話。
• 高收益值、短半衰期事件：買一件當(dāng)季流行的衣服；玩一下午手機(jī)游戲；以“扶墻進(jìn)、扶墻出”的方式吃一頓自助餐。
• 低收益值、長半衰期事件：練一小時(shí)書法；背誦三首詩；讀懂哲學(xué)著作的一個(gè)章節(jié)；多重復(fù)一組技能練習(xí)；認(rèn)真地回復(fù)一封友人的郵件。
• 低收益值、短半衰期事件：挑戰(zhàn)或參與一次網(wǎng)絡(luò)掐架；漫無目的地刷微博；使用社交軟件窺視陌生人的隱私。

少做短半衰期事件

現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏、碎片化和功利性等特點(diǎn)，使得現(xiàn)代人很容易陷入“兩個(gè)無能”之中，一是“選擇無能”，二是“執(zhí)行無能”。

盡量少做“短半衰期”的事情。

這個(gè)法則暗含著兩層含義：

• 收益值得高低吳冠軍緊要，只要不是短半衰期的事情，只要這個(gè)收益被累加，就盡管去做。
• 不要只盯著那些“高大上”的事情。一些不重要、不緊急的事情，只要對(duì)你有長期的益處，仍舊可以去做。

作者羅麗出一些長半衰期時(shí)間指南：

• 積累可信的知識(shí)
• 訓(xùn)練實(shí)踐技能
• 構(gòu)建新的思維模式
• 提升審美品位
• 反思和總結(jié)個(gè)人經(jīng)歷
• 保持和促進(jìn)健康
• 建立和維持相互信任的關(guān)系
• 尋找和獲得稀缺性資源
• 探索、提出獨(dú)創(chuàng)性的構(gòu)思或者發(fā)明
• 獲得高峰體驗(yàn)

我們?yōu)槭裁匆嘧x經(jīng)典？

我們可以用半衰期看自己，也可以用半衰期看他人、看歷史。所謂經(jīng)典作品，就是具有超長半衰期的作品。經(jīng)典的價(jià)值，就在于你總會(huì)從中找到新的東西，所以經(jīng)典是怎么讀都讀不盡的。

辨別生活中的信息噪音

辨別“信息噪音”有一個(gè)立竿見影的方法，就是調(diào)整評(píng)估信息價(jià)值的時(shí)間尺度。法國歷史學(xué)家布羅代爾提出記述歷史的三種時(shí)間尺度，其中最長的時(shí)間尺度，關(guān)注的是一個(gè)地區(qū)的地理和氣候環(huán)境；中等的時(shí)間尺度，關(guān)注的是社會(huì)和文化層面的因素；而短時(shí)間尺度，才是傳統(tǒng)的歷史學(xué)所關(guān)注的具體的歷史事件。

你主動(dòng)過濾掉的信息越多，也就意味著你越有富余的時(shí)間、精力甚至腦力來尋找和領(lǐng)會(huì)那些真正有價(jià)值的信息。

時(shí)間管理，讓我們?cè)絹碓娇?/h4>

時(shí)間管理，時(shí)間是不可逆的存在，沒法去管理，只能提升時(shí)間的使用深度。一方面我們感慨時(shí)間都去哪了，另一方面我們又漫無目的地消磨著美好的時(shí)光。

工作要快，但生活要慢

掌握時(shí)間快慢之道最關(guān)鍵的是要弄清楚什么事情應(yīng)求“快”，什么事情應(yīng)求“慢”，我做了一個(gè)歸納，供大家參考：

• 盡可能求快的事情 - 做家務(wù)等體力勞動(dòng)，完成常規(guī)的事務(wù)性工作，完成簡單的執(zhí)行性任務(wù)，常用商品的線上線下購買，注定無法達(dá)成共識(shí)的爭吵和爭論等。
• 盡可能求慢的事情 - 與家人共度閑暇時(shí)光，欣賞藝術(shù)作品，自我反思，思考重大決策，創(chuàng)造性活動(dòng)中的醞釀過程，為一個(gè)挑戰(zhàn)性任務(wù)做好準(zhǔn)備等。

提升時(shí)間的使用深度

我們知道在時(shí)間長度一樣的“看電視”和“寫作”，它們只是獲得心流的多少不一樣，也就是全情投入一件事的狀態(tài)。這種狀態(tài)決定了時(shí)間的利用效率和收益分成。其實(shí)獲得高質(zhì)量的休閑滿足很簡單，就是：

找到并保持至少一項(xiàng)長期的業(yè)余愛好。
保持一項(xiàng)愛好，讓它在時(shí)間的深度和長度中慢慢生長，可能會(huì)得到始料未及的成就。

所以，事業(yè)與生活的秘訣，無外乎就是處理好時(shí)間的“快”與“慢”、“深”與“淺”的關(guān)系。

核心觀點(diǎn)

• 用平衡觀點(diǎn)看待過去、現(xiàn)在和未來，用鄭重的態(tài)度過好當(dāng)下的生活，并聯(lián)結(jié)起過去和未來。
• 明確工作和生活的界限，用未來視角工作，用享樂主義視角生活。
• 使用“時(shí)間之尺”，審視事件的長期價(jià)值，盡可能刪減非必要事件。
• 讓“遠(yuǎn)期未來”更加具體，為“近期未來”增加挑戰(zhàn)。
• 把握好做事額節(jié)奏，區(qū)分“求快”的事件和“求慢”的事件。
• 提升時(shí)間的“深度”，減少被動(dòng)式休閑的比例，保持至少一項(xiàng)長期的業(yè)余愛好。

個(gè)人感想

最近在整理自己的書架，發(fā)現(xiàn)了這本《精進(jìn)》，貌似是今年4月份入手的暢銷成長勵(lì)志類書籍。今天有幸讀了第一章節(jié)，講述了時(shí)間對(duì)個(gè)人成長的積極影響，以及如何從多個(gè)時(shí)間視角看待個(gè)人的成長，我相信擁有更多看待問題或者事件的角度，會(huì)讓你對(duì)問題或者事件有一個(gè)更加清晰、深刻、整體的認(rèn)識(shí)，也有利于你做出更加明智的決策。關(guān)注自己的成長，專注于當(dāng)下，更關(guān)乎“未來”的你，你要選擇一個(gè)怎樣的伴侶，和她完成協(xié)同進(jìn)化，你要選擇一個(gè)怎樣的合伙人，和他一起創(chuàng)業(yè)，你要選擇定居的城市，要怎么消除信息不對(duì)稱的問題，這些林林總總都和時(shí)間、決策、場景和有限資源密不可分。因此關(guān)注時(shí)間維度下自身成長的深度和廣度，才能開拓你的眼界，擴(kuò)張你的思維邊界，打通你的大腦的“任督二脈”，讓大腦和你的身體可以知行合一。說了這么多，其實(shí)我的意思是知識(shí)的深度和廣度是無窮無盡的，我們需要掌握的是那些清晰、簡單、可推敲的知識(shí)，然后把知識(shí)從點(diǎn)到面，再到知識(shí)體系，整個(gè)串聯(lián)起來成為你的個(gè)人知識(shí)寶庫，也可以分享給更多人，讓他們進(jìn)行深度的思考和持續(xù)不斷的踐行，這樣的話這些知識(shí)才會(huì)融入到你的血液和骨髓里。若是我的文章對(duì)你有所啟發(fā)，那將是我莫大的榮幸。