“人生不如意之事十之八九”，最早出自在晉代就有書籍《晉書·羊祜傳》，南宋詞人辛棄疾也有賦——嘆人生，不如意事，十常八九。

可見，不如意、不順心之事的概率之大，古人也是少不了不如意與煩惱事，否則，怎么會(huì)有“一夜青絲白了頭”之說呢？

竟然在我們的人生中，十件里就有八九件事情是不完全符合我們心意的，這是常態(tài)。但是我們又被所謂的“常態(tài)事件”控制著我們的情緒，惱怒的，傷心的，氣憤的，痛苦……這些負(fù)面情緒總會(huì)或多或少的影響著我們的生活、工作、抉擇。

我們?cè)撛鯓訉⒇?fù)面情緒戒掉，或者，給它換一個(gè)面貌，將自己自身的“不開心”轉(zhuǎn)換成開心，或許，只要方法對(duì)了，就可以做到。

在《如何停止不開心》一書中，安德烈亞·歐文列舉了14種有害的思想和行為舉止習(xí)慣，使到大部分的人遭受到心靈的折磨，如此，又談何開心呢？

我們平時(shí)所遭遇的尷尬、對(duì)自己的“過度識(shí)別”、當(dāng)我們?cè)庥鲂邜u時(shí)，不敢正視自己的羞恥感，當(dāng)我們面對(duì)難處理的情緒時(shí)，發(fā)揮自己的麻痹機(jī)制，受困于控制或者說是“控制成癮”……

安德烈亞·歐文用灑脫、幽默的語言，一針見血地指出了14個(gè)人們最常見而又不自知的自我毀滅行為模式：內(nèi)心的自我批評(píng)、孤僻、麻木機(jī)制、與他人比較、自毀、冒充者綜合征、討好別人、完美主義、故作堅(jiān)強(qiáng)、過度控制他人、災(zāi)難化思維、歸咎于人、裝作無所謂、過度成就等等。并在這些相應(yīng)的毀滅性行為之下，根據(jù)自己在重重壓力下，沒有被負(fù)面情緒擊潰，反而爬出人生的低谷的生活經(jīng)驗(yàn)與見解，提出了針對(duì)每一種毀滅性為的具體建議與解決方案。

文中有很多生活中常見的例子，有的幾乎是我們每天都會(huì)遇到的。安德烈亞·歐文教識(shí)我們?nèi)绾稳ビ^察這些“壞習(xí)慣”，并通過關(guān)注、識(shí)別，去改正這些“壞習(xí)慣”，才能讓自己停止開心，遠(yuǎn)離負(fù)面情緒，重新找回力量與快樂。

文中作者提到，她在過去的十年中，在各個(gè)領(lǐng)域——友誼、婚姻、子女撫育、事業(yè)、身體中都取得了成功，并非是她比其他人更聰明，而是有一個(gè)殺手锏：始終如一的投入。

安德烈亞·歐文說，這是一項(xiàng)畢生的事業(yè)。

是的，無論上面所提到的哪一樣，都是需要“始終如一”去投入的。友誼，朋友之情也是需要偶爾聯(lián)系；婚姻，如果想要美滿，也離不開夫妻雙方的共同維系；想要孩子有所作為，教育孩子需持之以恒；強(qiáng)將的身體，不是說我想要健康時(shí)，運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)就能取得成效。友情、親情、愛情、事業(yè)、身體健康等等，都需要日復(fù)一日，持久投入，而非“朝夕”就能取得的成就。

停止不開心，控制好自己的負(fù)面情緒，少讓自己自尋煩惱，敞開心扉，停止自毀性的比較，遠(yuǎn)離完美主義的監(jiān)獄，一步步去活出自我，從而，重獲新生。