學(xué)校征文，進(jìn)行一個(gè)存檔，是完全沒有技術(shù)的小古文

在學(xué)校給老師修改過但沒有同步到電子版，不過差不多（）

　　廣雅重修蓮韜館，今畢。復(fù)思舊館，名且舊時(shí)，樓不復(fù)樓，感時(shí)過境遷；然承百年，風(fēng)韻猶存，望生銘泐其意，甚感尉藉也。

　　蓮韜館承中西交流之用，以揚(yáng)廣雅育人之才，習(xí)邦外之優(yōu)，成交流之所。其身有傳統(tǒng)之色，融當(dāng)代之風(fēng)，中西合璧，承舊卻新，棄原之形，增新納古。白底紅身，似霞光乘云，黃瓦綠脊，如初春山色。不見青山，卻承其志，不聞江海，卻展波瀾，是雅生居之得矣。其內(nèi)包羅萬象，可容之人盛繁，必作大用。

　　張相國(guó)命匾作注，言蓮韜之名何由，曰蓮茨之實(shí)，君子有實(shí)而善韜，今觀其言，猶有育人之益，方悟復(fù)建之心，傳承之因也。

　　望復(fù)建之事，蘊(yùn)廣雅之期，有疑卻靜，作韜之壁，有難不懼，作蓮之心。以德正為本，以才學(xué)為枝，揚(yáng)廣雅之威，寓蓮韜之名，廣相國(guó)之德，此非校之許耳，以立吾身矣。

　　時(shí)癸卯八月廿一，記此事。

　若干年前廣雅學(xué)校計(jì)劃建造蓮韜館，如今終于建成，想到以前的蓮韜館，名字還是那個(gè)名字，但不是從前那個(gè)蓮韜館，頓時(shí)感覺時(shí)間流逝，環(huán)境變化；卻想到此為廣雅對(duì)百年前的傳承，希望同學(xué)們可以記住蓮韜館的寓意，又感覺值得欣慰

　　蓮韜館供國(guó)際部學(xué)生使用，希望發(fā)揚(yáng)和壯大廣雅教書育人的優(yōu)秀理念與能力，同時(shí)學(xué)習(xí)國(guó)外的優(yōu)點(diǎn)，成為中外教育交流，國(guó)際化發(fā)展的優(yōu)秀基地。蓮韜館外觀既有傳統(tǒng)韻味，又有現(xiàn)代氣息，中西合璧，有傳統(tǒng)韻味卻顯得嶄新獨(dú)特，不是以前蓮韜館的樣子，煥然一新成為現(xiàn)代化又不失古韻的建筑。白色基底，紅色樓身，仿佛白云上的霞光，黃色瓦片，綠色屋脊，猶如初春葉未長(zhǎng)滿的山巒。周圍見不到綿延的青山，卻仿佛有青山延續(xù)千年的堅(jiān)韌，沒有大江大海波浪的潮聲，卻仿佛能看到波瀾壯闊的浪花，這都是因?yàn)閺V雅學(xué)子的居住讓蓮韜館煥發(fā)更高尚的品質(zhì)。而蓮韜館中承載諸多功能，可以容納的人數(shù)很多，想來未來肯定大有發(fā)揮作用的時(shí)候。

　　張之洞為蓮韜館題字作附注，解釋為什么取蓮韜作為這個(gè)建筑的名字，其中提到蓮、芡的果實(shí)有囊物，因?yàn)樯徲猩彿?，芡結(jié)實(shí)如栗球，蓮芡的果實(shí)都由外皮包裹在內(nèi)，君子學(xué)養(yǎng)篤實(shí)、品德溥厚，而又懂得斂藏，行事低調(diào)，不事張揚(yáng)。如今看這一番話，有一種重顯真理的感覺。也不驚訝為何廣雅要傳承經(jīng)典，復(fù)建舊樓了。

　　再回首蓮韜館終于建成，其中包含廣雅對(duì)學(xué)子的期待，不因?yàn)橘|(zhì)疑而急躁沖動(dòng)，學(xué)會(huì)冷靜面對(duì)韜光養(yǎng)晦，如同包裹蓮心的“韜”，也有不怕責(zé)難的底氣與實(shí)力，如同被包裹的蓮心，品行端正，以此作為立身的根本，才學(xué)優(yōu)良，以此作為發(fā)展的枝葉，發(fā)揚(yáng)廣雅的名聲，銘記蓮韜之名的寓意，傳播張之洞的優(yōu)秀主張和品德，這不僅是學(xué)校的期許，也是我們對(duì)自身的要求。

　　2023年10月5日，農(nóng)歷癸卯八月廿一，寫下此篇。