大家好。昨天花了好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間重新，仔細(xì)地閱讀了李笑來老師前期的一些文章。并重新做了閱讀筆記，總結(jié)出一些心得在這里與大家共享。

第一，確定人生的目標(biāo)大方向很是重要。

實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由不是終點(diǎn)，他只是人生大目標(biāo)當(dāng)中的階段性小目標(biāo)。

人生的大方向，目標(biāo)，若沒有確定，即便努力實(shí)現(xiàn)了財(cái)富自由，人生還是會(huì)很難受。

那人生的大目標(biāo)是什么，生命的意義是什么？這是一個(gè)深刻的哲學(xué)問題。

中國文化的代表，儒釋道分別給出他們的答案。

儒家追求止于至善。

佛家追求涅槃自在。

道家追求天人合一。

簡單的來講可以理解為追求和諧，追求人與自然的和諧，人與社會(huì)的和諧，人與自我的和諧。其中自我的和諧，是為根本。儒家學(xué)說講到修身齊家治國平天下，其中修身為本。

確定明確的目標(biāo)之所以非常重要，為的是不能本末倒置。在四書五經(jīng)當(dāng)中的大學(xué)中就講到，物有本末，事有終始，知所先后，則近道也。

確定明確的目標(biāo)之所以非常重要，是因?yàn)槲覀兇蠖鄶?shù)人，不知道自己到底要什么。

即便是知道要什么。也是對(duì)所追求的東西概念模糊。比如那種，我想要自己變得很牛逼的人。問他怎樣才算牛逼？一問就卡殼，答不出來。這都是腦子不清晰，基本功不扎實(shí)，思想沒有力度的表現(xiàn)。

李笑來老師對(duì)財(cái)富自由給出的定義是。

個(gè)人再也不用為了滿足生活的必須而出售自己的時(shí)間。大家對(duì)這句話是怎么理解的？

這句話我的理解是實(shí)現(xiàn)了財(cái)富自由之后，個(gè)人的注意力，不必為柴米油鹽醬醋茶操心，本質(zhì)是不需要為了生存，而被迫出售自己的注意力。能有夠用的錢維持生活的必需，生活隨心所欲，不逾矩。

人的需求是無止境的，一個(gè)欲望的滿足，更多的欲求等待實(shí)現(xiàn)。

美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛曾經(jīng)提出過人的五層次需求理論。生理的需求，安全的需求。社交的需求，尊重的需求和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需求。

對(duì)于欲望無止境，孔老夫子提出人要學(xué)會(huì)自律，克己復(fù)禮，一個(gè)自律的人才會(huì)有真正自由。

另外要了解認(rèn)識(shí)賺錢與花錢是一體兩面，把兩者割裂開來是智慧不夠的表現(xiàn)

學(xué)習(xí)賺錢，由賺錢再到花錢的模式是窮人的思維模式，

事實(shí)上還有一種，學(xué)會(huì)花錢，（這是方便說）再賺錢的，富人思維模式

這兩種模式其中的差別，真的是很大啊

此處應(yīng)該有掌聲，有鮮花！

那種，我賺錢了實(shí)現(xiàn)財(cái)富自由之后再怎么樣怎么樣的想法是一種妄念，通常其發(fā)展軌跡是一條射線是一條不歸路，一個(gè)人，賺了十萬，想賺百萬，轉(zhuǎn)了百萬想賺千萬，億萬陷入無止境的循環(huán)，這是賭徒式的思維，贏了想贏更多輸了想扳本。到最后結(jié)果都是輸?shù)羧?，短褲不?！?/p>

這種思維模式，使得生活是一種奴役，工作是一種重負(fù)。長期以往，自己都會(huì)厭惡自己的生命

出路何在，生命是否還有其他的可能性？

答案是肯定的，有。

對(duì)于覺醒的覺悟者而言，生活是一門藝術(shù)，工作亦是游戲，工作僅僅是生活的一部分。

人天天洗澡，清洗身體的衛(wèi)生，卻從不關(guān)心，大腦的衛(wèi)生，我們也要經(jīng)常清洗清洗我們腦子的衛(wèi)生了，神秀大師，告誡我們要，時(shí)時(shí)勤拂拭，勿使惹塵埃。

保持大腦的干凈，純潔。