一個(gè)人運(yùn)氣好或運(yùn)氣壞，也取決于個(gè)人的道德修養(yǎng)。

我們常說一句話，叫作邪不敵正，邪不勝正。只要一個(gè)人的道德修養(yǎng)好，心正，邪入侵不了的，這個(gè)就叫作正氣，浩然之氣。

在古代，如果一個(gè)人要去打仗，還沒有打就先想：糟糕了，我這一次去可能活不了了，結(jié)果大概也就死了，因?yàn)樗莻€(gè)氣一開始就不壯，看到敵人就怕，然后就想逃，那還打什么？擁有浩然之氣，才打得勝。

這樣的例子很多。

同樣一個(gè)醫(yī)生，同樣一副藥，有人吃好了，有人吃壞了。

我們中國人講：先生才，病人福。先生就是指醫(yī)生，醫(yī)生的才干是很重要的。但是，病人福，病人有沒有那個(gè)福氣，也就是道德更重要。

同樣的病，能不能治好，是病人決定，不是醫(yī)生。

當(dāng)然，如果找了壞醫(yī)生那就是自己找麻煩了。

如果找到好醫(yī)生，我們還要想想自己大概做了些什么壞事，調(diào)整一下，然后藥吃了才會有用。這跟迷信一點(diǎn)關(guān)系都沒有。

再比如，中國人常講忠厚傳家，一點(diǎn)兒也不錯(cuò)。一個(gè)人只要忠厚有德，會歪打正著，明明是錯(cuò)的，都會變成對的。

記住，人要做事，千辛萬苦；天要做事，輕松愉快。

這句話我們講過很多次了，因?yàn)樗P(guān)鍵了。老天只要稍微調(diào)一下，你就什么都好了；老天只要稍微變一下，你再對也沒有用。

最后的決定點(diǎn)，就是你的道德，這是《易經(jīng)》最核心的東西。

道德是最高的信仰，不是隨便說說的，我們今天就是太忽略了這一點(diǎn)，只重視客觀的東西，其實(shí)主客觀是互動(dòng)的。

如果一個(gè)人讀《易經(jīng)》讀到最后，卻說《易經(jīng)》里面沒有講“道德”這兩個(gè)字，那就不要讀了，讀了也白讀，因?yàn)槟悴]有領(lǐng)悟到精髓。