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羅伯特·戴博德:《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》
羅伯特先生于2020年2月4日離世,但書中那個溫柔又睿智的心理咨詢師蒼鷺,實際上就是作者的化身。他把自己二十多年執(zhí)業(yè)的經驗和心理學知識,以及對人性的包容和理解,都寫在了這個故事里。
這本書從1997年初版至今,不斷再版、加印,長銷不衰,長踞英國亞馬遜的心理咨詢圖書榜單,是英國國民級的心理咨詢入門書。英國的很多心理醫(yī)生都在向大眾強烈推薦這本書,因為它是最好讀、最容易上手的心理咨詢入門書,哪怕是心理學小白,讀起來也毫不費力。
2個半小時的閱讀過程,就是一次深入的自我發(fā)現(xiàn)和自我療愈。
01.
英國有個著名的童話故事叫《柳林風聲》,講一只蛤蟆冒險的故事。這本書沿用了里面的人設,蛤蟆冒險歸來,繼承了父親的莊園,卻抑郁了。在朋友的幫助下,蛤蟆去尋找心理醫(yī)生蒼鷺的幫助。蛤蟆先生一共咨詢了10次,這本書就是圍繞咨詢的過程展開的。蛤蟆先生在蒼鷺醫(yī)生的幫助下,逐漸覺醒,并開始了新的生活。
書里并沒有復雜的難懂的專業(yè)詞匯,非常“易讀”。但是,這是一本需要“不斷思考”的書。每一次咨詢,蒼鷺醫(yī)生都會提出一些問題。這些問題就像一條看不見的線,指引蛤蟆不斷認識自我,并完成痛苦的蛻變。
/自我狀態(tài)的“三位一體”/
*自我狀態(tài)
1、兒童自我狀態(tài):行為和感受像個孩子。由童年殘留的遺跡搭建而成,包含小時候體驗的所有情感(兒童的基本情感)和隨后演變的行為模式。
2、父母自我狀態(tài):表現(xiàn)得像自己的父母。包含了自出生起,我們從父母那里學到的所有價值觀和道德觀,還包含了對生活的評判標準,借此判斷是非對錯。
3、成人自我狀態(tài):用理性而非情緒化的方式行事。能計劃、考慮、決定、行動。處在這個狀態(tài)時,我們所有的知識點和技能都能為自己所用,不再被腦子里的父母的聲音所驅使,也不會被童年的情緒所圍困,能基于事實來行事。
自我狀態(tài)的三位一體代表了人格的結構
每個人身上都存在這三種自我狀態(tài),沒有高下之分,但處在兒童自我狀態(tài)和父母自我狀態(tài)下,人會條件反射性地作出行為和情緒反應,此過程高度概括,所以無思考,因此也無法促進人成長,只有在成人自我狀態(tài)中,人才能思考當下,評估自己的行為,傾聽別人而不馬上駁斥。
故事里的蛤蟆先生就是一個熱情、時尚又愛冒險的家伙,惹出過不少麻煩和笑話??删褪沁@樣的一個蛤蟆,如今卻深陷抑郁,不能自拔。在他的朋友們的施壓和懇求下, 蛤蟆來到了咨詢師蒼鷺那里,等待著蒼鷺開啟一場冗長的訓誡。但接下來發(fā)生的一切,完全超出了蛤蟆的想象。
蒼鷺沒有告訴蛤蟆該怎么過好他的人生。他告訴蛤蟆,心理咨詢是一個自發(fā)的過程,“只有當你是為自己而不是為取悅朋友們才想咨詢的時候,我們才能真正合作。為咨詢負責的只能是你,而不是其他任何人?!?/p>
當蛤蟆習慣性地說“我很好”的時候,蒼鷺讓他看到自己的悲傷與絕望。他追問蛤蟆“真實的感覺”,因為情緒正是了解內心世界的入口。神奇的是,當蛤蟆承認“是的,我抑郁了”的時候,療愈才真正開始。因為這意味著他不再逃避對自我的認知,不再無視自己的情緒。
當蛤蟆說“我就是一個不會生氣的人”的時候,蒼鷺也戳破了他為自己編織的假象。蛤蟆終于明白,他不是不會生氣,而是選擇了另一種方式生氣。他帶領蛤蟆追溯童年的經歷,看到自己童年時經歷的創(chuàng)傷,看到自己仍然是以小時候討好父母的方式討好著身邊的人,而這樣做,并不會給他帶來健康的人際關系。
當蛤蟆責怪身邊的人如何錯待他、讓他不快樂的時候,蒼鷺為他點破了最大的謊言:沒有人能讓你不快樂,是你自己選擇了讓自己不快樂?!皼]有一種批判比自我批判更強烈,也沒有一個法官比我們自己更嚴苛?!笨辞暹@一點,才能逃脫我們給自己判下的、心理上的無期徒刑。
最重要的是,蒼鷺讓蛤蟆明白,在自己心里,不但存在著一個無助的、渴求愛的“兒童自我狀態(tài)”,還存在著一個嚴厲批評自己、讓自己始終得不到肯定的“父母自我狀態(tài)”。只有打破童年情緒的圍困,用理性的方式來面對當下,活出“成人自我狀態(tài)”,才算是真正長大成人。
?/人生坐標、自證預言和心理游戲/
“童年的經歷如此強大,如此鮮活,于是便塑造了每個孩子對世界的獨特看法,理解你的童年就是理解你自己的關鍵線索,童年體驗到的最強烈的情緒,不可避免的變成我們成年后經常有的感受,有詩人曾說:孩子是成年人的父親?!?/b>
1、人生坐標:“對世界的看法”就是在人生的最初階段形成的,就是如何回答這兩個問題:
我是怎么看自己的?我好嗎?
我是怎么看別人的?他們好嗎?
2、自證預言:一旦我們在童年決定用那種態(tài)度和觀點,我們就會在隨后的人生里始終堅持自己的選擇。這些態(tài)度和觀點,變成我們存在的底層架構。從那以后,我們便構建出一個世界,不斷確認和支持這些信念和預期。我們把自己的人生變成了一個“自證預言”,意思就是,我們會控制事件的發(fā)生,從而確保預言會成真。
3、心理游戲:在每個人的人生坐標里,為了達到必然后果(自證預言)而采取的行動——玩心理游戲。
02.
/專注的陪伴/
一個人對另一個人最大程度的感同身受,就是共情。
咨詢師不能保證藥到病除。不能讓你免于“殘暴命運如投石飛箭般的摧殘”,但能保證給你真誠而專注的陪伴。
摘抄了9句書中蒼鷺對蛤蟆說的話,溫暖又透徹,能給不快樂的人帶來信心和勇氣:
1.如果我不相信每個人都有能力變得更好,我就不會做這份工作了。
2.我會對你傾注我全身心的關注,我也希望你對咨詢是全心投入的。但歸根結底,這一切都取決于你。
3.要充分理解自我,唯有通過和自己的情緒做聯(lián)結。情緒并非可有可無,而是自我的核心。
4.你提出了很好的問題。就像所有好問題一樣,答案會讓你產生痛苦的自我覺察。你做好了解的準備了嗎?
5.從當下的你,變成你想成為的自己,必定要經歷行為和態(tài)度的轉變,需要付出艱辛的努力,需要勇氣和決心。
6.你該為自己的行為負責,還包括你自己的情緒。你有力量來改變處境,更重要的是,有力量改變你自己。
7.能幫你的人是你自己,也只有你自己。
8.有許多問題需要你向自己發(fā)問。比如你能停止自我批判嗎?你能對自己好一些嗎?也許最重要的問題是,你能開始愛自己嗎?
9.這扇學習之門通向一條艱苦之路,也可能通向深刻的領悟。這就是為什么我們正一起努力,在同一條路上前行。
這本書既可以讓專業(yè)讀者學習專業(yè)知識與技巧,也能讓大眾讀者了解心理咨詢,學會幫助自己。
當你讀著這本書,感受到咨詢師的溫暖與智慧時,也許療愈就已經開始了。
03.
?/ 探索我自己的童年/
“更好的理解自己,就需要跟自己的情緒做聯(lián)結,并理解這些情緒,如果你否認他們,無論是用無視還是壓抑的方式,結果都像是做了截肢,就如身體的重要部位被切掉了一樣,你在某種程度上成了一個殘缺的人?!?/i>
我們都會因為某些詞或某些場景而觸發(fā)童年的感受。從來沒有一本書讓我感受到如此強烈的被挖掘的痛苦。
我從小就一直被教育一定要做個“懂事”的姑娘,所以我也就自認為自己一直都挺“懂事”。
也許是受教育的原因,也許是自小成長環(huán)境的緣故,我總是盡自己最大的可能去理解這個世界,去寬容別人,去忘記那些傷害。
待人接物講道理,講分寸,很知趣,很要臉面,總是害怕給別人添麻煩,也怕給別人造成傷害,對這個世界,付出的總是比要求的多,不好意思跟別人提要求,很多事情都努力自己解決,覺得要先自己做好了,才會被別人接受。
被人欺負,被人傷害,一定盡量在自己身上找原因,自我檢討,不斷為那個人找借口,比如:“我想這也不是他的錯,是我沒有跟上他的腳步,是我給他太大壓力”;要么“他真的太忙了,是我打擾了他”;要么就是“他今天心情真的很不好,肯定遇見什么煩惱的事情?,?他不是故意要對我發(fā)火”實在不行就要么會勸自己放手,給他自由,讓他快活去……總是做到不哭不鬧不撒潑,盡量保持自己的風度,表示理解,那真是一種打落牙齒和血吞的煎熬。
曾經一個人飲酒到天亮,也曾經一個人在樓頂迎著風流眼淚,沒人知道自己內心的痛苦,內心是多么的脆弱,卻要保持這樣的風度,是多么的不容易。
其實,說到底,依然還只是個“笨拙”的孩子,扎手舞腳,手足無措的在面對這個世界,一直在等待上帝給我的那顆糖果。
所以這兩年,我慢慢學會了跟自己的情緒做鏈接,理解這些情緒,去更好的理解自己。
“你現(xiàn)在感覺怎么樣?你真實的感覺是怎么樣的?能從這些事情中學到什么?你自己想要要做什么?在這些事發(fā)生的時候,你處于什么狀態(tài)下?用什么形容詞來形容這些事情發(fā)生時自己的感受和行為?”
我想,所謂活的真實,應該就是真誠的回應當下的需求。讓真實的自我擺脫過去經歷的束縛,在自由中成為真正的自己。
寫下這段話的時候,有一句話一直浮現(xiàn)在我的腦海中:“我們都是迷路的孩子,用一輩子在自己的森林里尋找出口?!?/b>
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