這周讀了很多書，重點(diǎn)讀了博多·舍費(fèi)爾的《小狗錢錢》《財富自由之路》和王小波的《沉默的大多數(shù)》，我很想討論一下“公平，自由與財富”。

和大部分的人一樣，我也在探索怎樣能掙到錢，怎樣能掙更多的錢，從畢業(yè)至今，我在職場摸爬滾打很多年，有每年都逐級晉升的經(jīng)歷，有屢次被評為優(yōu)秀員工的經(jīng)歷，也有因?yàn)樾闹笨诳斓米镱I(lǐng)導(dǎo)而被多次為難的經(jīng)歷，直到今年春節(jié)前“淪落”為“資本的棄子”。

復(fù)盤這次裸辭的經(jīng)歷，結(jié)合博多·舍費(fèi)爾者《小狗錢錢》內(nèi)的觀點(diǎn)，也許我掉入了很多個“財富的陷阱”，最為典型的當(dāng)屬“公平陷阱”——“你不要陷入‘公平陷阱’，生活并非所有的事情都是公平的，極其不公平的事情也不少見，但這并不意味著你可以放棄，你成功與否，并不應(yīng)該取決于別人是否對你公平以待”。

的確，為了追求我所謂的公平與真理，我放棄了我苦心爭取過來的項(xiàng)目管理權(quán)，放棄了我穩(wěn)定又高薪的工作，我沒有在這個項(xiàng)目內(nèi)拿到我預(yù)期的結(jié)果，我的確為此感到遺憾。但我同時還在思考的一點(diǎn)是：在為上家公司服務(wù)的這段時間內(nèi)，我的目標(biāo)是什么？我放棄的是什么？我所放棄的短期目標(biāo)是否影響我長期的目標(biāo)？把資本方的目標(biāo)作為自己人生奮斗目標(biāo)的做法是否明智？

我非常喜歡作家王小波，《理想國與哲人王》談到這樣一個觀點(diǎn)：“哲人王對人類的打算都在倫理道德方面，倘若他能在物質(zhì)生活方面替我們打算周到，我倒會更喜歡他?！蔽液屯跣〔ɡ蠋熢谶@篇文章內(nèi)持有同樣的觀點(diǎn)，我也不喜歡被哲人王“反復(fù)打量”的感覺：哲人王構(gòu)建了一套只有他自己認(rèn)可的價值體系，但他不跟別人說，但總是用自己的價值觀去打量別人，然后在你不知道的時候就給你判罪，“從常理來說，倘若有人拿你當(dāng)做了nothing，你又怎能信任他們呢？”按《小狗錢錢》里面提到的7條準(zhǔn)則：友好親和，承擔(dān)責(zé)任，鼓勵他人，幫助給予，常懷感恩，勤學(xué)不輟，信任依賴，那我看大部分的“哲人王”也未必能取得財富的先機(jī)。

愛人如養(yǎng)花，“物化勞動力”是我所不能接受的詭哲學(xué)：如果物化勞動力，那企業(yè)必然喪失創(chuàng)造性，若企業(yè)磨滅員工的創(chuàng)造性，那職場必然只剩權(quán)利與依附。如果企業(yè)只剩權(quán)利與依附……所以我的結(jié)論是：把資本方的目標(biāo)作為自己人生奮斗目標(biāo)的做法是愚蠢的，考慮如何通過資本平臺沉淀下屬于自己的職業(yè)技能是明智的。靠取悅資本來獲取穩(wěn)定的傭金是愚蠢的，考慮脫離資本后，自己的技能是否能持續(xù)為自己帶來財富是明智的。

人，早晚會被資本拋棄，也早晚被權(quán)利拋棄?！皸壸印笔撬赖?，但人是活的。“人要愛平等，愛自由，人類開創(chuàng)的一切事業(yè)中，科學(xué)最為有成就，就是因?yàn)橛羞@兩樣做根基。對個人而言，沒有這兩種東西，不僅談不上成就，而且會活得像一只豬。”倘若一個人不去追求自由與平等那么人類這種活物，要怎樣綻放生命力呢？

最后，我想用王小波在《積極的結(jié)論》里面的一段話結(jié)尾：真理直率無比，堅硬無比，但凡有一點(diǎn)柔順，也算不了真理。