三拳合一(四)球勁?你們都相信嗎?

作者 |?孫偉

球勁?你們都相信嗎?

孫老真的沒(méi)說(shuō)過(guò)球勁。

讀孫老的書(shū),一定要讀明白了

比如這段:

因思幼從余師李魁元先生時(shí),先生常云天地之理,變化無(wú)窮。晤對(duì)閑談,常提及北京有八卦拳術(shù)一門(mén),其技之精,理之細(xì),亦甚奧妙測(cè),余當(dāng)時(shí)存諸心中,總未得門(mén)而入.至丁亥年,因事赴京,在白西園先生處遇程廷華先生。白君與余指引相見(jiàn),云先生精通八卦拳術(shù)。初見(jiàn)先生練時(shí),其意與形意拳大相懸殊。時(shí)余練形意拳方三四年功夫,于彼此之勁,不能周知,心雖愛(ài)慕,又恐與自己所練之拳氣力不和.后先生見(jiàn)余屢懷疑惑,極力開(kāi)導(dǎo)拳中之理,余始免去疑心。方入手時(shí),覺(jué)與形意拳術(shù)氣力相背,至年余功夫,兩拳之勁微覺(jué)相合.每日早習(xí)形意,晚習(xí)八卦,如是十余年,兩拳之勁,始不分彼此,練習(xí)亦不分早晚,兩體亦覺(jué)如一。此時(shí)始悟十年前,初與先生練時(shí),并非兩拳之勁相背,乃我身中之氣力有虧也。自此以后,每遇同道之人,不分門(mén)類(lèi),互相研究。又,十余年,(這里說(shuō)的“又”是另一層意思的意思,而且這十年的意思,是轉(zhuǎn)折)自覺(jué)身中兩拳之勁合一,又有各家同道之人,各法相助,以至用時(shí),起落進(jìn)退剛?cè)嵘炜s,無(wú)不自如,當(dāng)此之時(shí),藝貫二家,學(xué)業(yè)精進(jìn),心中愉悅,自以為全體無(wú)所不知矣。乃至辛丑年,又遇同道張秀林,楊春甫(原文如此――編者)二君,精于太極拳學(xué)。余心又有甚愛(ài)之。及與二君互相研究,詢(xún)問(wèn)此拳之勁,心中大相駭異,覺(jué)作所練兩拳之勁,又有各家之法相助,然并不能與此技之勁相符合,因此又與彼等加意研究三四月功夫,始略得其當(dāng)然之理,如是復(fù)練習(xí)三四年,并不能知其底確詳細(xì)之理,后至民國(guó)元年,在北京得遇郝為真先生,先生精于太極拳學(xué),初見(jiàn)面時(shí)互相愛(ài)慕.余因愛(ài)慕此技,即將先生請(qǐng)至家中,請(qǐng)先生傳授講習(xí),三四個(gè)月功夫,此技之勁,方知其所以然之理。

好多人說(shuō)時(shí)間不對(duì)

其實(shí)孫老說(shuō)的第一次見(jiàn)到程廷華,是丁亥年(應(yīng)為乙亥),是1887(1875)年,當(dāng)時(shí)孫老17歲(經(jīng)李洪鐘先生提醒,發(fā)現(xiàn)這個(gè)時(shí)間搞錯(cuò)了。這個(gè)提醒使我想起當(dāng)年孫劍云先生質(zhì)疑這篇文章,她說(shuō),難道你老太爺連自己學(xué)拳的時(shí)間都能記錯(cuò)了嗎?看來(lái)說(shuō)的就是這里的時(shí)間錯(cuò)誤。我仔細(xì)查看一下紀(jì)年,應(yīng)該是“乙亥”年,公歷1877年才對(duì),當(dāng)年孫老先生十五歲,河北一帶虛歲虛兩歲??赡苁遣皇窃氖鞘謱?xiě)體,在謄清抄寫(xiě)時(shí)誤寫(xiě)成了“丁亥”?;蛘呤枪P誤。)

也就是說(shuō)孫老當(dāng)年剛學(xué)形意拳3年多

如是十余年,兩拳之勁,始不分彼此,練習(xí)亦不分早晚,兩體亦覺(jué)如一。此時(shí)始悟十年前,初與先生練時(shí),并非兩拳之勁相背,乃我身中之氣力有虧也。自此以后,每遇同道之人,不分門(mén)類(lèi),互相研究。又,十余年,自覺(jué)身中兩拳之勁合一。又有各家同道之人,各法相助,以至用時(shí),起落進(jìn)退剛?cè)嵘炜s,無(wú)不自如,當(dāng)此之時(shí),藝貫二家,學(xué)業(yè)精進(jìn),心中愉悅,自以為全體無(wú)所不知矣。

如是十余年,兩拳之勁,始不分彼此,練習(xí)亦不分早晚,兩體亦覺(jué)如一。

這是十年。

后來(lái)孫老又說(shuō)道:又十余年,自覺(jué)身中兩拳之勁合一。又有各家同道之人,各法相助,以至用時(shí),起落進(jìn)退剛?cè)嵘炜s,無(wú)不自如,

這里的“又十余年”不是又練了十余年。這個(gè)“又”,是個(gè)助詞或者是個(gè)什么詞。就是說(shuō)還是這個(gè)十年

意思有點(diǎn)像“而且”

而且十余年,自覺(jué)身中兩拳之勁合一.又有各家同道之人,各法相助,以至用時(shí),起落進(jìn)退剛?cè)嵘炜s,無(wú)不自如,

就是說(shuō)這十幾年每日早習(xí)形意,晚習(xí)八卦,又有各家同道之人,各法相助,

所以孫老覺(jué)得自己練的形意八卦合為一體

也就是說(shuō)當(dāng)年孫老27歲左右

好像記得是28左右吧

大概是28歲左右,辛丑年遇楊澄浦張秀林,這時(shí)候是1901年

孫老已經(jīng)41歲

民國(guó)初年遇到郝為真先生,是1912年

孫老已經(jīng)52歲

呵呵,在太極拳上迷惘了十年之多

十幾年,碰到郝為真才方知其所以然之理。自此以后晝夜習(xí)練,至三年豁然大悟,

所以這時(shí)候?qū)O老覺(jué)得三拳是三元之理,三元即——地、天、人,

“至三年豁然大悟,能將三家之勁合為一體,心中方無(wú)形意,八卦,太極之意。又始知三家皆三元之理,夫八卦天也,形意地也,太極人也,三家合一理也。練習(xí)之法,形意以經(jīng)之,八卦以緯之,太極以和之,即圣人云:興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)也.余嘗自揣三元性質(zhì);形意譬如鋼球鐵球,內(nèi)外誠(chéng)實(shí)如一;八卦譬如絨球與鐵絲盤(pán)球,周?chē)岘囃阁w;太極如皮球,內(nèi)外虛靈,有有若無(wú),實(shí)若虛之理。此是三元之性質(zhì)也。形象雖分三元,要不出人丹田之氣也。天地人三才,亦即太極一氣之流行也,故三家合為一體。以后好武諸君,務(wù)去彼此之見(jiàn)。”

就是孫老比喻三拳是天地人,形意是地,內(nèi)實(shí),八卦像天,玲瓏剔透,太極像人,心中虛靈,空而不空

也就是說(shuō),

形意拳,表現(xiàn)出來(lái)本來(lái)的性質(zhì),就是誠(chéng)中形外,實(shí)打?qū)崳缤撉蜩F球

說(shuō)的是形意拳基本的表現(xiàn)的內(nèi)在與形式,所以它的三元性質(zhì)屬于地,實(shí)誠(chéng)。

八卦拳,八卦譬如絨球與鐵絲盤(pán)球,周?chē)岘囃阁w,

說(shuō)的是八卦拳像耍獅子的絨球與鐵絲盤(pán)球,圍繞著中間軸心轉(zhuǎn)動(dòng),周?chē)斩形?,但又玲瓏剔透,像星空圍繞北斗。所以它的三元性質(zhì)像天。空兒不空玲瓏剔透,圍繞中心萬(wàn)變歸一。

太極拳,就像皮球,內(nèi)空兒不空,內(nèi)外虛靈,有有若無(wú),實(shí)若虛之理。

內(nèi)有心意,外殼有棚勁不丟,

但是在不棚的基礎(chǔ)上,你使勁按,我有形外圈吃進(jìn)去,吞,但是一棚,內(nèi)中無(wú)形之實(shí)力,也就是無(wú)形之實(shí)圈發(fā)你。

這就是“有若無(wú),實(shí)若虛”。

所以形意拳實(shí)中,八卦拳變中,太極拳空中,

這個(gè)中不是中間的意思,大概是指真意,是一點(diǎn)子之三種表現(xiàn)變化。

孫老在沒(méi)有完全理解太極拳的時(shí)候,

還沒(méi)有體會(huì)到天地人三元在拳中的道理,

是精練了太極拳之后,“至三年豁然大悟,能將三家之勁合為一體,心中方無(wú)形意,八卦,太極之意。又始知三家皆三元之理,夫八卦天也,形意地也,太極人也,三家合一理也。練習(xí)之法,形意以經(jīng)之,八卦以緯之,太極以和之”

孫老之所以出類(lèi)拔萃成為一代大師,

就是他把這三種拳的形質(zhì)爐火純青的熔結(jié)為隨心所欲運(yùn)用。

變成“心中方無(wú)形意,八卦,太極之意”的出神入化,

全在于心的“一點(diǎn)子”運(yùn)用。

但要說(shuō)明的是,三拳還是有各自的形式,合一是合于一身是隨心所用。

三拳合一,就是指的這個(gè),三家之理合于一理,天地人的拳理,在人也能合于一身。

即都是一氣之流行

“此是三元之性質(zhì)也,形象雖分三元,要不出人丹田之氣也。天地人三才,亦即太極一氣之流行也,故三家合為一體”

從別方面的解釋三拳合一,解釋不通的,

生搬硬套什么球勁,也是解釋不了三拳合一。

孫老沒(méi)遇到郝為真,已經(jīng)是形意八卦大家

但是為什么就沒(méi)有球勁?按照球勁的道理,孫老只要一接觸太極就應(yīng)該明白,但為什么困惑十幾年

“此是三元之性質(zhì)也,形象雖分三元,要不出人丹田之氣也”。

也就是說(shuō),孫老當(dāng)年還是沒(méi)有認(rèn)識(shí)到當(dāng)中一點(diǎn)子

也就是這個(gè)“一點(diǎn)子”才是孫老的最終認(rèn)識(shí)

丹田之氣

我們現(xiàn)在的人就是太聰明了 。三體還沒(méi)站好,就知道了太多的道理,以為自己都明白。

孫老說(shuō):以后好武諸君,務(wù)去彼此之見(jiàn)。諺云:一處不到一處迷。此言良非虛謬。吾人練藝,總要與同道中人互相研究,始能有益?!?/p>

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