? ? “總統(tǒng)府”東苑景區(qū)內，有一座陶林二公祠。是清光緒年間，由時任兩江總督左宗棠為紀念一代名臣陶澍(shu)和林則徐而修建的。一個祠堂，牽扯到三位晚清重臣，這三個人是如何在此地留下印跡的呢？
（一） 陶澍與印心石屋
? ? 陶澍（1779—1839）是清代嘉慶、道光兩朝的名臣，道光五年任江蘇巡撫，道光十年（1830）升任兩江總督，在江蘇整整工作了15年。兢兢業(yè)業(yè)，憂國憂民，江南地區(qū)在他的治理下，成為當時國內經濟最為發(fā)達、人才聚集最多的區(qū)域。道光十五年（1835），陶澍因政績卓著入京見道光帝，兩個人從國事聊到家事，甚是投機。
? ? 陶澍出生于湖南安化一貧苦家庭，酷愛讀書，放?？巢褚矔浑x身，父親見他聰明好學，把他送到當?shù)氐乃桔铀骡?，在離水月庵不遠的資江水中，有一聲凸出水面的石臺，方方正正的，像一塊官印，當?shù)厝朔Q之為“印心石”，也稱為“官印”，陶澍很喜歡躺在這塊石頭上看書，而且將水月庵起名為“印心石屋”。道光聽了陶澍在印心石讀書的事覺得非常有趣，親賜了一大一小兩幅“印心石屋”匾額。陶澍認為這是莫大的榮耀，他以小體“印心石屋”懸掛在自家書屋，大體“印心石屋”摹刻于資江石壁，后來又在兩江總督所轄區(qū)域許多重要城鎮(zhèn)摹刻立碑。于是大小體御筆四字“印心石屋”便遍及湖南江蘇各地?？偨y(tǒng)府內煦園假山石中也可見一“印心石屋”碑，此碑原本在南京龍蟠里的惜陰書院內，曾國藩重修總督署時移置在此，現(xiàn)在仍然清晰可見。
? ? 在湖南陶澍的鄉(xiāng)里流傳著這樣一種說法，印心石附近有三座大山，俗稱雞公山、蜈公山、蝦公山，山腳都伸向江邊，呈“三公搶印”之勢，雞公下不得水，蜈公可以下水，但需防著被雞公所食，不敢入水，蝦公占盡天機，最后能下水搶得官印，陶澍住在蝦公山下，當?shù)匕傩斩颊J為他是蝦公精化身，官印自然是被陶澍所得。林則徐曾經送給陶澍兩句詩：“石是印心心是印，生前星宿已羅胸”。
（二） 陶澍與林則徐? ? ?
林則徐（1785—1850），大名鼎鼎，時任兩廣總督時的虎門硝煙，后因此事被流放新疆任職，繼而又升任云貴總督，最后病死在奉命清剿廣西太平軍的路上。林則徐一生為國為民，無論走到哪里，都盡職盡責發(fā)展當?shù)亟洕裆?，當之無愧的國之棟梁。而在他虎門硝煙之前，卻在我們江蘇貢獻了六年的光陰。道光十一年（1831）林則徐任江寧布政使，次年升任江蘇巡撫。林則徐在江蘇時正是陶澍在兩江總督任上。清代的總督官階為從一品，巡撫為正二品，二人均為封疆大吏，按理說自古一山難容二虎，但是林則徐和陶澍在一起工作的六年卻都在“修身齊家治國平天下”的大儒思想影響下，和衷共濟、同心同德，林則徐在江蘇任內協(xié)助陶澍改革鹽政、實行漕糧海運，大興水利、整肅江南科考、整頓江南貢院、大力推種二季水稻等，善政甚多。
時逢江蘇連續(xù)兩年遭受水災，民不聊生，林則徐親坐小船四處體察民情，發(fā)現(xiàn)蘇南各地的災情、百姓的困苦非常嚴重。他認為應該奏請朝廷減免或緩征災區(qū)的賦稅。然而按當時的規(guī)定，請求因災緩征或免征漕賦，必須在農歷九月底之前，但林則徐察看各地后，已是十一月底，早已超過了期限。蘇南地區(qū)歷來是清廷的錢倉，此刻突然說不交稅，朝廷必然反對。為不連累陶澍，林則徐最終一個人署名，破格越級上奏。果然他的奏章觸怒了道光皇帝，下旨密令陶澍追究。陶澍卻一面讓林則徐應變；一面又在復奏中為林開脫，并明確表示支持林則徐。在陶澍力保之下，最終朝廷未再深究此事。而經過這件事之后，陶、林兩人也更加肝膽相照，情深誼厚。
（三 ）左宗堂與陶澍
左宗堂（1812—1885），湖南湘陰人，與曾國藩、李鴻章、張之洞并稱“晚清中興四大名臣”， 在太平天國攻打長沙時，協(xié)助湖南巡撫張亮基保衛(wèi)長沙，用大炮炸死了太平軍西王蕭朝貴，使太平軍久攻不下，撤軍他走，從此聲名鵲起，后組建楚軍隨曾國藩鎮(zhèn)壓太平軍，隨著戰(zhàn)事推進，開始官運亨通，在閩浙總督任上平定了浙江境內的太平軍。接著又鎮(zhèn)壓捻軍，平定陜甘同治回亂，收復新疆，并且推動新疆建省。中法戰(zhàn)爭時，又推動臺灣設省。光緒十一年（1885年）在福州病逝，享年七十三歲。
左宗堂雖被稱為大清的堅挺脊梁，但是年青時期的他卻像個倒霉蛋，多年懷才不遇，無奈甚至隱居山林。左宗堂21歲中舉人之后一直未能再登科第。第一次會試不中，第二次本來已被錄取為第15名，但因為湖南名額太多，故一刷就把他給刷了下來，取為譽錄，就是抄寫員。左宗棠不屑，拂袖而歸，到醴陵淥江書院講學。道光十七年，時任兩江總督陶澍回安化省親。經過醴陵時，縣令請左宗棠為陶澍下榻之地寫一副對聯(lián)。左宗棠當然知道當時朝廷中大名鼎鼎的陶澍，于是一揮而就：“春殿語從容，廿載家山印心石在；大江流日夜，八州子弟翹首公歸。”這寫的就是道光帝賜陶澍“印心石屋”匾額的事，因此，陶澍一見此聯(lián)，立即要見寫對聯(lián)之人。左宗棠本也是對陶澍仰慕已久，能相見自是難得的機會，遇到對的人就有說不完的話，于是兩人一聊就聊了一夜。陶澍認為左宗堂是個奇才，陶澍比左宗堂大了三十多歲，兩人由此定下了忘年之交。
? ? 左宗棠第三次會試依然落魄而歸。失意之際來到南京看望陶澍，此時陶澍已經重病在身，陶澍一生子女不少，但都是女兒，晚年才得一兒子名陶桄，眼看自己生命衰微，知左宗堂有一女正比陶桄小一歲，于是提出與左宗堂聯(lián)姻，將小兒子托孤于左宗堂。陶澍去世后，左宗堂把他的獨子接到陶澍安化老家隱居起來，悉心教導，并把自己大女兒許配給了陶桄。
（四 ）左宗堂與林則徐
陶澍有個女婿叫胡林翼，早已經在朝廷為官。此時林則徐已是在流放新疆后又奉旨起用為云貴總督，林則徐急需要才，胡林翼向其大力推薦左宗堂，但當時左宗堂在守陶澍的托孤之約，陶桄還沒長大成人，于是便放棄了追隨林則徐的機會。第二年，林則徐從云南回福建家鄉(xiāng)，特意繞道將船泊在長沙岳麓山下，來會晤相聞已久的左宗堂，左宗堂勿勿趕來，竟一腳踏空跌入水中，狼狽爬上船后，林則徐笑道：“這就是你的見面禮？”他們在江上縱論天下，林則徐也特別賞識左宗堂的才華，認為將來必成大事，討論到新疆問題時，林則徐把自己在新疆整理的資料都一并交給了左宗堂，這也為左宗堂后期平定新疆起到了很大的作用。
太平軍進攻長沙之時，左宗棠和許多人一樣為避兵災，遷到湘陰城東一帶的東山白水洞隱居。這個時候的左宗覺得自己就像當年諸葛亮隱居山林的狀態(tài)。他有兩副對聯(lián)，一為：文章西漢兩司馬；經濟南陽一臥龍。另一為：身無半文，心憂天下；讀破萬卷，神交古人。臥龍和古人均指諸葛亮，可想其才學無處施展的苦悶心情了。不久，湖南巡撫張亮基知左宗堂在此隱居，便極力懇請他去協(xié)助保衛(wèi)長沙，于是左宗堂投入到了保衛(wèi)大清江山的陣營。一生的功名便從此開始。
光緒七年，已名震天下的左宗堂調任兩江總督，這時候陶澍和林則徐都已過世，踏進兩江總督署，物是人非，頗多感慨，為表他對陶澍和林剛徐的知遇之恩，感激之情，遂邀請南京地方土紳集資，建造了“陶林二公祠”。并寫下對聯(lián)：三吳頌遺愛鯨浪初平治水得鹽如公皆不朽；卅載接音塵鴻泥偶踏湘間邗上今我復重來。
現(xiàn)今的“陶林二公祠”并不是原址，原址在現(xiàn)今江蘇省美術館的范圍內，2007年，移建于總統(tǒng)府東苑內，但保持了原有樣貌。方寸之地，記錄了一段硝煙過后，塵土之下不能忘卻的歷史。
