? ? ? ? ? ? ? ? 關系之中,除了“爭強”其實還有“示弱”。從小到大,我們身處的環(huán)境和所受的教育都是教會我們怎樣成為生活的強者,怎樣變得更強,然而在關系里面,還有一種反向思維,就是怎樣示弱,如何恰到好處的示弱,讓關系更好地相處,讓孩子更好的成長,這也是一種能力。

? ? ? ? 示弱的想法來源于 道德經(jīng)里面的一句話 原句是 “上善若水,水利萬物而不爭” 原文是“最高層次的善德就像水一樣.水有利于萬物,卻不和萬物相爭”? 。
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? ? 我的理解是,人的個性要像水一樣,要有利于萬物施展出其長處,而不與之爭辯 。

? ? ? ? 在家庭關系中,面對孩子與老人,這是一條很好的準則。我們給予孩子幫助,最終的目的是,讓孩子覺得“我可以!” 我們給予老人的付出,最終目的是讓老人覺得“ 您幫了我大忙了”。因為老人與孩子都沒有社會角色的承擔,所以在會尤其在意家庭里面的存在感和價值感。但是相反,如果我們一遍一遍給孩子說“這事像我這樣做,你做的不對” 或者一遍一遍給孩子講題目”其實本質(zhì)就在做一件事—“毀人不倦”向孩子暗示“我很厲害,你不行!” 。多次暗示的結果就是 孩子覺得自己啥都不行,啥也不想干了。
? ? ? ? 孩子最近準備學七巧板,我?guī)еノ木叩曩I了一個回來,一回家發(fā)現(xiàn)七巧板散了,孩子坐著桌子上,準備把它拼起來,折騰了好一陣子都沒有成功。她過來找我?guī)兔Γ澳俏覀円黄鹪囋嚢伞?于是我也開始一般分析 一遍嘗試,還是沒拼好“ 我沒拼好,但是不想放棄,呆會我要再試試” 孩子聽我這樣一說,也跟著想辦法,“要不,我畫個正方形,然后用筆切割一下,說不定可以” 我半信半疑的說你試試 ,不一會兒她居然用這個方法弄出來了??粗亲院赖谋砬椋乙灿芍缘奶嫠吲d,圖其實書上就有 也很容易就查到了,但是結果并不重要 重要的是 這個過程中 孩子學會了怎樣解決問題,一種方法不行還會跳出那個圈子 另辟蹊徑,這一點我的確不如他 ,有句古話這樣說的“喇叭不響掉個頭吹”這也是一種應變能力[呲牙]。
? ? ? 對于老人,“如果我們在意的是觀念落伍,是非黑白”,那么很有可能會陷入一場較勁之中。所有老人的育兒觀帶有時代特色的,她們會堅持自己的觀念,且極力維持,如果有沖突,就會讓孩子看到3件事情。
1、不尊重老人
2、不接納不同意見
3、不知道怎樣和“不同”相處
? ? ? ? 春天來了,孩子想在菜園里種點種子,她拿著鋤頭滿菜園的開挖,然后提著水壺滿院子灑水。奶奶看見了,連忙趕了出去,大聲呵斥“你又在搞什么破壞,一天到晚不停一分鐘,把我的菜都弄死了,趕緊回” 孩子剛開始被吼懵了,愣在那里呆了一會兒,立馬還擊“我就要!哼,不要你管,臭奶奶!我不要臭奶奶,把奶奶送回老家去!”奶奶見她說的不聽還犟嘴,立馬把我喊過來“ 你看看孩子,都被你慣?不成樣子了,不說不管教,以后不成材” 我把孩子帶回了房間 問清楚了事情的前因后果以及孩子想干什么之后,我?guī)е⒆幼叩侥棠痰拿媲?,“媽,剛才孩子說話頂撞了您,是我沒有教育好,給您賠禮了,您一直靠菜地為生 菜地養(yǎng)活一家人,所以土地是您的命根子,我能理解。但是孩子也喜歡土地 喜歡種植,[偷笑] 因為她是農(nóng)民的孫子。您看要不給她畫一片地,這樣互相不干擾,怎么樣?”? 奶奶沿著菜園溜達一圈,在一個角落畫了一個圈,算是“劃撥”給孩子了。孩子這才高興起來,我問她“你剛才是怎樣對待奶奶的?合適嗎”? 孩子立馬說“奶奶,對不起,我剛才說錯了!” ?!皨寢?,我對孩子教育一直比較順其自然 管的少,剛好您很嚴格,有原則,我覺得我倆搭檔起來,力度正好互補,孩子肯定可以教好,您說是不是?”奶奶不說話,笑了。
? ? ? ? 無論是和父母、還是公婆相處,時間長了,發(fā)現(xiàn)最好的相處模式就是向她們示弱,讓老人發(fā)揮他的長處,讓孩子看到,我們怎樣尊重他人,又同時用尊重的方式表達想法,最后和“不同”相處。
? ? ? 人的一生就是在學一件事情,怎樣和“不同”相處。

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當自己內(nèi)在和外在不同的時候,我們需要去探究,追求統(tǒng)一,達到心靈的寧靜。當我們面對世界不同相處的時候,我們需要學會“善利萬物”“和諧相處”。
? ? ? 世間萬物的相聚,源于相同,但是存不同。
? ? ? ? 我們可以做的 就是在同和不同之間,自由切換而已。所以“爭強”和“示弱”都是很好的選擇,看我們怎么用而已。