總是將自己與古代的隱士作比較，認(rèn)為自己與他們就是同一類(lèi)人，并且用“隱士”的目光去看待事物，就仿佛歷經(jīng)世事滄桑一般，周?chē)囊磺卸紵o(wú)法提起興趣。
這樣也就讓自己與世界格格不入，好笑的的情景在這兒變?yōu)榱藘簯?，莊重的事情到這兒變成了嚴(yán)肅并理所當(dāng)然，民俗習(xí)慣也應(yīng)按照既定風(fēng)俗操辦。
仿佛一個(gè)固執(zhí)且死板的學(xué)者一般，與人閑聊總是離不開(kāi)“之乎者也”，讓人為之氣結(jié)。
最近卻被告知，你就是個(gè)農(nóng)民，不要把自己想得太高大，因?yàn)槟氵€不夠資格。
事情的起因還要從《見(jiàn)字如面》說(shuō)起。
《見(jiàn)字如面》可以說(shuō)是當(dāng)下為數(shù)不多的好綜藝節(jié)目了，這個(gè)節(jié)目將從古至今的信件進(jìn)行分類(lèi)，再交由藝人進(jìn)行朗讀，然后由幾位解讀嘉賓對(duì)信件、人物進(jìn)行分析。
這個(gè)節(jié)目已經(jīng)開(kāi)始了第二季，其實(shí)對(duì)于第一季倒是沒(méi)有怎么看過(guò)，因?yàn)槿ツ瓴コ鰰r(shí)有比較多的綜藝節(jié)目積累在一塊兒，所有也就沒(méi)辦法做到雨露均沾。
而且在去年的時(shí)候并沒(méi)有覺(jué)得這個(gè)節(jié)目很有意思，也因?yàn)槿ツ旯ぷ鞯脑?，自己私下的時(shí)間相對(duì)較少，以至到后來(lái)都忘了有這個(gè)節(jié)目了。
這一季的節(jié)目是從第二期開(kāi)始看的，不過(guò)也因?yàn)槠鋬?yōu)秀，又回過(guò)頭看了第一期的節(jié)目，記得有一個(gè)月也是比較忙的，落下了好多期，后來(lái)也終于抽出時(shí)間，一一觀賞了罷。但也因此沒(méi)有按照順序一期一期的觀看。
在第二期的節(jié)目中，有一封明代美女拒絕皇帝求婚的拒絕信，在解讀過(guò)程中解讀嘉賓許子?xùn)|說(shuō)到：魯迅講過(guò)非常好的一句話，說(shuō)‘你要隱，你先要仕’，首先你要做過(guò)官，然后在山下住著種田，你才叫隱士，否則你就一農(nóng)夫。
細(xì)想之下，這席話是有道理的，我們所知道的隱士，大多都是有在當(dāng)朝為官的記錄的人，或者在社會(huì)上有大名望的人；而那些與之相反的，世人都不知道，可不就是農(nóng)民嘛！
像較為被世人熟知的陶淵明先生，他的不為五斗米折腰，為后世所稱(chēng)頌，他也是做了官的，最后一任是彭澤縣令，但是只做了八十多天便辭官回鄉(xiāng)了。
每一位隱士都有其獨(dú)特的性格，并且有自己的一套原則規(guī)范在。
竹林七賢的嵇康，他就是一位很有名的隱士，他不喜入朝為官，喜好自由，無(wú)欲無(wú)求，在那封千古名篇《與山巨源絕交書(shū)》中便能體現(xiàn)他的性格，但也同時(shí)因?yàn)樗男愿袢菒懒水?dāng)朝而被殺害。
就算是死，他也依舊從容不迫，在臨刑前，奏響了名曲《廣陵散》，然后淡然受戮，從此，《廣陵散》絕！
也不是所有在朝做官的人都能成為隱士，如果一名仕為當(dāng)朝工作到六十五歲，然后辭職回家種田，世人只會(huì)說(shuō)這叫退休干部，說(shuō)文雅點(diǎn)就叫解甲歸田。
并且隱士都是有大才華的人。
如果不能成為隱士，還可以成為農(nóng)夫嘛。
農(nóng)民的生活沒(méi)有隱士那么多的要求，但是干的工作卻是一樣的，都是在挖田刨地、春播秋收，為了養(yǎng)活自己和家人日出而作、日落而息。
但是農(nóng)民沒(méi)有名望，也沒(méi)有人脈，只能老老實(shí)實(shí)的種地，而無(wú)法讓自己一年的勞動(dòng)能夠利益最大化。
甚至到一回城鎮(zhèn)，都只是想辦法將自己的產(chǎn)品銷(xiāo)售出去，從而得以生存。
若遇上時(shí)節(jié)不好，便會(huì)讓生存成為問(wèn)題。
農(nóng)民只會(huì)盲目服從當(dāng)朝政府的政令，不愿去揭發(fā)錯(cuò)誤的事情，反而覺(jué)會(huì)事不關(guān)己，從而脫身事外。
他們都是為了生存而在山下種田的人，隱士可以成為達(dá)官貴人座上之賓；農(nóng)民卻只是給地主老財(cái)干活的被壓迫階層。
隱士自由自在、無(wú)拘無(wú)束，過(guò)的生活是讓自己身心愉悅的；農(nóng)民處處受制于人，甚至無(wú)法養(yǎng)活家人，生活也是盲目的。
隱士以詩(shī)詞歌賦、琴棋書(shū)畫(huà)作為娛樂(lè)；農(nóng)民以旁人八卦、鄰里是非作為飯后談資。
我愿意將自己當(dāng)做隱士，不愿意做農(nóng)民，不是農(nóng)民不夠偉大，而是“寧做雞頭不做鳳尾?！钡睦砟罡畹俟?。
其實(shí)較之農(nóng)民或有不如，農(nóng)民尚且有一技之長(zhǎng)賴(lài)以生存。
余以滿(mǎn)腔熱血對(duì)待現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)用鋒利刻刀削去棱角。
棱角不再生長(zhǎng)，刻刀仍在繼續(xù)。
圓滑的面對(duì)現(xiàn)實(shí)，最后就如同地里刨食的農(nóng)民一般，處處受制于人，埋怨收獲與付出不成比例。
最終只落得個(gè)時(shí)不待我，隨波逐流！
韓大爺?shù)淖x寫(xiě)訓(xùn)練營(yíng)? 離中旭
