今天咱們繼續(xù)讀李松蔚老師的《5%的改變》這本書。

隨著這幾年“原生家庭”這個詞的火熱，差不多被當成了“童年陰影”的同義詞，很多人對于自己的問題都歸結到原生家庭上面，歸結于人們在孩提時代遭遇的不幸，有的是天災人禍，也有的是父母失職，再有或者是觀念的偏狹、風俗的落后，都在成長關鍵時期留下了痛苦的烙印，一直影響到哪怕是成年之后的我們。

“我還能走出原生家庭的陰影嗎？”這是很多人的疑問。

原生家庭原來只是家庭研究中的中性名詞，指的是一個人在沒有成年之前所在的家庭。從21世紀初開始，這個名詞在中國變成了一個帶有反思意味的概念。其實原生家庭的本質是把自己的狀態(tài)歸因到家庭的影響里面，更準確的說是歸因到成年之前的家庭里面，是在表達“我沒得選，就被決定了”的感受。

跟原生家庭的脫離，就是不把原生家庭變成我們生活中心的過程。而難就難在，有時候我們對原生家庭投入了太多的感情，很難不把它變成我們自己的中心。

因為我們都對家懷有期待。這種期待背后，是弱小的自己對保護和歸屬感的渴望，當這種渴望得不到滿足的時候，我們不會輕易放下這種期待，反而會把它變成滿腔的怨恨。我們希望對方看到我們受傷了，希望他能向我們提供保護來療愈我們的傷口。

李松蔚老師在書里面介紹了幾種改變的工具箱，現(xiàn)在把他分享給你，希望能給你有所幫助。

一是課題分離。這是阿德勒心理學強調的原則，在處理家庭問題時尤其適用。簡單地說，就是要區(qū)分一個問題是誰的“課題”。這個問題讓誰感到困擾，就是誰的課題。誰的課題，當然是誰負責解決。我們的很多問題其實是來自我想插手的權力欲望。牢記這個原則，很多問題的處理就簡單多了，尤其是原生家庭的紛擾，很多都是子女成年之后，抱怨得不到父母的支持：他們不理解自己選擇的工作，不認同自己的伴侶，或者在生活觀念上跟自己不合，由此又引發(fā)了童年時的很多委屈……遇到這些問題，要讓做子女的人知道，重要的不是跟父母較勁，你只要按自己的想法，把自己的生活過好，就夠了。至于父母怎么想——“那不是你的課題。”

二是目的論

假如有一件舉手之勞的事始終做不到，除了解釋為某種缺陷或障礙外，只能是出于某種目的而特意“不去做”。這種敘事就叫作“目的論”。

與目的論對應的敘事叫“原因論”。也就是遇到問題，先從過去找原因：因為曾經(jīng)的某段經(jīng)歷，現(xiàn)在的我遇到了麻煩。表現(xiàn)出了很多自己也不情愿的狀態(tài)。表演“我是一個受害者的角色?！笆芎φ摺钡纳矸轂樽约禾峁┝烁嗟谋Ｗo和慰藉感，它們是不可或缺的療愈元素：“你沒有做錯什么，你只是一個受害者。”曾經(jīng)發(fā)生的事情仿佛是一道橫亙在面前的大山，除非付出超常的努力，否則無從翻越。

這種敘事方式與“原生家庭”有很多天然的契合之處。

而目的論提出了另外一種解釋。它認為一個人做一件事，并非受制于過去的因果，而是為了實現(xiàn)將來的某種目的。換句話說，它相信人永遠具有主觀的能動性?！叭绻阕霾坏?，不是因為你不能，而是不想?！备嗟貜娬{了人的主體性和改變的希望。

只要能通過更恰當?shù)姆绞竭_到目的，人們就不會再依賴“病態(tài)”的策略。它讓那些陷入“受害者”敘事中的人看到，每個人都可以是自己的“責任人”。目的論的價值在于增強人的主體意識，擺脫莫須有的“障礙”，增加改變的契機。

三是積極賦義

運用目的論的視角理解一個人，至關重要的原則是將他的行為目的看作合乎情理的、值得尊重的。由此構建起的敘事邏輯，才有助于接受干預的人感受到被理解、被支持，而不是受到指責，甚至是“誅心”。

這在心理治療中被稱為“積極賦義”，它常常被用在治療師一開始給出回應時。一方面幫助他們找到一種新的視角接納自己，另一方面他們也在無形中承認了自己的責任。合在一起，這種敘事方式傳達了這樣的信息：“你比你自己認為的更有智慧”；“你沒有錯，同時我們還可以找到不同的方式實現(xiàn)你的目的”。

在使用積極賦義時，要讓這些正面的意義建構被對方認同，首先干預者本人就要深信不疑。這里讓我想到了醫(yī)學發(fā)現(xiàn)的一個好玩的現(xiàn)象，較“逆安慰劑效應”，作用效果剛好和“安慰劑效應”相反?？赡芎芏嗳硕悸犨^“安慰劑效應”，說的是一個人覺得自己可能得病了，到了醫(yī)院醫(yī)生開了個藥，他吃下去就好多了。

但其實那個所謂的藥的成分就是淀粉，根本不能治病，也就是安慰劑。病人覺得自己好多了，完全就是心理作用。有意思的是，通過科學檢測，研究人員發(fā)現(xiàn)，吃了安慰劑的病人，不僅“感覺好多了”，而且他身體的硬指標，比如血壓之類，也真的變好了。也就是說，人的思想，可以切實地影響人的身體狀況。

當然我這里的分享只是總結那個章節(jié)的內容，其實真正有價值的還是那些一個一個活生生的案例，書中記錄了各種人遇到的各種問題，不僅給我們帶來啟發(fā)，還能給我們慰藉。

說到這里你有沒有什么類似的經(jīng)歷，歡迎和我們一起討論。咱們明天繼續(xù)聊李松蔚老師的《5%的改變》。

（書童寒不冷）