“真人不露相，露相非真人”。
開悟的人看上去和普通人一樣，依然有喜怒哀樂、七情六欲，就像大海一樣，表面上洶涌澎湃，變化萬端，但里面卻是渾厚、寧靜與無限的寬廣。
開悟的人不會搞個(gè)人崇拜，搞個(gè)人崇拜的都是沒有開悟的人。一個(gè)通達(dá)“無我”的人，一個(gè)覺悟到“萬物與我為一”的人，一個(gè)認(rèn)識了平等真相的人，怎么會又怎么可能搞個(gè)人崇拜呢？
他只能樹立道，樹立整體，樹立“一即一切，一切即一”，樹立“諸相非相即見如來”。
釋迦牟尼曾如是說：“以色拜我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來”。
如來是什么？如來如去，不來不去——如來就是我們自己的本性？如來是生，如去是滅，不來不去就是不生不滅，如來如去是現(xiàn)象，不生不滅是本質(zhì)。如來是什么?如來就是道。
道是修出來的嗎?道是本自具足、本來如是、自有永有、如如不動、獨(dú)立不改的，它不能被創(chuàng)造，也不能被改變，只能被認(rèn)識。
所以佛的本意是覺者，即悟道的人。
自古以來，沒有一個(gè)人是通過修行而悟道的，正如黃檗禪師所說：“修六度萬行欲求成佛，即是次第，無始已來無次第佛”。
修行是一種境界，是變化的、是無常的、是有為法、是生滅法，是永無止境的，“生來坐不臥，死去臥不坐，一具臭骨頭，何來立功課?”。
修行沒有出期，覺悟只在一念，“萬般神通皆小技，惟有空空是大道”。
不悟道，如何修道?修的是什么?不認(rèn)識自己，如何修自己?修的是誰？道是究竟的、徹底的，本自圓滿的，道是悟的不是修的。
所謂先修行而后悟道，實(shí)際上是一種誤導(dǎo)，是建立在“我執(zhí)”上的“法執(zhí)”。
誰在修?我是誰?這才是作為修行者首要解決的問題。
覺悟?yàn)楸荆扌袨槟?，本末不分是謂顛倒; 覺悟?yàn)轶w，修行為用，體用一如，是謂自然。
覺悟是解決“我是誰”，修行是解決有所作為?！盀閷W(xué)日益”是磨磚成鏡，“為道日損”是悟后修行;磨磚成鏡是夢幻泡影，悟后修行是“守一、抱一”穿衣吃飯。
不悟道而去修行，一生被妄想所縛，結(jié)果是“如露亦如電，應(yīng)作如是觀”;悟道之后修行，是“獨(dú)與天地精神往來”，是鷹擊長空、魚翔潛底、萬類霜天競自由!
開悟的人心不離身，身心合一，身在哪里心就在哪里，他的心定在生命的本真上，“不變隨緣，隨緣不變”。
也只有身心合一的人，才能做到不為物喜不為己悲，寵辱不驚，得意不忘形，失意不悲觀，“不管風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步”。
開悟前是“我在活著”，開悟后是“我看著我在活著”;開悟前是當(dāng)局者迷，開悟后是旁觀者清；開悟前是為成功而拼命，開悟后是“無事以取天下”;開悟前是以局部看局部、以現(xiàn)象看現(xiàn)象，開悟后是以整體看局部、以本質(zhì)看現(xiàn)象；
開悟前“我”在矛盾中生活，開悟后“我”在圓滿中存在，“以道蒞天下...抱一為天下式”。
開悟的人是真實(shí)的活在圓滿里的人。圓滿不是沒有缺點(diǎn)，圓滿不是“拍腦袋”，不是想當(dāng)然，圓滿是優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)、對與錯(cuò)、善與惡、是與非的統(tǒng)一體。
放下曾教導(dǎo)，幫助別人的念頭，別人若因自己的話而受益，功不在己，而是他人有智慧可以接受。好為人師者，很多時(shí)候看到的是別人的錯(cuò)處，欣賞的是自己的“才智”。
放下自己做的種種功德和好事，一切都是過去，今天的善良，不代表明天的善良。盡量每天都懷慈悲善良心，懺悔每個(gè)今天做的錯(cuò)事，錯(cuò)念頭。
老師的成就不代表個(gè)人的成就。放下自己曾經(jīng)拜哪位大德為師的經(jīng)歷，放下與多少位法師結(jié)了善緣的經(jīng)歷，老師的智慧和成就，不代表自己能成就能覺悟啊。
光環(huán)是人家的，我們借光沾了老師的名，可是自己若不認(rèn)真修行，也是枉然!
放下想讓別人認(rèn)可自己的心，心若為外物所牽，心就有恐怖有擔(dān)憂。勸自己不要老想做最好的，凡事盡心努力。
圓滿是真實(shí)的，圓滿是事實(shí)本身。再豪華的宮殿，也有衛(wèi)生間和垃圾;再美麗的女人，也有口痰和屎尿;污泥能生出蓮花也是好泥土，圓滿的本身就是這樣——“不垢也不凈”。
認(rèn)識圓滿就是覺悟，覺悟就是實(shí)事求是，就是對事物真相的認(rèn)識與把握。
當(dāng)一個(gè)人不再妄想，以一顆圓滿的心看待自己和一切的時(shí)候，他的心是平靜的，在平靜中做自己應(yīng)該做的事，這就是佛行，就是順天行道，就是道法自然，自然而然。
開悟的人會很自信，因?yàn)樗业搅松母?。所謂自信，就是對自我生命的本體認(rèn)識與毫無疑惑的確信。
自信不是給別人看的，自信不需要被證明，自信與外在無關(guān)，用禪宗六祖慧能的話就是：“能善分別諸法相，于第一義而不動”。
開悟的人就是點(diǎn)燃自己生命的人，這生命是光，自照照人，在光里沒有黑暗，無論什么時(shí)候、什么環(huán)境他的思想都是正面的、積極的，他有無畏的勇氣面對一切，沒有牢騷，沒有抱怨，他真實(shí)的活在每一個(gè)當(dāng)下。
