文｜BonnieZu寶
公眾號(hào)｜BonnieZu寶（ID：BonnieZuBao）
—01—
我被友人問過一個(gè)問題：
“那你會(huì)找嗎？”
找什么呢？就是找各種問題的答案。
關(guān)乎人生，關(guān)乎工作，關(guān)乎生活。
這些話題之大，隨便拿一個(gè)細(xì)節(jié)作為切入點(diǎn)，都可以大做文章。
倘若不呢？
那就輕裝上陣，有多輕便就多輕便，無需顧忌，何必惹一身煩躁。
也許重點(diǎn)不在于惹不惹這件事。
用因果論來評(píng)價(jià)，凡是發(fā)生必有因。既然已經(jīng)發(fā)生的事情，在追根溯源的過程中，誰又能保證所有人都能意識(shí)到結(jié)果之前種下的因？
把時(shí)間再往前推移，個(gè)體誕生最初，決定權(quán)在于父母而不在于個(gè)體。
看起來，個(gè)體的誕生是一件被動(dòng)且矛盾的事——個(gè)體無法選擇自己的出生，卻有權(quán)決定自己何時(shí)結(jié)束。這其中的意味不言而喻。
也罷，還是把焦點(diǎn)聚集到友人的發(fā)問上。
—02—
關(guān)乎人生、工作和生活，過往我會(huì)選擇刨根問底，和友人當(dāng)下的態(tài)度一樣——如果不知道就無法解決。
很多事情不是一時(shí)間造成，所以會(huì)渴求各種途徑的支持，為自己遇到的問題尋找一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案。
但我現(xiàn)在不怎么找問題的根源，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)很多根源在探索中竟會(huì)緩慢消失。
隨著我一次次探秘，一次次深入，它干脆消失不見，就像從未存在過那般。
這種結(jié)果又怎能讓人輕易接受！
試問，一個(gè)問題的發(fā)生沒有任何原因，那探索的意義在哪里？難道不會(huì)讓人覺得白費(fèi)一場(chǎng)功夫嗎？
這種付出沒有得到任何反響的感覺，豈能不激起人的憤怒情緒？
不妨先擱置一下這種憤怒情緒，把話語權(quán)轉(zhuǎn)交給理智吧。
—03—
事件不是決定行為的關(guān)鍵因素，重點(diǎn)是在于對(duì)事件的態(tài)度才導(dǎo)致行為的不同。
所以，找不到問題根源并非是誘發(fā)憤怒的主要原因，關(guān)鍵是我對(duì)它持有一種白費(fèi)力氣的態(tài)度，繼而激發(fā)內(nèi)心對(duì)“白費(fèi)力氣”的憤怒。
就像父母對(duì)孩子不聽話感到生氣，是因?yàn)楦改鸽y以接受失去對(duì)孩子的掌控感；
就像抱怨伴侶工作太繁忙，是因?yàn)橛|發(fā)了抱怨者曾經(jīng)被忽略、不被重視的糟糕體驗(yàn)；
就像時(shí)常感到絕望的人群，是因?yàn)閷?duì)外在的無能為力而轉(zhuǎn)向內(nèi)在的自我攻擊；
就像友人對(duì)我的發(fā)問一樣，不是在意我的回答是什么，其實(shí)是她借以這樣的方式進(jìn)行一場(chǎng)自問自答，來確認(rèn)自己是否已經(jīng)找到答案，僅此而已。
—04—
拐彎抹角的游戲，真是屢見不鮮呀。
認(rèn)識(shí)到原來這只是一場(chǎng)游戲之后，反倒失了方向。猶如被拋棄到一片荒涼之地，叫天不應(yīng)，叫地不靈，宛若失了心智。真叫人痛心。
巧的是，越是看似無任何意義的事，越能勾起對(duì)它們的探究欲望。
不久前看到一個(gè)提問：
“為什么在看透世界的無意義之后，仍然會(huì)被虛榮心、自尊心等人的習(xí)性所束縛？”
這個(gè)問題我沒有思考太久，隨即作出如下答復(fù)：
“世界的無意義和有意義，都是人類賦予世界的詞匯，而這些詞匯由人類發(fā)明并使用。
世界不會(huì)像人類一樣去定義某件事情，因?yàn)榫瓦B“世界”這個(gè)詞，也是我們?nèi)祟惏l(fā)明的。
那我們?cè)賴L試往下想一想，虛榮心是什么？自尊心是什么？人的習(xí)性怎么定義？所謂的束縛該如何理解？
歸根結(jié)底，只不過是在分析由我們自己發(fā)明出來的詞匯，而詞匯僅是一種文字，一種語言罷了。
其實(shí)確實(shí)沒有什么是有意義或者是無意義的存在?！?/p>
—05—
回到友人身上，她意識(shí)到自己找到了答案，但發(fā)現(xiàn)改變自己也很難。
“我在想如果不改變的話會(huì)怎么樣呢？”我問她。
“會(huì)痛苦，會(huì)莫名其妙的痛苦，然后負(fù)面?！?br>
“但是比以前多了一個(gè)認(rèn)知?！蔽艺f道。
比過往多了一個(gè)新的認(rèn)知：
認(rèn)識(shí)到問題的發(fā)生是有跡可循的事，覺察到自己在解決過程中的痛苦，也意識(shí)到自己正在遭受痛苦。
若不是痛苦，怎會(huì)有動(dòng)力去解除困境？怎能有方法去處理情緒？又怎想到改變和不改變所造成的差別？
光是這么一個(gè)新的認(rèn)知，足以鋪墊出多條可供選擇的分叉路。
如此寶貴的新認(rèn)知，何不收入囊中呢。
｜特別提醒｜
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｜結(jié)尾分享｜
