? ? 跟大家說一個不能說的秘密，為什么不能說？因為這個秘密富人都在做，而窮人都在“受”。我把這個秘密叫做“底層枷鎖”。枷鎖是富人造的，鎖住的就是窮人。

? ? ? 這個枷鎖不止一把，至少有五把，這五把鎖，可以說把窮人牢牢地困死在社會底層。

? ? 我將分五期內(nèi)容，為各位解密鎖死窮人的五把枷鎖。

今天來說第一把鎖——教育。

? ? 教育這個東西，從古到今，既是“梯子”，也是“牢籠”。那些借著“梯子”上位的，你以為都是光宗耀祖、人生逆襲，其實只是上面更換新鮮血液的手段而已。

? ? 有一年，唐太宗李世民看著全天下進京趕考的舉子，笑著說了一句話：“天下英才,盡入吾彀?！?彀就是羅網(wǎng)，就是圈套。網(wǎng)羅天下人才，干什么？為我所用啊。

? ? ? 這個東西到今天其實變化不大。如果你不是頂層出身，你受到的教育，它其實就是一種篩選。

? ? 普通人接受的教育，它的主要目的都不是培養(yǎng)，而是選出最終的優(yōu)勝者。

你們想想是不是這樣？

? ? ? 從小到大，你的父母、老師、長輩都跟你說，你要努力、要堅持、要達到什么標準、你要考多少分等等，對吧？為什么？因為跟你說這些的人，他們從小也是被這樣教育的，用現(xiàn)在的話說，就是卷，看誰卷得過誰。老子出身不行，但是老子能卷死你。卷完之后呢？

? 一將功成萬骨枯，朝為田舍郎，暮登天子堂。

? 你以為卷就完了？別忘了，教育除了目的，還有功能。功能是什么？

? ? 我去我女兒學校，門口石碑上刻了四個字：“以文化人”，是以文、化人，不是以、文化人。

? ? ? 教育的背后是文化，這個東西牛啊。文化它不是知識，不是具體的技能，它是思想、是習慣。我忘了哪位大師曾經(jīng)說過：“多少多少年的習慣，才能形成那么一點點傳統(tǒng)，多少多少年的傳統(tǒng)，才能形成那么一點點文化。”

? ? 文化的底層就是習慣，而且是集體習慣，集體意識。

我們的文化是什么？

"仁義禮智信"、"溫良恭儉讓"、"禮義廉恥、國之四維＋"、"不成功則成仁"。但是有意思的是，教育只教了你這些，"孔融讓梨"、"孟母三遷"、"臥冰求鯉＋"、"鑿壁借光"、"臥薪嘗膽"等等吧。這些你都學了，全都是"孝順、禮貌、努力、堅忍、勇敢、謙讓"，都是溫和的謙謙君子。

我不是說這些不對，也不是說它不好，但是你不能只知道這些，你不能偏科。你也要讀讀"韓非子＋"、"荀子"、"資治通鑒"、"三國演義"、"三十六計＋"、"儒林外史"、"官弈經(jīng)＋"等等。

世界不總是君子高義＋、苦難成人、歹月靜好，它也有爾虞我詐、笑里藏刀、血雨腥風的時候吧。

這個時候你怎么辦？

爹媽沒教過，老師沒教過，學校沒教過，教育沒教過，文化也沒教過你，全看天賦和摸索，所以啊，一出社會就碰得鼻青臉腫。

前幾天刷到一條視頻的留言說："高考是普通人逆天改命的渠道。"我糾正一下，我的觀點是："高考是普通人實現(xiàn)階層躍遷＋的渠道，但不是改命的渠道。"

從一個面朝黃土背朝天的農(nóng)民工，到坐在格子間里敲鍵盤的白領(lǐng)，在我看來，其實并沒有什么本質(zhì)的區(qū)別，都是賣而已，一個是賣體力、一個是賣腦力。這讓我想起中國近代那些先驅(qū)，一開始都是溫和、美好的"教育救國＋"，走不通啊，最后還是老人家說的對，"槍桿子里出政權(quán)"。

救國如此，人生崛起亦如此。

當你面對兵荒馬亂、殘酷無情的世界，你生存的要素是什么？你的槍在哪里？

再說說教育怎么來的？

兩千多年前，有個叫董仲舒＊的，搞了個"罷黜百家，獨尊儒術(shù)"，董仲舒不是平民，而是博士，家里很富的，人家是給國家首腦做戰(zhàn)略的人?？闯鰜砹税?，教育絕不是提高國民素質(zhì)這么簡單，它是有頂層設(shè)計，有政治目的的。

西方也一樣，"快樂教育"毒害了多少國外的窮人。你看看人家西方的有錢人，絕對不跟你搞什么"快樂教育"，人家那個叫"自由博雅"，跟我們說的這個"素質(zhì)教育＊"其實根本不是一回事。

你有沒有發(fā)現(xiàn)教育這個枷鎖的精妙所在，你的教育來自于哪里？誰教育了你？你又在教育誰？

是不是想起了那句：“子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也?！?/p>

還有什么？

“龍生龍鳳生鳳，老鼠生崽會打洞?！?br>

這就是窮人難翻身的第一把枷鎖，隱秘且強大，可謂潛移默化、潤物無聲。

最后給你破鎖的方法：

父母弱，你就不要太聽話；

家里窮，你就越要出去闖；

盡信書＋，不如不讀書。

學習不是學知識和技能，而是開眼界和換思維。精通的目的全在于應(yīng)用，學以致用才是王道。

要有菩薩心腸，也要有金剛手段！

底層枷鎖的第二把鎖是什么？如何破？我們下期接著聊。