初學(xué)壽氏脈學(xué)臨床實(shí)踐中的10個(gè)要點(diǎn) 崔藝

1. 壽氏脈學(xué)脈象元素的識(shí)記

壽氏脈學(xué)博大精深,在疾病脈法上雖然覆蓋眾多系統(tǒng)和疾病,但絕大多數(shù)脈象以動(dòng)點(diǎn)、細(xì)線、芤脈和振動(dòng)波等少數(shù)脈象元素組成,盡快熟識(shí)這些脈象元素,并能找出不同動(dòng)點(diǎn)、細(xì)線等之間的差別,是快速進(jìn)階的有效保證。比如同樣是細(xì)線,心痛刃和一般痛癥在表現(xiàn)部位、長(zhǎng)度、指感上的差異是很明顯的,這需要多實(shí)踐、多總結(jié)。

2. 主動(dòng)忽視脈管跳動(dòng)

雖然脈管搏動(dòng)是產(chǎn)生脈象的主要原因,但壽氏脈學(xué)的脈診范圍超過了傳統(tǒng)脈學(xué),在觸摸位置上不僅僅上下延伸到了寸上、尺下一和尺下二,在尺橈橫面上也覆蓋到了血管周圍組織層,這樣才保證了獲得信息的廣泛性,才為“脈要精微”提供了可能性。在壽氏脈學(xué)疾病脈象中除了心腦血管系統(tǒng)等需要參考血流變指標(biāo)的脈象外,基本可以忽視脈管跳動(dòng),轉(zhuǎn)而直接獲取皮膚(衛(wèi)氣)提供的脈象信息。

3. 脈象圖的識(shí)記

在保證理解取脈范圍和脈象單元的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步要攻克的就是疾病脈象圖和心理脈象圖的記憶了,疾病脈象的分布基本按照從頭顱至足底的順序排列,但五官、頸椎、長(zhǎng)期慢性咽炎、脾臟等信息的獲取位置需要特殊識(shí)記。心理脈象圖可以按照七情區(qū)、心理與心理疾病區(qū)、事業(yè)素質(zhì)區(qū)和命程閱歷區(qū)分區(qū)記憶。

4. 身體中間疾病信息和左右疾病信息

尺側(cè)帶和尺外血管周圍組織層共同體現(xiàn)身體中間疾病信息。寸部頸肩疾病,關(guān)部心、脾、胃和尺部生殖泌尿系統(tǒng)等信息有時(shí)也需要左右共同判斷。比如寸部頸肩疾病,左右血管兩側(cè)肌肉緊張度不同的不同排列方式,可以用來判斷到底是那側(cè)肌肉僵硬。左尺內(nèi)下的泌尿系統(tǒng)炎癥觀察點(diǎn)也會(huì)為對(duì)側(cè)信息提供重要線索。

5. 身體不同深度的脈象信息獲取

通過指力的不同,壽氏脈學(xué)可以獲取皮膚(剖腹產(chǎn)手術(shù)線、風(fēng)疹)、肌肉、內(nèi)臟、骨骼的脈象信息。骨骼深取指力基本相當(dāng)于傳統(tǒng)脈法的中取。至此,壽氏脈學(xué)三維取脈范圍基本確定。一是,由寸上至尺下二的上下定位;二是,由尺側(cè)至橈側(cè)的血管外周圍組織層、血管側(cè)帶和血管正中帶確定的左右定位;三是,皮膚、肌肉、內(nèi)臟、骨骼等的深度定位。

6. 個(gè)人信息與家族信息的差別

在壽氏脈學(xué)臨床診斷中會(huì)出現(xiàn)病患脈診信息不是本人信息的情況,有可能是家人的信息,判斷的依據(jù)為所獲取的疾病信息是否明顯,在其脈象下是否有器質(zhì)性變化的信息,信息所表征的部位是否有病變,家人是否有此疾病和疾病時(shí)間判斷。

7. 重視脈象的記錄

初學(xué)壽氏脈學(xué)時(shí)就應(yīng)多重視脈象記錄,通過疾病和心理等多項(xiàng)信息綜合判斷出疾病與心理之間的致病關(guān)系,這是中醫(yī)解決“七情致病”的特色和重要方法。也可以將壽氏脈學(xué)與以往臨床診療方法有機(jī)結(jié)合,比如通過經(jīng)絡(luò)、臟腑等診療思路配合壽氏脈學(xué)獲得的精微脈象信息聯(lián)系起來,起到靶向治療、事半功倍的效果。

8. 配合心理脈象知道疾病來源

明確的診斷信息是治療方案有效的前提,壽氏脈學(xué)心理脈象和潛意識(shí)脈象是廣泛了解致病信息的重要來源,從時(shí)間、事件、心理狀態(tài)等多維度直觀感受相關(guān)信息才能豐富診療思路。

9. 屏息凝神,引脈入心

壽氏脈學(xué)心理脈法、潛意識(shí)脈法的脈診入口和重要途徑就是引脈入心。這需要天賦,但是天賦只是決定了理解“引脈入心”的快慢。實(shí)踐證明,通過靜坐等方法的鍛煉和多次臨床實(shí)踐,是可以提升心理脈法診斷水平的。另外,所接收的病患信息也可以通過鍛煉排解掉,但重要的是壽老師提到的“記病名,不記感覺”。心理脈法是壽氏脈學(xué)的特色組成部分,全面的學(xué)習(xí)壽氏脈法,很重要的一個(gè)方面就是學(xué)好心理脈法。“屏息凝神,引脈入心”,加強(qiáng)鍛煉和實(shí)踐是可以達(dá)到的。

10. 不信鬼神

在壽氏脈學(xué)的學(xué)習(xí)中我們處處能夠感受到脈象及其物質(zhì)基礎(chǔ)。形態(tài)和振動(dòng)波的存在也是大家都能感知到的。物質(zhì)決定意識(shí)。壽老師也多次強(qiáng)調(diào)壽氏脈學(xué)的理論基礎(chǔ)是建立在唯物論之上的,現(xiàn)代科學(xué)尤其是量子糾纏理論也越來越能為壽氏脈學(xué)提供理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)方向了?!安恍殴砩瘛辈粌H是壽氏脈學(xué)臨床實(shí)踐的重要原則,也為我們運(yùn)用壽氏脈學(xué)臨床實(shí)踐提供了有效保護(hù)?!罢龤獯鎯?nèi),邪氣可干;邪之所湊,其氣必虛?!庇钪鏌o(wú)非由信息、能量、物質(zhì)組成,并無(wú)主宰者,不信鬼神,也就不會(huì)受到相關(guān)負(fù)能量信息的干擾。

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