南懷瑾國(guó)學(xué)大師|這樣的人,沒(méi)有不成功的

任何時(shí)代中,求急進(jìn)的很多。急進(jìn)成功了,居于位也,就得到這個(gè)位置。不過(guò)從歷史上研究,全部二十五史,其中凡是少年得志的人,到了中年或晚年,都“其末之難矣”。最后結(jié)論是好的很少。所以年輕人,多經(jīng)過(guò)一番挫折、一番磨煉、一番努力,到了中年上來(lái),晚年成就比較多。這成就并不一定是官做得大,財(cái)發(fā)得多,而是在歷史、在人生有所交代的成就。歷史上的先生大人們都是如此,這就是與前期的困苦奮斗有關(guān)。年輕人容易有求急進(jìn)的毛病,我們都有這個(gè)經(jīng)驗(yàn),年輕時(shí)都喜歡擠在老前輩前出頭。而前輩說(shuō)我們年輕人如何,就一肚子不高興。到了中年以上,人家說(shuō)我們是老先生,也很不高興,想退回年輕,做不到了?!墩撜Z(yǔ)別裁》

孟子說(shuō):“人之有德慧術(shù)知者,恒存乎疢疾?!币粋€(gè)做大事業(yè)的圣人、英雄,在人生的路途上,都曾遭受過(guò)很多重大的挫折,所以才會(huì)有大的成就。一個(gè)人道德修養(yǎng)的完成,或者知識(shí)的淵博,或者技能、藝術(shù)、學(xué)術(shù)、文章方面等等的成就,乃至徹悟心性最高的智慧,常常在心理上,有無(wú)法告人的隱痛,以及負(fù)擔(dān)、煩惱等等的逼迫,或者身體上有疾病的痛苦。如果能突破這些障礙站起來(lái),就有所成就。

為什么身心上困頓痛苦的人,成就會(huì)大呢?“獨(dú)孤臣孽子,其操心也危,其慮患也深,故達(dá)?!币?yàn)槭恰肮鲁肌保恰澳踝印?。像舜的一生,他在生命的路途上,一開始受到的困難坎坷,就是“孤臣孽子”的心情,所以他對(duì)一切事情“其操心也?!?。危字有雙重意義,一是危險(xiǎn)之危,就是看每件事情,都隱伏危機(jī),不像沒(méi)有吃過(guò)苦的人那樣,把事情看得很容易;另一個(gè)意思是,危者正也,居心純正,隨時(shí)怕自己犯錯(cuò)誤,如臨深履薄,不敢亂來(lái)?!捌鋺]患也深”,孟子在前面舉出,歷史上公認(rèn)舜是一個(gè)大孝子,但了解舜的一生,才知道舜所受父母家庭種種折磨煎熬,得不到諒解的心情,非常困苦??墒撬麩o(wú)怨無(wú)悔,積極修養(yǎng)自己的道德以達(dá)到最高的成就,成為一代圣君。他是一個(gè)真正大孝于父母、大孝于天下百姓的大孝子。記得前人有一名聯(lián):“世事都從忙里錯(cuò),好人半是苦中來(lái)”,此言的確不虛?!睹献优c盡心篇》

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