無(wú)所謂風(fēng)格，人與空間的契合度，在于其關(guān)系的建立和連結(jié)，能否深入心理感知，從人的內(nèi)在需求往外延伸，無(wú)形的品味美感、有形的務(wù)實(shí)機(jī)能，皆做到恰如其分，毫無(wú)遷就。不遷就于市場(chǎng)流行追求華而不實(shí)的樣式，反而獨(dú)立思考提出「空還要再空」的要求。對(duì)設(shè)計(jì)一致的思維，促使空間跨越時(shí)代與風(fēng)格的框架，體現(xiàn)出更具原創(chuàng)意識(shí)的獨(dú)特姿態(tài)。
空非無(wú)物 生活細(xì)密交織其中
「空間要超脫風(fēng)格束縛，但空并不是無(wú)物，反而有更多挑戰(zhàn)，需要處理美感與機(jī)能的問(wèn)題?！箍臻g整療師、設(shè)計(jì)師談著對(duì)于「空」的解讀，不單是主張以簡(jiǎn)馭繁，因?yàn)楫?dāng)設(shè)計(jì)回歸本質(zhì)，探討居住者的需求及行為時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)空間仍須依現(xiàn)實(shí)習(xí)慣建構(gòu)，歸納出理想的生活脈絡(luò)。
少了傳統(tǒng)定義中的玄關(guān)，進(jìn)門即景的大窗，將心曠神怡的天光景色，完全迎入開(kāi)放式場(chǎng)域。主空間不面向電視牆，也取消普遍1+2+3的沙發(fā)及茶幾配置，以強(qiáng)調(diào)人體工學(xué)的經(jīng)典家具，形成一個(gè)新型起居聚落，完全以人為主角，能隨當(dāng)下訴求而應(yīng)對(duì)變化，亦展現(xiàn)更曠達(dá)、開(kāi)闊的空間氣度。
少即是多 體現(xiàn)純粹質(zhì)美
以現(xiàn)代主義的「Less is more.」為概念，多馀的設(shè)計(jì)都收斂成利落線條，進(jìn)而在空的基礎(chǔ)之下，忠實(shí)呈現(xiàn)出材質(zhì)、選物本身的質(zhì)感。全室使用低明度、低彩度的灰色，與寬版木地板做搭配，置身任何角落，都可以感受到輕盈、無(wú)壓的生活氛圍，也因生活少了復(fù)雜的物質(zhì)與色彩干擾，一切就能回到最寧?kù)o平和的狀態(tài)。
為了表現(xiàn)出灰的層次感，設(shè)計(jì)師在天花板及廊道聚集多種質(zhì)材，比如不銹鋼、清水模特殊漆、薄片磚及氟酸玻璃等，經(jīng)由光澤面的精拙對(duì)比，以及平均光跟點(diǎn)光的交錯(cuò)搭配，烘托莊靜卻不單調(diào)的空間質(zhì)感。
生命之光 注入空間意涵
「設(shè)計(jì)是持續(xù)的過(guò)程，不是一次就做完，我們經(jīng)常一邊思考、一邊進(jìn)行，期待能為空間加入更深的意涵?！乖O(shè)計(jì)師于創(chuàng)作時(shí)不停思考著，對(duì)屋主而言空間的意義與故事；這也是治愈空間概念之中，最重要的溫度所在。為了注入居住者的思想與精神寄託，引用出自圣經(jīng)的「生命之光」為空間命名，并且選擇以摩斯密碼形式，回到最簡(jiǎn)單純粹的點(diǎn)與劃，刻印于長(zhǎng)型通道的兩端，成了寓意深遠(yuǎn)的設(shè)計(jì)旨趣。
▲以摩斯密碼刻印「生命之光」，出自圣經(jīng)典故，讓空間更耐人尋味。
形隨機(jī)能 美感與實(shí)用恰如其分
細(xì)緻入微的觀察與洞悉力，讓設(shè)計(jì)師總能深入居住者的生活，并把現(xiàn)實(shí)需求與工藝結(jié)合。蓄意讓空間留白、留空，連高度講求功能性的廚房、衛(wèi)浴空間，皆延續(xù)極簡(jiǎn)的設(shè)計(jì)架構(gòu)；但在這些空的情境中，卻真實(shí)貫徹了「型隨機(jī)能」的理念，讓人在欣賞美好工藝的同時(shí)，也解決機(jī)能需求，契合日常的使用習(xí)慣。
