“詩和遠方”是從心里長出來的,向外尋找永遠找不到。

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前兩天在奧森跑步,看到路邊的一塊牌子,上面寫著:在跑步中找到詩和遠方,---我是真跑者??赐炅耍屛倚念^一振。停下來,拍了張照片,思考了很多。

"生活不止眼前的茍且,還有詩和遠方。"這句話已經在2011年就火過一次,它是出自高曉松母親的“金句”,被文藝青年和段子手、營銷號廣為傳播。后來高曉松把它寫成了歌曲《生活不止眼前的茍且》,許巍演唱的這首歌的時候,不少“文藝青年”表示聽到第一句就幾乎“淚流滿面”,打動他們的依然是那種“情懷”。

美好的事物總是讓人憧憬,就像詩和遠方的田野,只是,它們更像空中樓閣,聽著讓人熱血沸騰,卻不能拿來當飯吃。但我也不同意那種認為生活就是眼前的茍且,就是一地雞毛的看法。雖然實際上現實生活難免重復或單調枯燥,或充滿壓力,但其實仍然可以有詩和遠方。

一般人所謂的"茍且",無非是現實中的自己,"詩和遠方",是理想的生活。

想要詩和遠方,首先要認清自己。

現實中的自己是什么樣兒的,給自己一個自畫像。做這個事情其實非常簡單,我們只需要做兩個填詞造句的練習就可以了。第一句是:我們是一個 ? ? 樣的人。靜下心來,認真的問問自己的內心我是一個什么樣的人?這樣的填空,如果做出10個以上不同的句子,我想可能我們就會把自己勾勒出大大致的輪廓。然后,再做一個練習,把上面的句子和下面這個句子聯系起來。我應該過 ? ? 的生活。如果也同樣造出超過10個的句子,并這前后兩組句子分別組合起來:我是什么樣的人,我應該過什么樣的生活。并最終選取出讓你覺得最舒服的幾句。把它寫下來,貼在自己的日記本里,或者做成圖片放在自己的電腦桌面上,這是我們的價值觀,是我們脫離茍且的第一步。

其次,坦然的接受當下的環(huán)境。

當我們知道了什么是茍且,什么是詩和遠方,我們就應該坦然的接受這一切。當我們坦然的接受這一切的時候,我們會發(fā)現很多從前我們都不曾發(fā)現的東西,這些東西會讓我們更快的成長。

曾經有這樣一個故事,有一位智者對村民說,明天我就要大山過來和我親近一下。村民都不相信,于是第二天村民們都早早的起來,等待著這位智者是否真能把大山召喚到他的面前。第二天,這位智者面朝大山,對大山說:大山快過來,我要和你親近一下!大山沒有過來。這位智者又對著大山喊:大山快過來,我要和你親近一下!大山還是沒有過來。村民們看著這位智者都哈哈大笑起來,這時智者也笑了,說:我只不過是想和大山親近一下,他不過來,我過去就好了。

這個故事可能是人們編出來的一個笑話,但其實也能說明很多的道理。在現實社會里,有很多東西是我們無法改變的,但我們想要達到某種目的,未必非要改變現實,很多時候改變我們自己也能達成同樣的結果。

再次,用現實的辦法去解決問題。

一個人想過自己想要的生活,想實現理想,最有效的方式就是去行動,而不是逃離。當我們認清了自己,接受了現實,我們就會知道,用現實的辦法去解決問題,才是最快的捷徑??赡軐崿F理想并非一朝一夕的事情,但這才是客觀規(guī)律,這才是正道。任何理想都是需要靠自己一點一滴的積累才能完成的,如果光靠想一想就能實現理想,那還有天理嗎?

當我們想明白了這三個問題,長期的去堅持的時候,我們其實并不會覺得生活只有眼前的茍且,真的還有詩和遠方。

心中有目標,知道起點,知道終點,知道自己所做的每一件事情都能讓自己離目標更近一步的時候,那所有的這個過程,人都是幸福的。

當下詩和遠方在心里,未來詩和遠方會在腳下。

想清楚了現在就是最好的時代!

加油吧!朋友們!

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