原文

孟懿子問(wèn)孝。子曰：“無(wú)違?！?樊遲御，子告之曰：“孟孫問(wèn)孝于我，我對(duì)曰，‘無(wú)違’。”樊遲曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。”

譯文

孟懿子問(wèn)什么是孝，孔子說(shuō)：“孝就是不違背禮。”后來(lái)樊遲給孔子駕車，孔子告訴他：“孟孫問(wèn)我什么是孝，我回答他說(shuō)就是不違背禮。”樊遲說(shuō)：“這是什么意思呢？”孔子說(shuō)：“父母活著的時(shí)候，要按禮侍奉；父母去世后，要按禮埋葬、祭祀?！?br>

學(xué)習(xí)心得

孔子先用“無(wú)違”概括什么是“孝”，然后進(jìn)一步解釋為：在父母健在的時(shí)候，以禮侍奉；在父母死后，以禮送葬，以禮祭奠。

以禮侍奉，是敬重的行為，是晚輩對(duì)長(zhǎng)者從言行到舉止的尊崇表現(xiàn)；以禮送葬，是報(bào)恩的行為，是子女對(duì)父母養(yǎng)育之恩在今世難以回報(bào)的延續(xù)；以禮祭奠，首先是出于一種懷念，只是用一種特殊的方式表達(dá)而已，這其中既有感恩的回報(bào)，也有深切的追憶。

當(dāng)然，“無(wú)違”之“孝”，遠(yuǎn)不僅僅包含這些內(nèi)容。“無(wú)違”首先是對(duì)父母在語(yǔ)言上的不違逆，即子女對(duì)父母不以語(yǔ)言對(duì)峙或頂撞；其次是情感的不違逆，即心甘情愿地聽從于父母，服侍于父母；再其次，是意愿上的不違逆。作為父母，他們的共同心愿是兒女成人成材，兒女有志于成人成材或已經(jīng)成人成材，都是“無(wú)違”之“孝”。