人啊，認(rèn)識(shí)你自己！刻在阿波羅神廟上幾千年的箴言言猶在耳！這是自古以來無數(shù)圣賢達(dá)人孜孜以求的一個(gè)人生目標(biāo)，不過說起來容易做起來難，此事古難全！
這句話短短幾個(gè)字，其實(shí)蘊(yùn)含深意，第一什么是“我”？第二，如何認(rèn)識(shí)“我”？第三，為什么要認(rèn)識(shí)“我”？
一，什么是“我”？
弗洛伊德把“我”分成了三個(gè)：本我、自我和超我。本我代表動(dòng)物屬性的我，性和攻擊性是本我的特點(diǎn)，生存和繁衍是本我的目的。超我是社會(huì)屬性的我，代表社會(huì)規(guī)范、集體意識(shí)和倫理道德，超我是為了更好的被社會(huì)接納、在社會(huì)關(guān)系中生存。而自我是處于本我和超我之間，負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)兩者之間的矛盾，是裁判和執(zhí)行者。
要認(rèn)識(shí)自己，就要認(rèn)識(shí)這三個(gè)“我”。人的大腦從內(nèi)向外也大致分為三個(gè)層次，爬行腦-哺乳腦-理性腦，基本上本我可以對(duì)應(yīng)爬行腦和哺乳腦，也就是動(dòng)物腦；而自我對(duì)應(yīng)理性腦。我們思考、說話和做事都是通過理性思維，相比而言，我們更注重和依賴?yán)硇运季S，認(rèn)為人是聰明和理性的高等動(dòng)物，而容易忽略本我的想法。
一個(gè)人的思維習(xí)慣是從小就逐漸養(yǎng)成和建立起來，按照弗洛伊德的說法，三歲前是性格形成的重要時(shí)期。每個(gè)人的性格都是從原生家庭成長環(huán)境下建立起來，被外界關(guān)系所塑造，你生活的環(huán)境就是你性格的投影。
這種思維習(xí)慣就是意識(shí)層面的自我認(rèn)識(shí)，但除了意識(shí)以外，我們還有更深厚的潛意識(shí)沒有被發(fā)掘出來。意識(shí)與潛意識(shí)就像冰山在水面上和水面下部分的對(duì)比。意識(shí)與理性腦相對(duì)應(yīng)，而潛意識(shí)和動(dòng)物腦及身體對(duì)應(yīng)，通俗來說就是你的直覺。
很多時(shí)候，我們做選擇并沒有意識(shí)到確定的理由，但直覺就想這么做，這就是潛意識(shí)在驅(qū)動(dòng)我們的行為。而我們大部分的行為都是潛意識(shí)所決定的。因此，了解潛意識(shí)是認(rèn)識(shí)自己的重要部分。
二，如何認(rèn)識(shí)“我”？
意識(shí)層面的我是容易認(rèn)識(shí)的，通過理性思維和不斷反思可以逐漸認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)缺點(diǎn)、偏好和性格表現(xiàn)，但這只是你全部的冰山一角。
每個(gè)人都有自我防御機(jī)制，會(huì)將不喜歡的感受排除在意識(shí)之外，意識(shí)會(huì)欺騙我們。被拒絕的感受會(huì)進(jìn)入潛意識(shí)，潛意識(shí)一定代表了我們的真情實(shí)感。在我們清醒時(shí)，潛意識(shí)不能沖破自我防御而呈現(xiàn)在我們面前，只有在睡著的夢中，潛意識(shí)會(huì)以各種光怪陸離的面目表達(dá)隱晦的深意。因此，解夢是了解潛意識(shí)，進(jìn)而進(jìn)一步認(rèn)識(shí)我們自己的途徑。
武志紅老師告訴我們，解夢的最佳人選不是解夢大師或心理咨詢師，而是我們自己，因?yàn)橹挥形覀冏约翰抛羁赡芰私鈮糁械膱鼍昂驮⒁?，咨詢師只是輔助引導(dǎo)我們一步步解開夢的迷霧。
武老師講了三種解夢方式：當(dāng)下解夢、自由聯(lián)想和角色代入。
當(dāng)下解夢：如果在夢中醒來，請不要移動(dòng)身體破壞與夢的連接，不管是什么夢、當(dāng)時(shí)是什么感受，請讓感覺在身體自由流動(dòng)，充分體驗(yàn)?zāi)欠莞杏X，不做任何抗?fàn)幒驮u(píng)判，只是保持覺知，讓身體、心靈和情感充分融合。即使是恐怖的噩夢，通過這種方式也可以讓覺知之光把黑色的死能量轉(zhuǎn)化成美妙的生能量。
自由聯(lián)想：回味夢中的情景和細(xì)節(jié)，從最有印象的場景或感覺入手，體驗(yàn)其中的感受并不做任何意識(shí)評(píng)判的去聯(lián)想，想到一環(huán)再進(jìn)一步聯(lián)想下一環(huán)，剝絲抽繭層層深入，結(jié)合你的生活和工作，像偵探斷案一般逐漸找到夢的寓意。
角色代入：想象自己是夢中某個(gè)意象（某個(gè)人或物），想象你會(huì)說什么做什么，會(huì)有什么體驗(yàn)和感受，從而更深刻感受夢境，理解夢的寓意。
有時(shí)候夢中是醒不來的，第二天可能都忘了，這可能是真忘了，更可能是因?yàn)槟悴恢匾晧舻木壒?。按照武老師所講，當(dāng)你逐漸理解夢的重要并練習(xí)與夢連接，你會(huì)對(duì)夢境更清晰，甚至可以讓夢為你工作，比如遇到什么問題可以向夢尋求答案。
這三種方法可以聯(lián)合使用，個(gè)人也可以探尋更適合自己的方法去走入夢境，與潛意識(shí)連接和溝通。
有時(shí)候夢中的寓言非常精準(zhǔn)，那可能是我們的意識(shí)層面根本沒有料到，而我們的潛意識(shí)和身體卻已經(jīng)預(yù)感到要發(fā)生的事情。武老師在“夢知道答案”中提到了心靈感應(yīng)，尤其是同卵的雙胞胎之間往往有非常精準(zhǔn)的直覺對(duì)方發(fā)生了什么事情，這是現(xiàn)在的科學(xué)所無法合理解釋的。
對(duì)此我深信不疑，我常想我們?nèi)祟惏阎饕Χ挤旁诹宋骞俑杏X和思維上，太相信所謂眼見為實(shí)和理性推理，其實(shí)我們的身體和潛意識(shí)所能感知到的信息遠(yuǎn)超過我們想象。我相信這個(gè)世界萬事萬物都有著某種看不見摸不著的連接和感應(yīng)，整個(gè)世界是一個(gè)同生共長的生命體系統(tǒng)，我們身在其中，雖知之甚少卻自以為是。
三，為什么要認(rèn)識(shí)“我”？
當(dāng)我們買一部新手機(jī)時(shí)，一定會(huì)迫切了解手機(jī)的功能，熟悉如何使用和操作。對(duì)于任何工具都會(huì)有使用說明書，教我們?nèi)绾问褂?。如果把“我”看作我們生活一輩子所使用的工具，我們不?yīng)該好好了解“它”嗎？
每個(gè)人能夠來到這個(gè)世上都是莫大的幸運(yùn)。想想現(xiàn)代人類從幾萬年前出現(xiàn)在地球上，經(jīng)歷了多少自然災(zāi)害和社會(huì)動(dòng)蕩，能夠幸存下來的都是千萬里挑一的幸運(yùn)兒。人生短短幾十載，不能甘做傳宗接代的基因奴隸，我們有思想有夢想有情感，我們可以不斷超越昨天的自己。
一個(gè)人的瘋狂和不正常的程度取決于他的個(gè)性和他的本質(zhì)之間的分歧程度。一個(gè)人對(duì)自己的了解與他真實(shí)的樣子越接近，他就越擁有智慧。他對(duì)自己的想象跟他真實(shí)的樣子相差越大，他就越瘋狂?！_德尼 科林
認(rèn)識(shí)你自己，撥開內(nèi)心的迷霧，發(fā)現(xiàn)自己的天賦異稟。接納不完美的自己，接納這個(gè)不完美的世界，努力做自己，為我們匆匆而過的人生留下一道道值得回憶的精彩時(shí)刻。
