咱們的過年,本該無甚說的。你若上街去,逮著老少婦孺隨便哪一個問一問:過年是怎么回事?他們便喜滋滋地能跟你說半天??墒悄兀瑢崒嵲谠诘?,細細咂摸下,近來啊,總覺出我們這最重要的節(jié)日――舂節(jié)――是變了味了似的。要不然,我也不必在這里寫什么“宣傳舂節(jié)”的東西。
? ? ?近幾十年來,我們的生活,越來越和國際接軌,國人活得越來越愛擰巴。就來過節(jié)來說,不說崇洋媚外,可那一個個洋節(jié)過得,莫明其妙的,真他媽的有時候連自己都覺得酸。為啥呢,不知道啊,反正電視臺有專題節(jié)目啊,反正那么多人在造啊,反正身邊的朋友們在對我說著什么的祝福語啊,噢……明白了,我得隨他們造,反正大家都那么做,我不能跟他們不一樣,管他這節(jié)有什么來頭。如此,過洋節(jié)的熱潮就起來了。
? ? ?這個挺無奈的現(xiàn)象,反映了什么?反映了國人心里的虛啊。外國的月亮大,外國男人的雞巴大,外國女人的奶子大,那外國的節(jié)日也應(yīng)該比我們的有趣吧。這是實在的文化不自信啊?!俺缪竺耐狻边@個詞出來后,就成了很多持“葡萄酸”理論者的罵辭,他們見不得別人說洋話,用洋貨,操洋逼,其實他們心里呢,恨不得自己就是個老外。唯洋是聽,唯洋是信,唯洋就覺得牛逼透頂。白日里大罵別人崇洋媚外,夜里自個兒卻看大片看得遲遲不睡。
? ? ?在比自己牛逼的異族面前的文化不自信是一條因,當(dāng)下國人趨富的心態(tài)也是問題所在。今日,城市文明突飛猛進,鄉(xiāng)土文明是頻頻式微,而傳統(tǒng)節(jié)日的沃土就是鄉(xiāng)土啊。經(jīng)濟發(fā)展的沖擊,物欲橫流對人心靈的污染,遂讓人們的信仰物質(zhì)化,把追求的東西具體化,認(rèn)為親情就是精良的食物,夠多的防病的存款;愛情就是鉆戒,好車與大房;友情就是提一句“幫個忙”的時候一筆相當(dāng)?shù)腻X;信教就是捐錢捐廟;旅行就是坐幾等艙,住幾星級酒店……本末倒置,混浠了自己是為了這些而這樣做,而不是這樣做是為了得到和維持這些。把自己最珍愛與寶貴的東西用物質(zhì)來衡量,多么可悲。那么過年呢,它的核心主題是“團聚”,闔家團圓,其樂融融,它有很大的人文關(guān)懷在里面。然而很多人開始背棄它,因為他們較之于這種關(guān)懷,更需要錢。所以在他們看來,過年甚至過所有的節(jié)就只是花一筆錢而已。除此而外,就是想著如何省錢,又后悔花了不該花的錢。這就是他們對于節(jié)日的認(rèn)知和看法。更有甚者,將節(jié)日視為累贅。在國運越來越好的今日,社會風(fēng)氣卻越來越差,這顯然是對文化的不尊重,是對知識分子的不關(guān)注甚至是漠視,因為知識分子有深厚的人文情懷,他們關(guān)心的,憂愁的,都是常人想不到或想不透或想透而聽之任之的事。他們是一個民族甚至整個人類私處的G點,他們能敏銳地洞悉到人類向前走的鞋大了還是小了,大了走不快,小了走不遠,他們會提醒人類,什么時候該穿什么碼的鞋。然而現(xiàn)今社會主流話語權(quán)的掌控者,一是拿章子的,二是發(fā)了財?shù)模菓蜃?。這三者……,……不能說,一些話,不能說出來的。這也是當(dāng)下,導(dǎo)致了一些所謂的知識分子,大說空話假話,或者迂回的都說不清話現(xiàn)象的原因。并不是他們不知道真話實話,只是他們不敢說,他們是聰明的,所以迎合以討好某些東西。
? ? ?再者就是教育了,“傳統(tǒng)文化的重要性”,我覺得不該只是高中政治課本中的一個知識點,我覺得還要強調(diào),在學(xué)生的各個學(xué)習(xí)階段都要以各種形式強化他們對此的認(rèn)知??墒?,前提是,有上面哪兩個基調(diào)在,也未見得能有什么改變。
? ? ?關(guān)于舂節(jié)的宣傳,我覺得沒必要,因為現(xiàn)今媒體如此發(fā)大,各種形式的宣傳都快臭大街了,可真的有作用嗎?褻瀆的照樣褻瀆。倒是,我們是該思考一下,思考過后,再按病抓方。