要做成大事，我認(rèn)為除了自身的努力和天賦外，還需要團(tuán)結(jié)他人，共同進(jìn)步，以及時(shí)刻與烏煙瘴氣的消極態(tài)度作斗爭(zhēng)。
我敬愛且佩服那些有領(lǐng)袖氣質(zhì)的，博大如海洋，溫暖如春天，胸懷天下的人。也許他們天生就是為追求真理降臨塵世的，所以他們不會(huì)循末節(jié)而忘真，始終保持著腳踏實(shí)地且高瞻遠(yuǎn)矚的做事態(tài)度！
與之相對(duì)的就是具有工匠精神的人，日本為了保護(hù)匠人精神所帶來(lái)的精細(xì)美好的勞動(dòng)成果。在1955年，建立了“人間國(guó)寶”認(rèn)定制度。為的就是保護(hù)大師級(jí)的工匠和藝人以防止手藝的流失。
匠人們有個(gè)信念與追求，就是“一生一事一貫”。日本匠人用這種高要求去制作食物，比如：和果子，羊羹，天婦羅。比如器物：各類樂(lè)器，各類家具。德國(guó)人專注于鐘表，美國(guó)有派克筆，法國(guó)的香奈兒奢侈品系列都講究這樣的精神！
由于各自根基不同，所以便有了綜合性人才和匠人精神這樣的的技術(shù)性人才。社會(huì)多元化，需要包羅萬(wàn)象，各個(gè)崗位協(xié)調(diào)一致才能更好地和諧發(fā)展，萬(wàn)花齊放。
我常常思考所謂的綜合性人才，譬如藝術(shù)家，偉大的政治家對(duì)比那些匠人，譬如做壽司的，他們需要具備些什么品質(zhì)，他們各自的人格魅力又是怎樣的？
匠人在于重復(fù)，無(wú)限接近完美態(tài)，專注一事，探索一件事情的最高超狀態(tài)，發(fā)現(xiàn)如何做好那件事情的規(guī)律？
綜合性人才，是在探索這個(gè)多元社會(huì)，在追尋一個(gè)可以保羅萬(wàn)象的規(guī)律。各學(xué)科的融合，對(duì)社會(huì)形勢(shì)和時(shí)事的敏銳感知，這些都是他們研究和看待世界的態(tài)度！
小處見美，在于重復(fù)，挑剔，在于執(zhí)拗與專注！在于細(xì)細(xì)打磨。
大處見美在于的卻是以一個(gè)深不可測(cè)的高度，進(jìn)行方向性的把握。那必須是不拘小節(jié)的，灑脫豪邁得如此偉岸。
“匠人的美”與“哲人”的美，他們需要的人與人間的配合又是如何運(yùn)作的呢？
匠人大多都是師傅帶徒弟，那么點(diǎn)看家本領(lǐng)學(xué)精透了，甚至趕超師父了，那就是贏了。
“綜合性人才”不同，他們雖同樣需要學(xué)習(xí)，需要導(dǎo)師，但他們眼光不會(huì)局限于一點(diǎn)。他們需要團(tuán)隊(duì)，需要人與人之間的溫暖與協(xié)作，需要智慧的火花相互碰撞。
區(qū)別于什么都懂，又什么都不精通。那樣雜七雜八，各類事物都愛一點(diǎn)。真正的綜合性人才，雄才，他需要一個(gè)眼光，一個(gè)至高無(wú)上的思維模式。這些同樣是多方融合，對(duì)各類事物研究實(shí)踐中所得。一個(gè)是對(duì)很多門類事物的淺嘗輒止，一個(gè)是對(duì)多樣事物思考后得到的整體態(tài)度。
綜合性人才需要團(tuán)結(jié)他人，去做一件大事，把控大局。眾人拾柴火焰高，他們要不斷擴(kuò)大那團(tuán)浩然正氣去抵御事業(yè)的危機(jī)。剔除劣質(zhì)因子，扶起微弱的正義。
匠人是孤獨(dú)的，他要不斷琢磨他所做的那件事！重復(fù)再重復(fù)?？菰镏屑?xì)微地進(jìn)步著。
偉人是孤獨(dú)的，他要時(shí)刻應(yīng)對(duì)時(shí)局的變化而變化，要接受他人的不理解。因?yàn)閭ト说乃枷敫叨龋Ｈ四芷蠹埃?/p>
一件偉大的事情又是熱鬧的，他們眾志成城，相伴而行，他們抱成一團(tuán)，不論職位高低，他們都是懷有一份共同的責(zé)任。
匠人精致打造著手中的物品，偉人精確無(wú)比地把控著整個(gè)事態(tài)。
一般的匠人，?？频膶W(xué)術(shù)研究者，一心一意做好一件事情，這里面牽扯的人不多。只在修煉自己！服務(wù)一類對(duì)特定物品有所需求的人。
做一件偉大事情需要團(tuán)結(jié)和進(jìn)步，他不能陷于一件事之中，他要博采眾長(zhǎng)。他要有團(tuán)隊(duì)，要有足夠容得下繁雜異響的一顆心。偉人修煉自己，又可以感染他人，傳播智慧。使得他人也從他那里得到修煉的方法。他服務(wù)全人類！
