宋代美學(xué)，領(lǐng)先世界一千年。
國學(xué)大師陳寅恪先生曾言：中國文化“造極于趙宋之世”。
歷史學(xué)家黃仁宇也提出：在11、12 世紀(jì)，中國大城市里的生活程度可以與世界上任何其他城市比較而無遜色。
綜觀中國古代，沒有一個(gè)朝代可以和宋代比民富、民樂。宋朝比當(dāng)代更知道什么是美，什么是生活，宋朝的文人除了讀書、是學(xué)者之外，他還可以很悠閑，可以很瀟灑，最重要的是他們有一種生活品味。
理學(xué)、茶道、書法、宋畫、名物、宋瓷、宋詞、雅集……無論是中國傳統(tǒng)文化和審美的高峰，還是藝術(shù)與生活通融的生活美學(xué)源頭，都當(dāng)推宋朝。
宋朝：文人，心中有山水
宋代的文人不僅擅長詩詞歌賦，還精通繪畫、音樂、書法，成就斐然，世所公認(rèn)。
宋朝的文人非常多。范仲淹、歐陽修、王安石、司馬光、蘇東坡……可以念出一大串，為什么會有這么多文人？他們?yōu)槭裁丛诿鎸?quán)利和財(cái)富時(shí)，可以不貪婪？
因?yàn)樗麄冃闹杏猩剿?，有一片屬于自己的山水。他們很自信，知道自己的生命比?quán)力和財(cái)富更高的價(jià)值所在。就連宋徽宗這樣的皇帝，也認(rèn)為心中的山水比權(quán)力更重要。
宋代開創(chuàng)了“詩意生活”的時(shí)代
華夏的精神質(zhì)地就是詩性的信仰，而將這個(gè)信仰變?yōu)樯鐣畹氖撬未?/b>
20世紀(jì)西方存在主義哲學(xué)家海德格爾提出“詩意的棲居”，主張將生活詩化，在詩化的生活中獲得巔峰的存在體驗(yàn)。
宋代開創(chuàng)了一個(gè)“詩意生活”的時(shí)代。宋代的“詩意生活”表現(xiàn)為生活的詩化和詩的生活化，在生活與詩的相互作用下產(chǎn)生的詩化生活，變得游刃有余，輕松自然，形成了整個(gè)宋代最具魅力的文化特征。
宋代文人雅致生活模式
宋朝文人追求生命的意義。
宋朝的文人很喜歡喝茶。喝茶很簡單，就是水加上植物的嫩芽，再加上最精美的瓷器，這些就夠了，這就是他們生活的品味，他們不追求權(quán)力和財(cái)富，他們知道生命的意義在哪里。
而那時(shí)候的雅集，是一個(gè)人展示自己品性和品行最好的場合，雅集是宋人士大夫的生活方式。宋朝文人的品行和喜好，造就中國文化的頂峰之態(tài)，也為中國的美學(xué)貢獻(xiàn)多多。
宋瓷、宋畫、宋版書、宋式家具、宋錢、宋茶、宋酒、花道……若論對器物的審美，宋朝可謂是巔峰。不管是宋瓷、宋畫，還是宋版書、宋式家具，乃至宋酒、宋茶，都極講究形式上的審美，非常雅致，可以說代表了中國雅道的高峰。
宋式家具：雅致的審美風(fēng)格
家具收藏界最為推崇的是明式家具。從審美的角度來看，明式家具代表了簡、雅的風(fēng)格，跟繁瑣、艷俗的清式家具形成強(qiáng)烈對比。
其實(shí)，明式家具的審美風(fēng)格乃是繼承自宋式家具——不事雕琢，大方、簡潔、美觀。
如果宋式家具只講求舒適、實(shí)用，那么它跟今天的一張沙發(fā)、一床席夢思沒什么區(qū)別。但事實(shí)上，當(dāng)我們觀看宋畫上的家具時(shí)，會感到賞心悅目，覺得那些家具蘊(yùn)含著一種清雅的美。
宋式家具的審美風(fēng)格，正是宋朝士大夫的雅致審美時(shí)尚在器物上的凝結(jié)，也是宋朝文人的閑適、優(yōu)雅生活的折射。
即便是宋朝皇室中的家具，也表現(xiàn)出一種素雅的美感。如南宋蕭照《中興瑞應(yīng)圖》中的床榻、黑漆棋案、花幾；南宋《女孝經(jīng)圖卷》中的黑漆細(xì)腿書桌、香桌，跟文人家具并無什么差異。這也許可以說明，宋朝皇室的審美跟宋朝士大夫的審美是高度合拍的。
——以上整理自彭亮教授于8月9日在廣東中山的“2018中國新中式紅木家具論壇”上，以“宋代美學(xué)與新中式家具設(shè)計(jì)”為題進(jìn)行的主題分享。
