有朋友說瓊瑤發(fā)文交代身后事，我有些吃驚，吃驚的是又有一位大師將要離我們而去。等我找到相關信息以后，又讓我大吃一驚，瓊瑤發(fā)文是在交代未來死亡后的辦法，這辦法讓我對瓊瑤更敬佩。
瓊瑤交代身后事的平臺是在臉書，是她第一次在網絡平臺上發(fā)聲。其實就是一封給兒子兒媳的一封信，她說這是她人生中最重要的一封信。
信中交代要笑看死亡。叮囑如下：
一、 不論她生了什么重病，不動大手術，讓她死得快最重要!在她能作主時讓她作主，萬一她不能作主時，照她的叮囑去做!
二、 不把她送進“加護病房”。
三、 不論什么情況下，絕對不能插“鼻胃管”!因為如果她失去吞咽的能力，等于也失去吃的快樂，她不要那樣活著!
四、 同上一條，不論什么情況，不能在她身上插入各種維生的管子。尿管、呼吸管、各種她不知道名字的管子都不行!
五、 她已經注意過，最后的“急救措施”，氣切、電擊、葉克膜……這些，全部不要!幫助她沒有痛苦的死去，比千方百計讓她痛苦的活著，意義重大!千萬不要被“生死”的迷思給困惑住!
我驚嘆一位79歲老人清醒的意識和正能量的心態(tài)，她如同討論生死說法中的一股清流，擲地有聲、清脆響亮。
信中說她為什么會有這樣的想法呢？
因為她在《今周刊》中看到一篇文章叫《預約自己的美好告別》，并且向每個人推薦閱讀。我聽從老人的建議，去搜索這篇文章，看后覺得生死偶然，死應尊嚴。
在《預約自己美好告別》中說到一個故事。
「七十六歲的老人獨自在森林散步，被響尾蛇毒蛇咬了。臥倒的身旁，留著一塊磚與一條蛇。女婿發(fā)現(xiàn)后，機警地將老人與蛇送往醫(yī)院。
『是劇毒的響尾蛇，得注射血清。』醫(yī)師告訴家屬，若沒有注射，老人可能四小時就會走了。
家人召開家庭會議后，『決定不注射了?！灰驗槔先耸穷净及⑵澓ＤY患者，生前曾表達，他痛恨這個病，希望未來能有自然死亡的機會。家人認為，這條蛇，是上帝派來給老人家的禮物……」
陽明大學醫(yī)管所副教授楊秀儀，在臺北市仁愛醫(yī)院演講時，分享了這個美國例子。
「如果你是這位醫(yī)師？會不會幫病患注射？」在場醫(yī)師舉起手。
「如果你是這位病患？會不會希望醫(yī)師幫你注射？」現(xiàn)場一片靜默。
「壽終正寢，是每個人的期待，如果不出意外，大部分的人都可以活到『壽』的階段，問題是我們的『終』呢？」楊秀儀說，醫(yī)療科技介入老人的臨終，使得臺灣面臨三種困境：「生命雖然延長了，健康卻惡化了；病痛延長了，死亡緩慢了；壽命延長了，癡呆嚴重了。」
那條響尾蛇，猶如上帝派來的使者，提醒著即將邁入高齡化社會的臺灣，病人、家屬、醫(yī)師三方都得共同面對的生命課題。那就是，活著的時候，考慮怎么面對死亡，邁向善終。
是啊，每當遇到親人病危，我們沒有能力跟醫(yī)生討價還價，這個價除了金錢還有道德上的底線。傳統(tǒng)意義上講，不到最后都不能說放棄，醫(yī)生是這樣，家屬也是這樣。
救死扶傷是醫(yī)德，延長壽命是美德，畢竟好死不如賴活著的思想根深蒂固，活著是一切開始的起點。
高齡社會是我們馬上就能遇見的現(xiàn)象，一對夫妻應對四個老人的尷尬局面會慢慢凸現(xiàn)。在我身邊依然存在著兩個風光現(xiàn)象，一個是婚禮風光，甚至有年輕人舉債辦豪華婚禮；還有一個是葬禮風光，都是本著送最后一程的想法，能花就花，花的越多越顯得孝順。
瓊瑤這樣預約死亡的方法挑戰(zhàn)我身邊的傳統(tǒng)，當然也證明了她內心的強大。我們往往為身后事備足妥當，付諸心血，掙下大筆錢留作醫(yī)療開支，備急使用。
在我身邊，老人們愿意清醒時準備身后事就已經是很開明的了，但也只是提前買好棺材，置辦好壽衣，就算是對死亡的最好禮物。我想，這也是一種對死亡的致敬。
我相信只要是從容對待死亡，不論方法如何，只要能尊重個人的選擇就是有尊嚴。
人清醒的時間都好說，老人也可以給年輕人說明意愿，年輕人也都理解，只是一旦到醫(yī)院，就會被很多事情所綁架，比如不孝順、不舍得花錢，然后就會又被自己的質疑所動搖，再次回到醫(yī)療對自然的挑戰(zhàn)中，而病人只能成為犧牲品。
瓊瑤談了自己對身后事的看法，她曾說過：“生時愿如火花，燃燒到生命最后一刻。死時愿如雪花，飄然落地，化為塵土!”
她是抱著正面思考來寫的。
她說人生最無奈的事，是不能選擇生，也不能選擇死!好多習俗和牢不可破的生死觀念鎖住了我們，時代在不停的進步，是開始改變觀念的時候了!
我真的要為老人點贊，雖然是高齡卻勝過多少年輕人。隨時迎接新的開始，擁抱新的改變。
她在說到宗教時，告訴兒子兒媳：
一、 不要用任何宗教的方式來悼念我。
二、 將我盡速火化成灰，采取花葬的方式，讓我歸于塵土。
三、 不發(fā)訃文、不公祭、不開追悼會。私下家祭即可。
四、 不做七，不燒紙，不設靈堂，不要出殯。我來時一無所有，去時但求干凈利落!以后清明也不必祭拜我，因為我早已不存在。
五、 不要在乎外界對你們的評論，我從不迷信，所有迷信的事都不要做!
“活著”的起碼條件，是要有喜怒哀樂的情緒，會愛懂愛、會笑會哭、有思想有感情，能走能動……到了這些都失去的時候，人就只有軀殼!她最怕的不是死亡，而是失智和失能。萬一她失智失能了，幫她“尊嚴死”就是你們的責任!能夠送到瑞士去“安樂死”更好!
瓊瑤說死是私事，不需要太麻煩別人。
現(xiàn)在的我談生死貌似尚且太早，不是因為年輕，而是因為自己看的經典還太少，見的世面還太窄，懂得道理還太局限。
不過，我同意老人家的想法，雖然她不需要別人的評價，也不需要征得子女的同意，只是想自由安詳?shù)刈咭辉狻?/p>
我們的生無法選擇，只是偶然的機會沖破了層層考驗來到人世間，經歷該經歷的事，見過該見的人，哭一哭笑一笑，轉眼直奔終點站。
我想一個人最偉大的事情莫過于平靜的看淡離別。我們總說離別是新的開始，可誰能保證離別過后就一定會再見呢，可能一轉身就是一輩子。
生不帶來，死不帶去。赤身而來，自然而去，何必強留，苦苦支撐，閉上雙眼，壽終正寢。
最好的告別就是讓自己有尊嚴的選擇，或許慢慢試試約定告別后，可以為我們這輩人走出一條新路子，感謝這些開拓者！
文：慧眼識魚
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