行走江湖,你認為用什么東西防身既有用又符合規(guī)定
第四十七篇?行走江湖,你認為用什么東西防身既有用又符合規(guī)定
我們看到一則新聞,一男子因攜帶水果刀被捕快抓獲,并且關了三天。據悉,此人是因為違反了本朝的禁刀令,看來本朝的禁刀令真不是蓋的,捕快們嚴格執(zhí)法,熱情服務,那是毫不含糊。
師父是個遵紀守法膽小怕事的人,立刻命令我們扔掉水果刀,同時再自查一下有沒有違禁的刀具。
水果刀本是我們的必需,因為大師兄是個猴子的緣故,去化緣經常是搞一些水果回來,當然我們也很愛吃水果,可是扔掉了水果刀,如何削水果呢?
猴子很不樂意,抱怨說:“水果刀也被禁,干脆水果也禁了吧。“
八戒說:“你沒仔細看新聞,水果刀放在家里削水果可以,帶在身上出去逛就是不對了。
猴子說:“我們不就是帶著水果刀出門旅游嗎?”
八戒說:“我們一直在步行,如果坐車的話早就被沒收拘留了?!?/p>
師父說:“少廢話,趕緊扔掉。以后水果帶皮吃,水果皮有營養(yǎng)。”
大師兄反駁說:“不但有營養(yǎng),還有農藥呢?!?/p>
扔掉水果刀,我們又自查了一遍,還有菜刀一把,指甲刀一把。師父本還有一把瑞士戒刀,上次切大師兄JJ的時候斷了。
對于扔不扔菜刀,大家進行了激烈的辯論,炊事員老沙堅決反對,沒有了菜刀,他沒法做菜,菜刀對于一個廚子來說,就像戰(zhàn)士的武器一樣重要。但是攜帶菜刀出門行走和攜帶水果刀出門行走是一個罪過啊,真是很矛盾。戰(zhàn)士的武器就是戰(zhàn)士的生命,老沙是個敬業(yè)的廚子,珍惜菜刀就像珍惜自己的生命,他絕不肯放棄行囊中的菜刀,最后菜刀終于留下了,因為我們不能不吃飯。但是師父命老沙寫了一份保證書,保證絕不用菜刀切肉,如有違反后果自負,與西游團和師父無一絲一毫的干系。
并且?guī)煾赣H自執(zhí)筆寫下了詳盡的西游團刀具使用管理條例,規(guī)定所有刀具平時由倉庫保管員八戒保管,需要使用時寫申請書和領用單,師父簽字同意后才能領出來使用,使用完畢后再交回倉庫保管。娘的剪個腳趾甲也得走這個程序,因為師父規(guī)定的是所有刀具,指甲刀也包括在內。
話說我們西游取經路過華山,遇到了一大批江湖豪杰奇人異士,所謂練過武功的練家子打眼一看就和常人不一樣。
其中有漁樵耕讀四人,那個漁夫打扮的手持一根船槳,這船槳乃純鐵打造,勢大力沉;還有一個樵夫,身邊放著一擔柴,腰里別著斧頭;農夫模樣的人手荷一柄鐵鋤頭。這三人身上肌肉虬結,都是砂鍋般大的拳頭,一看就是外家高手。那個青衣書生,看似溫文爾雅,太陽穴卻是高高鼓起,看來是內功高手,手中拿的可不是普通毛筆,那是一只點穴用的判官筆,話說這就是戰(zhàn)術筆的前身。
這四人和旁邊兩人極不對付,互相虎視眈眈,旁邊兩人中有一個穿著圍裙的裁縫,大腦袋闊嘴,一對眼睛又圓又小如豆子一般,手持一把裁縫用的超大號剪子,奇怪的是剪子豁豁牙牙的。另一個又瘦又高,長得也是極丑,身形非常敏捷,持一雙鋼爪,估計是練攀巖的。
聽他們之間的言語,才知道漁樵耕讀四人乃是大理國退休的侍衛(wèi),長得丑的這二人是四大惡人中的老三兇神惡煞南海鱷神和老四窮兇極惡云中鶴。
話不投機兩邊說打就打,漁樵耕讀和兩大惡人打了個旗鼓相當,于是互相叫嚷著要讓自己的老大教訓對方。
兩個惡人把他們老大的武功吹噓了半天,我們聽明白了,他們的老大是個下肢癱瘓的殘疾人,拿手的武器是就是雙拐。
得,是個賣拐的忽悠。
又聽漁樵耕讀把他們的老大吹捧了半天,敢情他們的老大更厲害,用手一指就能用內力把人指死,越來越邪乎了,這功能神仙也不具備啊。又聽了半天,聽說他們的老大是皇帝。
草,原來是皇帝的新衣啊。
話說這里面奇形怪狀的各色人等用的是各種各樣奇形怪狀的兵器,用扇子當武器的就不稀奇了,廣場上的大媽都會練。吹笛子吹簫當武器的也不稀罕。
但見有穿著孝服拿著哭喪棒的,有拿棋盤做武器用棋子當暗器的,比較少見的是用獨腳銅人做武器。
還有更稀罕兩個小商小販模樣的,拿著純鋼扁擔,拎著鐵秤桿,秤桿當棒用,秤砣當鏈子錘,秤鉤能勾人。估計這倆商販是在和城管的戰(zhàn)斗中練就的功夫。
還有拿著板磚來的,有拎著馬扎板凳啤酒瓶子的。
這群人里面最不裝B的是那個拿傘的,平平常常普普通通,下雨時能遮雨,打架時這傘可就不平常了。
最牛B的是那個神鞭,這神鞭可不是趕馬車的鞭子,也不是門神尉遲恭用的鐵鞭,而是這個高手頭上那根油光發(fā)亮的辮子。
有個番僧估計是練雜技的,金銀銅鐵錫五個輪子輪流往空中扔,于是他周邊空了一大塊地,沒人敢站他邊上,都怕給砸著了。
還有個身穿白衣的西域老頭身邊也沒人,他手持一根蛇杖,上面纏著兩條毒蛇不斷的吐著信子,呲呲作響,誰敢近前。
這么多人在這干嘛呢?一打聽才知道,這里要開武林大會華山論劍。
我擦,怪不得這么熱鬧,看著這些人個個身懷絕技,出手不凡。
老沙突然發(fā)現了一個問題,問猴子:“大師兄,既然是召開武林大會,怎么沒有武林人士到場?!?/p>
猴子很奇怪的看了老沙一眼:“怎么沒有武林人士到場,這些不都是武林高手嗎?”
老沙說:“我不是這個意思,我是說,武林大會怎么沒有刀槍劍戟呢?既是爭天下第一,什么霸王槍,倚天劍,屠龍刀啥的,都去哪了?你看著那么多人,竟然一把刀劍也沒有?!?/p>
八戒插言道:“沙師弟,你是不是在流沙河里泡的太久腦袋進水了?我朝有禁刀令你不知道?你看報上的新聞,攜帶水果刀都會被捕快拘了,還倚天劍屠龍刀,你用腳后跟想想為什么一把刀劍也沒有?!?/p>
老沙恍然大悟:“原來如此。”
我們感慨,屁民們有著無窮的智慧,沒有刀槍劍戟,也能創(chuàng)造各式各樣的武器,他們在各行各業(yè)中發(fā)揮聰明才智,把各種工具的威力開發(fā)到極致,在勞動中演繹武功的精華,把我中華武術發(fā)揚光大,辛苦你們了。
這件事情引起了八戒的注意,不能不承認,八戒粗狂的外表下面的確有一顆細膩的心,八戒是個有心人,他認為袖珍版九齒釘耙的春天來了。
八戒的發(fā)明沒有銷路,一直被束之高閣,眼看著大師兄發(fā)明的甩棍和老沙發(fā)明的工兵鍬在市場上大賣特賣,八戒著急得很?,F在商機終于來了,他注意到甩棍屬于警械也是被管制的,屁民攜帶甩棍一樣會被捕快沒收。那么,屁民們迫切需要一種防身自衛(wèi)的東東,這個東東不但合法,而且要有威力,這就是袖珍版九齒釘耙。
我突然想明白了觀音為何挑選他們幾個護送師父西游,這事我一直很困惑。按說這三個丑八怪絕不是合適人選,那猴子恃才傲物,目空一切;那豬頭好吃懶做,不學無術;老沙反應遲鈍,木頭疙瘩一個。
而且就他們這形象,真是無法代表西游取經團在大眾面前出現。要說在御林軍里找?guī)讉€武藝超群,形象好氣質佳,對我佛忠心耿耿又高又帥的戰(zhàn)斗精英不難啊。
原來領導高瞻遠矚深思熟慮,早就考慮到了隨身攜帶的武器要合理且合法。御林軍戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗力離不開制式裝備,若不能攜帶刀槍劍戟如何戰(zhàn)斗,沒有武器,武功便廢了。
禁刀令禁去了守法屁民的刀,可沒有禁去歹徒的刀。一路上妖魔鬼怪劫路劫財劫色劫人,保鏢若沒有武器赤手空拳如何能應對??帐秩氚兹心鞘请娪袄锏某兜?,飛花摘葉傷人那是武俠小說,就算哥幾個是神仙也不能。
大師兄的武器是棍子,這是和尚們的傳統(tǒng)防身武器,比如少林寺就有棍僧,那是唐王欽點的。八戒的武器就是農民常用的釘耙,就是農具,你能禁止農民攜帶農具下地干活嗎?老沙被發(fā)配到流沙河挖沙,他的武器就是挖沙的鐵锨,民工扛著鐵锨出工再正常不過。不過這廝已經把锨把鋸短了改成工兵鍬,這樣方便攜帶功能威力還不減。老沙也懶了,自己不拿著,把工兵鍬插到我的馬糞兜里,還美其名曰放到寶馬車的后備箱里。
大師兄、八戒和老沙的防身武器是無可挑剔的,絕對符合本朝治安管理條例,而且符合他們的職業(yè)身份,合法且合理,這才是觀音挑選他們護送唐三藏西天取經的真實原因。