? ? 上周參加完“國培”培訓(xùn)，內(nèi)心感悟頗多，但每次下定決心寫出自己的感受時，卻又思緒混亂，語盡詞窮。想來《論語》伴隨自己數(shù)年，現(xiàn)在每天又伴隨小兒? ，背誦經(jīng)典，應(yīng)該算是對《論語》中的經(jīng)典名句爛熟于心了，可真要對其中教育精髓感悟，卻是一片空白。直到聽完任民教授的講座，才發(fā)現(xiàn)《論語》 之道博大精深，可挖掘可參悟處處皆有。

? ? ? 先回顧一下任教授的講座內(nèi)容。他的講座題為《半步論語做良師》，任民教授首先從解放前后教師素養(yǎng)的差別談起，提出了“讀半部好書抵萬部爛書”的理念，強(qiáng)調(diào)了讀書就要讀好書、讀經(jīng)典的重要性。接著，任教授結(jié)合《論語．為政》中孔子的一段話“吾十有五而志于學(xué)……”進(jìn)行解讀，明確了作為教師的天職即為“教書育人，”并對照總結(jié)了教師專業(yè)發(fā)展的六階段論，由普通教師、骨干教師、明星教師、優(yōu)秀教師、卓越教師至圣域教師，而孔子當(dāng)為名副其實的“圣師”。然后，任教授結(jié)合孔子弟子顏淵對孔子的評價，闡述了“啟發(fā)式”課堂教學(xué)對學(xué)生的重大影響，以具體的事例說明了何為真正的“啟發(fā)式”教學(xué)。最后，就《論語》中的師道娓娓道來，提出了要成為良師，教師必須是一個人道主義者，必須有樂觀的人生態(tài)度，必須有具備解讀大自然的能力，有反省能力，有科學(xué)精神等。

? ? ? 任民教授多年致力于研究教育經(jīng)典《論語》，將自己的研究心得撰寫成著作《半部論語做良師》。我在任教授循循善誘的引領(lǐng)下，在重溫教育經(jīng)典名著《論語》的同時，領(lǐng)會了要成為一名良師，不僅要有經(jīng)典為伴，而且心中要始終銘記“教書育人”的天職，“發(fā)憤忘食、樂以忘憂”，不斷反思，不斷進(jìn)取，向著明星教師、卓越教師的目標(biāo)努力，讓“圣域之師”成為自己教育生涯的終極追求。

河南教育學(xué)院的任民教授給我們做了一堂精彩紛呈的首場講座。很久以前就聽說過“半部論語治天下”，我也曾在閑暇之余讀過《論語》的其中一些經(jīng)典篇章，“己所不欲，勿施于人;溫故而知新，可以為師矣;工欲善其事，必先利其器”等經(jīng)典名句時而涌上心頭。作為“半部《論語》做良師”這本書的作者，任民教授從我國古時教師的先賢孔子的《論語》入手，來為我們揭示了怎樣結(jié)合《論語》智慧，做一名教師和做一名怎樣的教師。在講座之中任民教授多次提到如何做

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一個幸福的老師，也就是如何在教師這份職業(yè)之中體會到幸福感。

在孔子的人生里“誨人不倦，因材施教”能打破階級的差別，年齡、貧富、貴賤等界限，就是作為一個老師的幸福;在他的人生里“修己治人，仁愛至上”能教會每一個學(xué)生“仁愛”的德行，就是作為一個老師的幸福。所以幸福就是做自己認(rèn)為對的是，做自己感到快樂的事。

孔子說:“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至!”可見孔子和學(xué)生每一天在一起是有多么的快樂，快樂的忘了時間，廢寢忘食，不經(jīng)意間就老了。也看出了就算他老了，用盡了一生還是覺得時間不夠。可見作為一名老師，孔子的一生是多么的豐富充實，快樂和幸福～

其實，把那一雙雙疑惑的眼睛填滿知識;用微笑迎接每天

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清晨孩子們的張張笑臉;看到作業(yè)本上整整齊齊的方塊字;聽到孩子們的朗朗書生、優(yōu)美歌聲、清脆笑聲。這何嘗不是我們做教師的幸福,