不尚賢，使民不爭(zhēng)；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以圣人之治，虛其心，實(shí)其腹；弱其志，強(qiáng)其骨。常使民無知無欲，使夫智者不敢為也。為無為，則無不治?！兜赖陆?jīng)》

譯文：不崇尚標(biāo)榜賢才，使民眾不起爭(zhēng)心；不炒作炫耀難得的貨物，使民眾不去做盜賊；不展現(xiàn)能引起人私欲的東西，使民眾心不受禍亂。所以圣人的治理，使民眾虛心、飽腹；減弱民眾的欲望，強(qiáng)壯民眾的身體。使民眾常保持無知無欲的自然淳樸狀態(tài)，那些詭計(jì)多端的人就不敢耍詐。以無為來治世，則沒有治理不好的。