貴人為何不愿意幫你？

在中國，“法治”觀念雖然逐漸深入人心，但我們始終是一個有著“人治”觀念幾千年的國家。生活中我們需要達(dá)成的很多目標(biāo)都是需要有人相助才能完成，小到孩子上學(xué)找關(guān)系，大到辦企業(yè)，幾乎方方面面要受到很多限制，而破局的關(guān)鍵就是需要一些貴人出手相助。

但這樣的關(guān)鍵人物到底愿不愿意幫我呢？

有時候很幸運(yùn)，有時候卻恰恰相反。在你四處受挫，沒有一個人貴人相助的時候，你也許會怒氣沖沖的抱怨這個社會的不公，難道普通人注定就要處處艱難嗎？

答案是否定的。并非因?yàn)槟闶瞧胀ㄈ硕⒍]有機(jī)緣遇到貴人，而是首先你必須要是個“貴人”，才能遇到貴人。事實(shí)上，求助是一種隱蔽卻意義重大的交易。貴人之所以愿意幫你，是因?yàn)樗呀?jīng)看到你的價值，要么這種價值幫助他確定自己的價值，要么這種價值讓他看到未來的可能性。（李笑來）
如果沒有人愿意幫你，只能說明，你不具備這種交易的資格，你的存在對他來說，毫無價值。

求助是自我展示的藝術(shù)，而非討好的藝術(shù)。

很多人把求助看成是一種非常為難的去討好別人的“乞丐”行為，覺得我求你，代表著我要低三下四，曲意逢迎，這種思維源于我們傳統(tǒng)的等級思維，尤其是遇到一些需要跟“衙門”打交道的問題，求助就變得非常艱澀。

但換種角度來想，你就會發(fā)現(xiàn)，一旦把自己定位在“乞丐”的角色中去解決問題，你獲得只能是好心的“施舍”，而不會是一種交易。交易從來都是公平的，即便你現(xiàn)在可能沒辦法立刻給予對方回報，但要知道，既然你能夠獲得貴人相助，那你就是有潛力的，潛力就是未來的交易，不要急著立刻回報對方，等待自我成長為貴人，然后便能出手相助。

所有聰明人都會為自己做兩件事：儲備人際價值，到人際價值高的地方扎堆。這是一個人的本能。求助根本不是什么討好的藝術(shù)，而是正確展示自我價值的藝術(shù)。（李笑來）

求助別人不成，可能因?yàn)槟銕椭鷦e人太少。

腦子里如果把求助定義為麻煩別人，可能會導(dǎo)致以下的結(jié)果，你在求助的人時候，謹(jǐn)小慎微，不好意思提出自己真實(shí)的需求有可能并不能達(dá)成真的目標(biāo)，如果得到別人幫助可能會選擇通過物質(zhì)報酬立刻回饋對方，怕人家受累，怕人家麻煩，可人家真的會覺得麻煩嗎？也許是因?yàn)槟阕约盒睦锏摹坝^念”，幫助別人=給自己添麻煩。

看到這個觀念的時候，總有種晴空霹靂的感覺，拿我個人來說，在求助別人的時候往往就是一副很為難的樣子，總覺得要人家受累了，要人家操心了，可真實(shí)的情況，我自己不喜歡別人求助，很多時候我都覺得別人讓我做什么我會覺得麻煩，也許正是因?yàn)檫@樣，我才會討厭求助也討厭幫助。以后我要試著改變自己的行為，我要從根源上改變自己的思想。

向人求助不等于麻煩別人，反過來別人向你求助，也未必是找你麻煩。分清楚，“求助”，“乞討”，“添麻煩”，“占便宜”之間的區(qū)別，就離正確的概念不遠(yuǎn)了（李笑來）

這個社會是有溫度的，求人與助人都是修行。