? ? ? ? ? 生命就是一棵樹(shù)，祖宗是樹(shù)根，父母是樹(shù)干，子孫是樹(shù)上的果子，我們和父母、祖宗是一個(gè)整體。健康、事業(yè)會(huì)受到父母和祖宗的影響。祖宗雖然看不見(jiàn)，卻源源不斷地給我們提供營(yíng)養(yǎng)。就像樹(shù)根不斷地給大樹(shù)輸送營(yíng)養(yǎng)一樣。樹(shù)根如果痛苦，這棵樹(shù)肯定也不會(huì)好，果子也不會(huì)好。
? 清明，我們?yōu)槭裁匆雷婺兀?/p>
僅僅因?yàn)橐プ嫦鹊哪骨皰邟呋覊m，拔拔野草？買些鮮花水果、燃香點(diǎn)燭供于祖先面前？當(dāng)然不是。當(dāng)你明白“心生則種種法生”，就會(huì)明白其實(shí)祭祖最重要的是那顆心，不是鮮花水果，也不是紙錢。
心生，法就生；心沒(méi)有生，法就不生。如果沒(méi)有心，供再多的鮮花水果、燒再多紙錢也只是走形式。沒(méi)有心，效果就會(huì)打折。所以，我們要以一顆虔誠(chéng)的心、感恩祖宗的心去祭祖。
對(duì)于孫子、重孫來(lái)說(shuō)，我們就是老祖宗，所以我們現(xiàn)在的所做所為、水平高低、覺(jué)醒程度、功德大小，會(huì)影響到他們。
人生的種種問(wèn)題，都是因?yàn)槿绷恕靶ⅰ弊帧?/p>
當(dāng)我們的能量和祖宗的能量斷開(kāi)鏈接，就無(wú)法傳承父母祖宗的優(yōu)秀品質(zhì)。就像一棵樹(shù)得不到雨露的滋養(yǎng)，終究會(huì)干枯一樣。
我們的生命是個(gè)組合體，不僅有父母的血液，還有祖宗的精神在里面。
我們所有的財(cái)富也是父母、祖宗福報(bào)功德的流經(jīng)。我們就像電燈，電站是父母、祖宗、諸佛菩薩的能量，我們要做的就是連接能量，做一個(gè)使用者，連上了開(kāi)關(guān)一開(kāi)，就亮了。
如果沒(méi)有連接好，電燈就無(wú)法使用。
所以我們要把整個(gè)生命投入進(jìn)去，真心地去敬畏、感恩祖宗。
建立連接的通道，接收來(lái)自祖輩的能量，這才是真正有效的祭祖。
如何有效祭祖才能真正實(shí)現(xiàn)其超凡意義？
一、祭祖地點(diǎn)、方式
1、在祖宗的墳前。
2、組織集體祭祖。若無(wú)法親自前往祖宗墳前的，用黃紙制作各自的祖宗牌位放于供臺(tái)。
二、祭祖流程
第一步，供養(yǎng)：
香、燈燭、水果、鮮花、糕餅（勿用葷食、煙酒）。
第二步，禮拜：
1、感恩祖宗恩德，感恩父母養(yǎng)育；
2、懺悔自己做得不好的地方，給祖宗丟臉、抹黑了；
3、承諾以后做得更好，改變?nèi)秉c(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，發(fā)愿光宗耀祖。
第三步，誦經(jīng)：《心經(jīng)》、念佛、念咒若干，若時(shí)間允許最好誦讀《地藏王菩薩本愿經(jīng)》一遍。
第四步，匯報(bào)：向祖宗匯報(bào)自己過(guò)去所取得的成績(jī)，各自跪下陳述，集體祭祖的，可在心里默述。
第五步，祈求：向祖宗表達(dá)自己的心愿（做一個(gè)什么樣的人，做一件什么樣的事，希望達(dá)成什么目標(biāo)），請(qǐng)祖宗幫助我。
第六步，回向：祝福天下父母，亡者往生極樂(lè)世界，生者健康長(zhǎng)壽。
清明祭祖掃墓的種種方式，是讓我們對(duì)祖先產(chǎn)生一種感恩心和恭敬心，升華內(nèi)在的精神。
有效地祭祖能使我們承接祖宗的福報(bào)和功德，使我們后代興旺、人生順利！
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