百天約讀第十二本書(shū)《平衡的智慧》讀后感

這本書(shū)作者結(jié)合親身經(jīng)歷表達(dá)了平衡的理念,不斷平衡工作、家庭和信仰。在平鋪直敘中作者道出了自己平衡的歷程,感覺(jué)是一部帶情節(jié)和閱歷的雞湯,不枯燥,也不是很深入。體會(huì)較深的是作者信仰的堅(jiān)定(偏執(zhí)的基督教徒),工作和學(xué)習(xí)的勤奮努力,對(duì)家庭孩子和妻子的愛(ài),對(duì)目標(biāo)的規(guī)劃和堅(jiān)決執(zhí)行,最重要的是綜合了各方面的平衡藝術(shù)!

信仰堅(jiān)定。作者是虔誠(chéng)的基督教徒,信仰上帝,堅(jiān)持每天靈修、親近上帝,在日常生活中遵循上帝的話語(yǔ),積極參與教會(huì)活動(dòng)定期參加教會(huì)禱告,凈化心靈。我不是基督教徒,信仰是內(nèi)心對(duì)事物或認(rèn)知的一種認(rèn)可和一份堅(jiān)守,要一直堅(jiān)持!作為父母,我們要幫助孩子逐漸打下堅(jiān)實(shí)的信仰基礎(chǔ),讓他們理解我們的信仰和傳統(tǒng),照此生活,并逐漸構(gòu)筑他們的信仰,以此指導(dǎo)他們的生活。而且,我們還要以身作則,向他們證明這是最好的選擇,是指導(dǎo)日常生活的最佳選擇。

目標(biāo)明確。做一個(gè)追求明確目標(biāo)的人,制定明確的目標(biāo),嚴(yán)格遵守這項(xiàng)寫(xiě)在紙上的目標(biāo),努力獲得獎(jiǎng)品。如書(shū)中寫(xiě)到:作者是個(gè)目標(biāo)非常明確的人,制定了十年計(jì)劃,包括短期的工作目標(biāo)、學(xué)業(yè)目標(biāo)和長(zhǎng)遠(yuǎn)的事業(yè)目標(biāo)。若是參加一場(chǎng)賽跑,我們的目標(biāo)便是贏得獎(jiǎng)?wù)禄颡?jiǎng)杯;若是參加釣魚(yú)比賽,我們的目標(biāo)就是能釣到那條作為獎(jiǎng)品的魚(yú);若是參加高爾夫球比賽,則希望能以更少的桿數(shù)贏得比賽;若是在工作中,則會(huì)渴望獲獎(jiǎng)、提升或者加薪。上帝創(chuàng)造了我們,人人都渴望獲得獎(jiǎng)勵(lì)或獎(jiǎng)品。對(duì)此,我們絲毫不應(yīng)該感到羞愧。

刻苦努力。作者求學(xué)歷程和職業(yè)生涯中,非常刻苦堅(jiān)韌,工作異常忙碌。比如說(shuō),在80486芯片設(shè)計(jì)的沖刺階段,常常每天工作十八到二十小時(shí),回家打個(gè)盹,洗個(gè)澡,六到八小時(shí)后回來(lái),繼續(xù)工作上十八到二十小時(shí),整個(gè)一周都是如此。在與同行競(jìng)爭(zhēng),與自身的生物鐘抗衡。

規(guī)劃科學(xué)。作者提到應(yīng)規(guī)劃好自己的人生:首先,把自己同上帝的關(guān)系擺在最重要的位置;其次,要和家人共享歡樂(lè)時(shí)光。依次排好生活主要內(nèi)容的優(yōu)先順序,現(xiàn)在你就可以處理下一項(xiàng)最重要的事務(wù)了,那就是職業(yè)或工作。

用愛(ài)相處。如果你愿意對(duì)家人敞開(kāi)心扉,就會(huì)驚訝地發(fā)現(xiàn)家人之間的感情是何等的深厚。要找時(shí)間和家人一起度假。盡量把全家度假當(dāng)作一件大事,進(jìn)行充分的計(jì)劃和討論。全家外出度假總是很難得,但只要好好安排你就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)你可以擠出這么多時(shí)間和家人相聚。只要你下定決心,拿出實(shí)際行動(dòng)來(lái)保證這些特殊的共度時(shí)光,你就會(huì)留下很多家庭歡聚的美好回憶。要抽時(shí)間和家人一起相處。我盡量在每個(gè)周末和每個(gè)孩子單獨(dú)相處。他們小時(shí)候常坐在我腿上和我一起讀書(shū),我還和他們打籃球、下棋、玩牌,幫忙做作業(yè),一起去健身房鍛煉,一起干家務(wù),打壁球、網(wǎng)球、高爾夫球,或者坐下來(lái)談?wù)剬W(xué)校的事情以及他們喜歡的體育項(xiàng)目等等。要定期與配偶約會(huì)。很多夫婦總是把全部的生活重心放在孩子身上,把所有的財(cái)力、時(shí)間和情感都傾注到孩子身上。當(dāng)然,孩子們需要我們給予大量的時(shí)間、精力和情感,但是,我們需要把自己的婚姻擺到更重要的位置上。只有穩(wěn)固的婚姻才能構(gòu)筑起一個(gè)穩(wěn)固的家庭。穩(wěn)固的婚姻為我們的家庭奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),這樣才能養(yǎng)育孩子。但人應(yīng)該離開(kāi)父母,切斷對(duì)父母依賴。ta應(yīng)該忠于對(duì)方,把對(duì)父母的依賴轉(zhuǎn)化為對(duì)另一半的互相依賴。最后,編織兩個(gè)人共同的生活,成為一體。他們把各自的生活融為一體,將各自的價(jià)值觀、生活內(nèi)容和目標(biāo)交錯(cuò)在一起。

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