活動歸來，滿身疲憊，還是忍不住要發(fā)表一篇文章，不在于文筆好壞，而在于內(nèi)心真實。

時至今日，經(jīng)過這么多年的公益活動策劃、組織、實施、演講，在生活實踐中弘揚關(guān)公文化，在人際交往中讓參與者體會關(guān)公精神的本旨所在，已經(jīng)積累了一定的社會關(guān)注度和影響力。甚至也已形成了足以具備核心競爭力和凝聚力的文化品牌。這是堅持的力量，這是信仰的力量，這是關(guān)老爺扶持庇護的結(jié)果。

所以，從某種角度講，“我是誰”已經(jīng)不重要，重要的是“我是誰的誰”，所說、所做、所行，應(yīng)該以“誰”為標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該以“誰”為榜樣，所有的榮耀、名譽、身份、地位應(yīng)該歸結(jié)于“誰”。我很感恩有這樣的一個機緣使我接觸了關(guān)公文化，使我有機會釋放出我所有的熱情、精力和時間，去追隨正直正氣正義正能量的精神偶像，去追逐生命中的陽光，去實現(xiàn)自身的存在價值和人生意義。這是人生中的第二次生命。關(guān)公文化使我看清了內(nèi)心的自卑、猥瑣、懦弱和無知，讓我懂得這個世界正直善良、坦誠正義是永遠值得珍惜，值得守護到老的最寶貴的財富。

我只是關(guān)公旗下的馬前小卒，從寂寂無名，到如今有那么多的朋友愛護有加，有那么多的朋友關(guān)心疼愛，有那么多的朋友寄予信任，人生如此，夫復(fù)何求？有人說，這要源于你自己的努力奮斗堅持不懈，這句話也許只講對了三成。如果你的方向是追逐虛無縹緲的海市蜃樓，就是再怎么努力，所得到的依然是一場空。如果你把種子播散在石板之上，再怎么付出，再怎么灌溉施肥，也終究長不出莊稼。

信仰是什么？信仰是對真理的堅信不疑的認定，是信任、仰慕、并執(zhí)著追隨。關(guān)公是中華民族近1800多年來最偉大的創(chuàng)造，是中華民族精神的代表。無論是忠義、信義、俠義、道義、仁義、公義、正義，任何一點拿出來都是現(xiàn)在這個社會不可或缺的精神力量的來源，是道德文化的集中體現(xiàn)。

千百年來，關(guān)公精神一直為歷代以來的忠臣良將提供源源不絕的精神能量，激勵無數(shù)的革命先烈舍身取義，精忠報國，留下了無數(shù)可歌可泣、蕩氣回腸的歷史篇章。宋朝宰相張商英詩中說：“月缺不改光，劍折不改芒。月缺白易滿，劍折尚帶霜。勢利尋常事，難屈志士腸。男兒有死節(jié)，可殺不可量。”明朝學(xué)士呂楠云：“欲觀王（關(guān)羽）心者，唯當(dāng)觀天上之日耳?！?/p>

古往今來，多少的仁人義士將關(guān)公精神視為“心中的太陽”，文天祥、岳飛、陸秀夫、戚繼光、史可法、林則徐等等，舉不勝舉。這些都是我學(xué)習(xí)和仿效的榜樣，是前進中的標(biāo)桿。

如今社會正在遭受道德滑坡、誠信失范所帶來的嚴重影響，關(guān)公精神恰是解救道德危機，拯救人性迷失的最重要的力量。關(guān)公文化不是在講述關(guān)羽的歷史，關(guān)公文化是在解讀人性良知中逐漸消散的忠孝節(jié)義誠信等傳統(tǒng)美德的深刻的內(nèi)涵。關(guān)公文化是用個性鮮明的道德觀、價值觀將迷失在信仰缺失的全民道德素質(zhì)給予當(dāng)頭棒喝、給予陽光普照。

今天組織活動的主題“扶起老人、扶正人心”與其是策劃的奇思妙想、不如說是關(guān)公信仰的自然成熟，沒有關(guān)公精神的鼓舞，我或許不會有組織此類活動的勇氣，沒有關(guān)公精神的指引，我或許不知該如此面對“老人扶不起”的憂傷。正是因為具有正氣正義的關(guān)公精神，人心才不會膽怯，才不會埋沒良知，才會義無反顧的發(fā)出內(nèi)心深處的聲音。

麻木冷漠正在成為這個時代的傳染病，正在肆虐侵襲著具有著五千年道德文化傳統(tǒng)的中華大地，也許今天的聲音是微弱的，今天的力量是渺小的，但是這種聲音是正義的，這種力量也是正義的，就像黎明前的曙光，雖然僅僅是一點的光亮，也已經(jīng)使漫長的黑夜開始發(fā)出了驚悚的顫抖。

很開心今天在關(guān)公像面前做了一次脫稿演講，雖然還不夠成熟和精彩，但總歸完整地講出了心中要表達的內(nèi)容。感謝關(guān)老爺?shù)闹С趾凸膭睿兄x到場的朋友給予的信任和關(guān)愛。我還會繼續(xù)努力，加強文化修為，加大文化傳播力度，加深對關(guān)公精神的理解，讓更多的人自覺主動的接受和理解關(guān)公文化及傳統(tǒng)文化，身體力行忠孝節(jié)義誠信的關(guān)公精神民族大義精神，讓中華民族文明之光重新煥發(fā)奕奕光彩。

作者：關(guān)公文化彭允好