致良知線上42期格物班學(xué)習(xí)第29天
時間：2023年4月3日
姓名：張鵬
地區(qū)：河南南陽
志愿：我立志成為一名積極、感恩、致良知的印證者，為實現(xiàn)中華民族偉大的復(fù)興夢努力奮斗！
｜當(dāng)｜下｜即｜未｜來｜
【自省 利他 致良知】
今日功課
1、讀原文?：2分
2、準(zhǔn)時交功課?：2分
3、日行一善?： 2分
4、每日自省?：2分
（1）不抱怨，不說謊
（2）時刻保持恩悲敬
5、讀書踐行心得?:2分
? ? ? 本周學(xué)習(xí)《大學(xué)古本序》，今日收獲：我們的感受，情緒并不是由外界的人、事、物決定的，而是由我們對這件事的看法決定的。
? ? ? 我想到了學(xué)過的情緒ABC理論，心理學(xué)家埃利斯創(chuàng)建了“情緒ABC理論”，激發(fā)事件A，只是引發(fā)情緒和行為后果C的間接原因，引起C的直接原因是個體對激發(fā)事件A的認(rèn)知和評價而產(chǎn)生的信念B。
? ? ? 在導(dǎo)讀中博仁老師講述了一個非常經(jīng)典的例子：同樣一個人對A發(fā)脾氣，A會很生氣，B會一笑而過，C會深鞠躬感恩對方，D老外因聽不懂語言，沒有感覺。
A的看法是對我傷害，不尊重。
B的看法是對別人發(fā)脾氣其實是對自己發(fā)脾氣，與我無關(guān)。
C因為學(xué)習(xí)過傳統(tǒng)文化，會想到凡功我之失者，皆我?guī)熞?。會因為對方的?zé)善而心生歡喜。
D因為聽不懂，沒感覺而無法去評判。
因此，我們的感受情緒并不是由外界的人、事、物決定，而是由我們對這件事的看法決定的。
? ? ? 《大學(xué)》講事物的真相，一切事物運(yùn)作規(guī)律的經(jīng)典。只有看清楚事物的真相，才不會陷入“我執(zhí)”的誤區(qū)。越學(xué)習(xí)，越覺得應(yīng)該更用心去領(lǐng)悟、踐行。
? ? 感恩遇見致良知教育研究院學(xué)習(xí)平臺！感恩遇見優(yōu)秀的大家[合十][合十][合十]
今日總得分10分?
理上明、事上磨、境上煉
去私欲、存天理、致良知
明理、立志、踐行、印證
做圣賢文化實踐的榜樣，為社會做出實質(zhì)性貢獻(xiàn)。
致良知線上42期格物班學(xué)習(xí)第30天
時間：2023年4月4日
姓名：張鵬
地區(qū)：河南南陽
志愿：我立志成為一名積極、感恩、致良知的印證者，為實現(xiàn)中華民族偉大的復(fù)興夢努力奮斗！
｜當(dāng)｜下｜即｜未｜來｜
【自省 利他 致良知】
今日功課
1、讀原文?：2分
2、準(zhǔn)時交功課?：2分
3、日行一善?： 2分
4、每日自省?：2分
（1）不抱怨，不說謊
（2）時刻保持恩悲敬
5、讀書踐行心得?:2分
? ? ? 本周學(xué)習(xí)《大學(xué)古本序》，今日收獲：所有一切它本來是有無限可能性的空白存在，就是我們所說的心之本體，無善惡、對錯、好壞、美丑之分。
? ? 博仁老師在導(dǎo)讀中舉了一個非常經(jīng)典的例子：
一支筆在大人看來是一直筆，在6個月大的嬰兒面前它是可以吃的，在小動物面前它又是什么呢？筆不是客觀存在的，是我們主觀對事物的定義。所有的一切都是我們自己的定義。只有誠其意，正其心，才能看清事物的真相。
? ? ? ? 博仁老師一再說，遇到問題要向內(nèi)求。昨天因為一件事情與家人意見不統(tǒng)一，要是之前我肯定都爆發(fā)了，一定要按照我自己的想法去做。通過在平臺學(xué)習(xí)，我學(xué)會了冷靜，學(xué)會了不知道怎么辦的時候就用冷處理的方法先讓自己靜下來。我試著去思考事件的本質(zhì)，雖然說沒有想得特別明白，但是當(dāng)我跟家人溝通后，很快全家達(dá)成一致，問題順利解決。
? ? ? 我們的心之本體本無無善惡、對錯、美丑、好壞之分。我們需要做的就是不斷擦除心靈上的灰塵，讓自己的內(nèi)心越來越澄明。
今日總得分10分?
理上明、事上磨、境上煉
去私欲、存天理、致良知
明理、立志、踐行、印證
做圣賢文化實踐的榜樣，為社會做出實質(zhì)性貢獻(xiàn)。
致良知線上42期格物班學(xué)習(xí)第31天
時間：2023年4月5日
姓名：張鵬
地區(qū)：河南南陽
志愿：我立志成為一名積極、感恩、致良知的印證者，為實現(xiàn)中華民族偉大的復(fù)興夢努力奮斗！
｜當(dāng)｜下｜即｜未｜來｜
【自省 利他 致良知】
今日功課
1、讀原文?：2分
2、準(zhǔn)時交功課?：2分
3、日行一善?： 2分
4、每日自省?：2分
（1）不抱怨，不說謊
（2）時刻保持恩悲敬
5、讀書踐行心得?:2分
? ? ? 本周學(xué)習(xí)《大學(xué)古本序》，通過學(xué)習(xí)了解到《大學(xué)》是論述儒家修身、治國、平天下的散文，對中國古代教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
? ? ? 正心，恢復(fù)心的本體；修身，是發(fā)揮心的作用。至善是心之本體。心之所發(fā)會有不善，而本體之知，對此未嘗不知。意，即是心之所發(fā)。物，是意所在之事。若能達(dá)至本體之知，心便可以做到動無不善。然而，如果不去事上格除不正之念，那也無法達(dá)至本體之知。
? ? ? 博仁老師說，真正的格物是在起心動念處格物。念念自省、利他、誠意、正心。在念頭上就需要不斷格物，而不是在事上革除不正之念。這點(diǎn)對我觸動特別大。之前總愛抱怨，尤其是處理事情的時候。最近試著不執(zhí)著于處理事情，當(dāng)念頭產(chǎn)生的時候就不斷地反問自己，讓自己冷靜下來，然后再去解決問題，我發(fā)現(xiàn)這樣做之后，很多問題都是可以避免的。
? ? ? 真正做到在念上格物，還需不斷修煉，加油，跟隨團(tuán)隊，相信自己[加油][加油][加油]
今日總得分10分?
理上明、事上磨、境上煉
去私欲、存天理、致良知
明理、立志、踐行、印證
做圣賢文化實踐的榜樣，為社會做出實質(zhì)性貢獻(xiàn)。
