最近聽了李忠秋老師的結(jié)構(gòu)化思維的有效訓(xùn)練課程,通過過課程的學(xué)習(xí)可以幫助我們快速地建立起自己的邏輯結(jié)構(gòu)。我也從課程的五個方面進行了總結(jié):
⑴什么是結(jié)構(gòu)化思維?
⑵怎樣識別篩選海量信息?
⑶如何對信息進行歸類整理?
⑷如何有效地總結(jié)得出結(jié)論?
⑸怎樣輸出表達信息?
首先,什么是結(jié)構(gòu)化思維?簡單來說,就是面對問題的時候你可以通過某種結(jié)構(gòu),把它拆解成一個個你能解決的部分??梢哉f,結(jié)構(gòu)化思維就是一種從無序到有序的思考過程。總結(jié)出來就是以下這張圖表:
第二步是怎樣識別篩選海量信息。在工作和生活中,我們面對信息往往有兩種情況。
一種,是你有明確的目標(biāo),或者是待解決的問題。那么,你在主動識別信息的時候,就要特別去關(guān)注信息和你的目標(biāo)之間的關(guān)聯(lián)性。比如,如果我想去研究讀后感寫作,這個時候,你有上千條關(guān)于寫作的信息,你就要把有關(guān)讀后感寫作的信息挑選出來。最簡單的去找信息和目標(biāo)之間的關(guān)聯(lián)性的方法就是找關(guān)鍵詞。
另一種,就是被動的接受大量的復(fù)雜信息。這就需要運用結(jié)構(gòu)化思維去識別。我覺得讀完書之后,我們就可以運用它做一個復(fù)盤。用結(jié)構(gòu)化思維的方法,在你接受信息的時候,就可以把它識別成結(jié)論理由和事實這三個部分。
首先,如何找到信息中的結(jié)論。作為信息的接受著,想要知道對方到底想表達什么,第一件事就要明確對方表達的結(jié)論。
那么什么是結(jié)論呢?結(jié)論就是中心思想,它首先是個觀點,也就是從一定的立場或角度出發(fā),對事物和問題的看法。
1、找到對方話語里表示結(jié)論的提示詞。
比如:因此、由此可知、可以斷定、所以、表明、我要說的重點是、證明了、問題的實質(zhì)是……等等。
當(dāng)你看到或聽到這些詞的時候就要注意了:詞后面出現(xiàn)的往往就是結(jié)論。
2、關(guān)注信息中的幾個重要位置。
比如,對方說話的開頭、結(jié)尾。如果是文字信息表達,也可以看段落的開頭和結(jié)尾。這些都是特別容易呈現(xiàn)結(jié)論的地方。
如果是面對面地交談,你可以問問對方,“所以呢”。
這種方法同樣適用于特別隱諱的文字信息。
看完信息以后,你可以嘗試著問自己:所以這篇文章想要表達的結(jié)論是什么?
這樣可以逼迫你去思考,或者從其他信息當(dāng)中去尋找結(jié)論。
識別信息的第二步,辨別支持結(jié)論的理由。
判斷一個結(jié)論是否有價值,首先要去觀察這個結(jié)論是不是有理由支撐。
那怎樣找出理由呢?
其實也是有跡可循的,你可以關(guān)注對方話語里的一些提示詞。
比如:原因是、因為這個事實、有下列原因、鑒于、證據(jù)是、第一、第二、第三等等。
最后,識別信息的第三步,是找出信息中有哪些事實。
如果我們前面說的結(jié)論、理由可以是主觀的,那么事實一定是客觀的。
什么是客觀的呢?
數(shù)據(jù)和不帶感情色彩的事例是客觀的。它是通過金字塔結(jié)構(gòu)拆解到最后,支撐結(jié)論和理由的東西。
所以,在你接收信息的時候,只有最后的事實是可靠的,并且用它來支撐前面的理由和結(jié)論的邏輯是順暢的,那你接收的整個信息才是完整可信的。
如何用結(jié)構(gòu)化思維來判斷你接收信息的真實性和可靠性呢?
一共有兩個要點:
第一,要有客觀事實來支撐結(jié)論和理由;
第二,事實和理由,理由和結(jié)論之間要有證明和被證明的邏輯關(guān)系。
在接收信息的時候,只有最后的事實是可靠的,且其支撐的理由和結(jié)論的邏輯是順暢的,整個信息才是完整可信的。
第三步:如何對信息進行歸類整理?
首先,我們?yōu)槭裁匆獙π畔⑦M行分類?
因為,人類的大腦一次性接收信息的量是有限的,而大腦又有自動將某些具有共同特點的事物進行歸類和重組的能力。換句話說, 一個分類里相近的事物會更容易記一些。
舉個例子,假如假期回來,經(jīng)理讓我們每個人總結(jié)一下,怎樣可以提升我們的用戶使用量?我總結(jié)了7個心法:①對用戶要時刻保持微笑②及時回答客戶的提問③確保我們回執(zhí)的發(fā)放④培訓(xùn)的時間要控制在30鐘左右⑤對接培訓(xùn)時間一定要面談,不能電話里說⑥培訓(xùn)演講的時候一定要思路清晰⑦每次去學(xué)校做回訪要帶有目的性。
如果我真的將這7條說給經(jīng)理聽,我估計效果會很差,他也很難記得我說過些什么?但是,如果我能夠?qū)⑦@6條進行分類,將他們分成:培訓(xùn)前的對接;培訓(xùn)中;培訓(xùn)后的回訪。這樣就會更加清晰地表達我自己的想法,他人也更容易記住。
那么如何分類呢?在現(xiàn)實生活中,有一個可以通用的分類法則,叫MECE法則。MECE的意思是“相互獨立,完全窮盡”,簡單的說,就是“不重不漏”。
對于怎樣才能做到不重不漏,這里提供5種方法,這也就是MECE的5種分類法:
1. 二分法。 這個分類方式在日常生活中比較常見,其實就是把信息分成A和非A兩個部分。
比如國內(nèi)、國外,他人、自己,已婚、未婚,成年人、未成年人,左右,男女,收入和支出,專業(yè)和業(yè)余等等。
2. 過程法。 也就是按照事情發(fā)展的時間、流程、程序,對信息進行逐一的分類。
你在日常生活當(dāng)中制定的日程表,解決問題的6個步驟,達成目標(biāo)的3個階段,其實都屬于過程分類。 過程分類法特別適合用于在對項目進展和階段的匯報上。
就好比我在匯報怎樣提高用戶使用量的那個分類一樣。
3. 要素法。 聽起來好像有點深奧,但其實你在生活當(dāng)中也經(jīng)常使用。
比如說優(yōu)秀員工的7種品質(zhì)、公司的組織架構(gòu)圖等等,其實都是把一個整體分成不同的構(gòu)成部分??梢允菑纳系较?,從外到內(nèi),從整體到局部。 這種分類方法是用于說明事物的各個方面特征的。
4. 公式法。 也就是說,可以按照公式設(shè)計的要素去分類,只要公式成立,那這樣的分類就符合MECE原則。
比如,銷售額=單價×數(shù)量,這里就是把銷售額通過公式拆解成了單價和數(shù)量。
5. 矩陣法。 這種分類方式也很常見,舉個例子你就明白了。比如我們在安排工作的時候,有一種分類方式,是把你的工作分成以下四種:(1)重要緊急,(2)重要不緊急,(3)不重要但緊急,(4)不重要也不緊急。
然后可以把它們填到4個象限當(dāng)中去,這4個象限就是我說的2×2矩陣。這種分類方式就叫做矩陣法。
第四步:如何有效地總結(jié)得出結(jié)論?
作者向你介紹兩種方法。 一種是歸納法,一種是演繹法。
1.歸納法這是一種從特殊到一般的思維方式,也就是說根據(jù)許多個別事物的特殊性來概括出同類事物的特征。
簡單來說,就是在前面兩講講到的,識別信息、整理信息的基礎(chǔ)上,找出各個信息要素之間的共性。
舉個例子。
喜鵲是鳥,喜鵲會飛。烏鴉是鳥,烏鴉會飛。所以結(jié)論是凡是鳥都會飛。
這里你要特別注意了。雖然歸納法是我們?nèi)粘I町?dāng)中比較常見的論證方式,但是,當(dāng)你使用歸納概括結(jié)論時,一定要確保你所羅列的要點是窮盡的。否則,得出的結(jié)論就有可能不是正確的。
那如何窮盡要點呢?在用MECE法則已經(jīng)告訴你了,下面告訴你找共性的方法。
找共性一共有兩種方法,分別叫做描述性概括和行動性概括。
1、描述性概括
簡單來說,就是找出事物屬性上的共同點。
這里,課程中有個例子。去年這一年,有個人一共做了三件事:
第一類,是針對線下的散客的營銷課上,全年吸引了將近一萬名的受眾學(xué)習(xí)。
第二類,是針對企業(yè)的營銷培訓(xùn),全年走進了100家企業(yè),為企業(yè)高管培訓(xùn)營銷理念。
第三類,是針對自家公司的培訓(xùn),給公司的銷售人員培訓(xùn)營銷技巧。
這三類工作的共性是什么呢?都是培訓(xùn)。
再進一步。無論是針對線下用戶、企業(yè),還是自家公司,其實全年的核心工作都是營銷培訓(xùn)。
2、行動性概括
簡單來說,就是找出事件結(jié)果的共性。
我們再拿這份述職報告來舉例,這個人寫的是“上一年培訓(xùn)工作總結(jié)”,這顯然不是一個結(jié)論。
這三類工作的共同結(jié)果是什么?提升了學(xué)員對營銷的熱情和參與度。
請注意這兩種提煉方式得出的差別:
第一種概括的是事物屬性上的共同點;
第二種則是往前更進了一步,導(dǎo)向最終的結(jié)果。
所以,在我們?nèi)粘9ぷ髦?,一個好的結(jié)論,可能是兩種找共性方法的結(jié)合。先找到事物本身的共性,再通過總結(jié)事物發(fā)展的結(jié)論,給出一個完整有意義的結(jié)論信息。
比如,這里的述職報告,你把兩種方法得出的共性放在一起看一下:
工作本身的共性是,培訓(xùn);
工作結(jié)果的共性是,提升了學(xué)員對營銷的熱情和參與度。
結(jié)合起來,是不是就和這個人總結(jié)的“打造有生命力的培訓(xùn)項目”很接近了?
歸納法概括總結(jié)的過程,其實是一個由金字塔底部開始,把所有要素進行歸類,由下向上的推演過程。
一個不好結(jié)論概括,最糟糕的情況,是只是羅列了細節(jié),沒有進行任何概括總結(jié)。
還有一種可能是比較難分辨的:你沒有將結(jié)論推演到金字塔頂,錯誤地將一個子結(jié)論誤認為是真結(jié)論。這就是所謂的“概括得不徹底”。
避免這種情況,有一個訣竅。 也很簡單,就是多問一句“所以呢”。聽上去是不是耳熟?對,我們在第二講,識別信息中的結(jié)論時提到了。
也就是我們追問金字塔結(jié)構(gòu)圖中,最頂層結(jié)論的過程。
我建議你在做結(jié)論推演時,可以把金字塔結(jié)構(gòu)圖畫出來,每向上推演一層,都可以問自己一句“所以呢”,直到這個結(jié)再也不能問出“所以”是什么。
2.另一種提煉結(jié)論的方法,是演繹推理。也就是大家比較熟悉的亞里士多德的三段論演繹法,把思維的這個推演結(jié)構(gòu)分為大前提、小前提和結(jié)論。
通常大前提是事物的共性,小前提是具體事物,結(jié)論是具體事物的性質(zhì)。
用三段論最著名的“蘇格拉底會死”來舉例。
大前提,所有人都會死;
小前提,蘇格拉底是人;
結(jié)論,蘇格拉底一定也會死。
這其實就是一種由一般到特殊的思維方式,它的核心就是將某一個事實與對應(yīng)的某個規(guī)律聯(lián)系起來,得出結(jié)論。
所以, 當(dāng)你嘗試去說服別人的時候,使用演繹法提煉結(jié)論的方式會非常的適用。
由于大前提,通常是一個具有普遍意義的常識,所以它推出的結(jié)果通常會讓人感到特別可信。這種方式,對于有拒絕心理的聽眾特別有效。
比如,我們求職的時候,新勵成講到過一個萬能公式:過去,現(xiàn)在,未來。其實這里就比較符合演繹法的推倒。
大前提:可以列舉出該公司目前需要崗位的職責(zé)。
小前提:通過過去和現(xiàn)在,向公司表示我已具備這些能力和經(jīng)驗。
結(jié)論:我可以勝任該職位。
這里需要注意的是,大前提一定要滿足無可爭議這個條件,否則說服就無法達到效果。
那么,什么是容易引起爭議的前提呢?有兩種。
第一種,大前提是主觀判斷。
舉個例子,如果你和一個女孩兒去示愛,給出的大前提是你適合嫁一個溫柔顧家的人;小前提,我就是溫柔顧家的人;結(jié)論是,你要嫁給我。
這個女孩子很有可能不答應(yīng)你的求婚。為什么?因為她喜歡的可能是霸道總裁。
第二種,在大前提當(dāng)中,羅列特別冗長的信息。
比如,你寫一個匯報,前面寫了10頁的大前提,10頁的小前提,最后一頁才出結(jié)論,這個時候?qū)τ谛畔⒔邮照邅碚f負擔(dān)太大了,還沒等到結(jié)論呢,就放棄了。
為了避免這兩種爭議,你可以這樣做:
首先,大前提要盡量引用普適的真理或者是客觀事實,比如大家都認可的公理、定理或者是行業(yè)規(guī)律。
其次,在羅列大前提要素的時候,盡量不要超過3項。
第五步是怎樣輸出表達信息?
清晰表達四原則
想要做到讓人聽懂,其實同樣是有套路的。我把這個套路簡稱為 “論、證、類、比” 四個原則。
第一個原則,論。也就是結(jié)論先行。 一次表達只支持一個思想,最好能夠出現(xiàn)在開頭,這叫結(jié)論先行。
第二個原則,證。也就是以上統(tǒng)下。 說的是,任何一個層次的要點都必須是它下一個層次要點的總結(jié)概括,直到最后一個層級的內(nèi)容是客觀事實或數(shù)據(jù)為止。
第三個原則叫類,也就是歸類分組。 就是每一組要點必須要屬于同一個范疇。那怎么分類呢?就可以參考我們上一講的內(nèi)容。
第四個原則叫比,也就是邏輯遞進。 所以每個要點都需要按照一定的邏輯順序進行排列。
有結(jié)構(gòu)的表達就是以結(jié)論為開頭,層層論證結(jié)論,最后再強化結(jié)論的過程。
其實,你仔細想一下就會發(fā)現(xiàn),這個表達的結(jié)構(gòu)同樣符合我們的金字塔結(jié)構(gòu):
縱向上,頂層是總結(jié)論,然后支撐結(jié)論的要點要層層下分,直到客觀事實跟數(shù)據(jù);橫向上,每一組要點都有一定的規(guī)律和分類,彼此也是有邏輯關(guān)系的。
而且,有了這樣一張結(jié)構(gòu)圖以后,你會發(fā)現(xiàn)你可以在任何短的時間內(nèi)把一件事說清,說全,只是深入的程度不同而已。
結(jié)構(gòu)化的表達是可以被訓(xùn)練的。我教你一個簡單的訓(xùn)練方法,叫“重要的事情說三點”。
比如,當(dāng)我們在說一些邏輯性非常強的話題的時候,對話題的把握就要非常周密:
橫向上要符合“類”和“比”,話題不能有遺漏和疏忽,還要有先后次序;縱向上,要符合“論”和“證”,挖掘思考的深度。
最簡單的建議就是, 在生活和工作當(dāng)中,任何人問你問題,你都可以嘗試著用三點來回答。不管你是不是真的想到了具體的內(nèi)容,總之先說出有三點,然后再一邊解釋,一邊思考具體內(nèi)容。
結(jié)構(gòu)化思維可不僅僅是一種思維方式,它更是一種透過結(jié)構(gòu)看世界的視角。