《滁州西澗》唐? 韋應(yīng)物
獨(dú)憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
《楓橋夜泊》唐? 張? ? 繼
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
師大中文系今天的板報，除了迎國慶的內(nèi)容，在報尾右下角的唐詩賞讀里展示了全唐詩中這兩首，辦刊的同學(xué)說歡迎廣大師生寫賞析文章，擇優(yōu)下期刊載。
唐詩是中國詩歌的巔峰，這樣評論不知道對不對，不過被人們神化了的李白，我倒是不愛，太過狂放，我喜歡細(xì)膩且感性的詩句。
仔細(xì)閱讀《滁州西澗》和《楓橋夜泊》這兩首詩，查閱了有關(guān)寫作背景的資料，我得出的感慨是，一個有家的歸屬感，一個漂泊顛沛心頭凝霜。
韋應(yīng)物一生并不得意，為官三十載，因政敵打壓，近二十年被貶謫于野。四十六七歲的時候，他再次被貶，在滁州這個遠(yuǎn)離朝堂的地方擔(dān)任司馬，跟白居易在江州的官職一樣，青衫薄靴，大唐最低的官階。
人所共知的是，韋應(yīng)物一生崇佛敬道，心境淡泊不爭，滁州司馬官職雖然小，地方景色卻美，難怪后世的歐陽修能寫出《醉翁亭記》這樣的千古名篇。
西澗是滁州西面的一處溪流河灣，韋應(yīng)物公務(wù)之余經(jīng)常攜酒在此賞景。每到情致激昂則舉杯高歌。
春天雨后傍晚時分，詩人再次來到西澗，幽草、黃鸝帶來的意象，激發(fā)了他以自身比擬意象的感觸，對于朝廷里的爾虞我詐，他早已不在意?！耙岸蔁o人舟自橫”，滁州這個遠(yuǎn)離朝堂的地方，才是詩人內(nèi)心真正的歸屬。
再來看張繼這首《楓橋夜泊》，讀完全詩，怎是一個“冷”字了得。深秋的夜晚，月亮落入西山，烏啼凄涼哀怨，天還有很久才亮，這時秋霜滿天，真的是冷到骨頭里。故園難歸，壯志難酬，看著國家形勢一天一天糜爛而無法挽救。
張繼拜別蘇州城里的老友，回到自己租賃的客船之上，一陣鐘聲透過寒霜，傳到自己耳朵里，叩擊在自己的心上，晨鐘暮鼓，又該啟程，何處才是一個飄零士子的家園？
兩個詩人都是官場的失意之人，兩個人都報國無門，韋應(yīng)物隨遇而安、天開地闊，他把自己比作沒有人時的渡船，橫縱自由。而張繼，內(nèi)心凌亂而不能自得，夜半之時從寒山寺里傳來的鐘聲也無法撫慰內(nèi)心的惆悵，這里不是家，漂泊的內(nèi)心怨艾無比。
有著歸屬感的韋應(yīng)物，急雨乍停之后依舊內(nèi)心寧靜自在，內(nèi)心飄零的張繼一首詩從頭至尾都是內(nèi)心的凄楚孤寒。
家在何方，在乎內(nèi)心！
