千古難題，如何聽古琴：聽之以耳，以眼，以心，以身，以意……
注意，
這個(gè)問題是如何聽古琴，而不是如何聽古琴曲
目錄
第1部分古琴跟古琴曲，有區(qū)別嗎？
第2部分如何聽古琴，
第3部分，期待
第1部分
為什么說如何聽古琴而不是聽古琴曲。
在我們的通常認(rèn)識(shí)里，古琴是樂器的一種，
然而我們同時(shí)也知道，在歷史記載當(dāng)中，古琴是伏羲所發(fā)明，
創(chuàng)造它的目的，
并不僅僅是把它作為一個(gè)樂器，
甚至可以說并不是把它作為一個(gè)樂器，
在我們現(xiàn)代的眼光來衡量，古琴可能有很多功能，
比如說他是傳統(tǒng)文化的一種，
他是樂器的一種，
他是修身養(yǎng)性的一種，
甚至有人說他是器的一種，
無論是哪一種說法，我們從中可以看出來，
它不僅僅是一個(gè)樂器，
包括我們流傳下來的古琴曲和現(xiàn)代人（包括音樂系和修養(yǎng)派等）打譜，移植或創(chuàng)建的曲子，
他們有可能有主要兩個(gè)方向，
第一是站在音樂的角度的樂曲的角度，
第二是站在修身養(yǎng)性，甚至有其他功能性的角度，
所以如果站在這個(gè)角度來說，我們說如何聽古琴曲，
那到底是聽什么呢？
是聽他的音樂性還是聽他的功能性？還是聽他的修養(yǎng)身心的性能呢？
所以我們現(xiàn)在換一個(gè)角度，叫做聽古琴
第2部分如何聽古琴，
1.
我們?nèi)菀紫肫鹱鳛闃菲鞯墓徘伲切└鞣N各樣流傳至今的古琴曲，我們用耳朵來聽它，旋律，節(jié)奏…
所謂聽之以耳。
2.
有一個(gè)同學(xué)，他現(xiàn)在開始學(xué)古琴，
原來聽古琴曲的時(shí)候都是坐在后排聽著大師們的彈奏，閉上眼睛默默的欣賞感覺很是享受，
然而自從他開始學(xué)習(xí)古琴之后，他的關(guān)注點(diǎn)變了，
他傾向于坐在前前排距離這些老師大師，彈奏者.越近越好，
他會(huì)看著這些老師們彈奏時(shí)的指法，
甚至感受他們彈奏時(shí)的韻律節(jié)奏，
注意他們的肢體動(dòng)作，
甚至他的氣息，
當(dāng)你在聽的時(shí)候也同時(shí)應(yīng)用眼睛的時(shí)候，你感受到了會(huì)更不一樣，
這也許就是
聽之以眼。
3.
更進(jìn)一步，很多時(shí)候老師會(huì)跟我們說，
你不能單純的去聽一個(gè)古琴的曲子，你要用心去聽他，不要單純用耳朵去聽他
或者用眼睛去看，看他的指法，看他的其他，
我們經(jīng)常會(huì)說我們是一個(gè)理智的社會(huì)人，
所謂的理智的社會(huì)人，便是開啟我們理智腦的部分，
而用心的去感受，便去開啟我們感性的體驗(yàn)的一部分。
在這一部分里，
也許你不知道他的節(jié)奏，不知道他的簡譜，
也不知道他的簡字譜，不知道他的指法，
甚至不知道這個(gè)曲子叫什么名字，不知道這個(gè)曲子描寫的是什么意境，
陽關(guān)三疊真的是表達(dá)送別有人嗎？
憶故人真的是懷念自己的故人嗎？
良宵引真的是在這一個(gè)月朗清風(fēng)的夜晚有感而發(fā)嗎？
高山流水真的只僅僅是描寫高山流水嗎？
流水真的是描寫水么
廣陵散真的是刺殺么
我們聽古琴曲的時(shí)候，往往會(huì)被她傳統(tǒng)意義上的意境所吸引，
同時(shí)也會(huì)被他所限制，朝著這個(gè)意境努力的去想，去思考，去想象，
自己周圍是藍(lán)天白云，青山綠水，
但是無論你感受到的，看到的是青山綠水也好，白天鵝黑天鵝也好，
這可能是你在受了一定的指引和影響之后，你自己主觀臆想出來的，
不排除你真正的感受到了曲子的味道，
也不排除，我們很容易被預(yù)設(shè)的眼鏡預(yù)設(shè)的立場，預(yù)設(shè)的情境指引，
從而以為自己進(jìn)入到了某種意境當(dāng)中，
如何？
此處請忽略一切，
忽略一切他的說法，忽略一切他的名稱，忽略一切對她描述的名詞，只是單純的用心去感受，
這就是所謂的聽之于心吧，
4.
那么還有人說古琴，它是一個(gè)震動(dòng)的器，
它的震動(dòng)波是可以跟大自然的震動(dòng)和諧在一起，
所謂的天人合一，也可能以古琴的小震動(dòng)驅(qū)動(dòng)大自然的大震動(dòng)，
從某一個(gè)角度上來說，我們非常希望我們通過自己通過古琴這個(gè)器，
去和更美好的能量互相接壤，可以在一定程度上來修復(fù)我們自己，
在這個(gè)程度上，你也許單純用耳朵來聽，單純用心來聽，單純用眼睛來看都不夠了，
你需要用你的身體去感受，
我有一個(gè)同學(xué)他一直彈的是鋼弦的古琴，
有一次機(jī)緣巧合之下，他接觸了一床絲弦琴，比較老的
他第1次摸到這個(gè)絲弦琴的時(shí)候，
小小的力氣，發(fā)出聲音很清晰，但是卻并不大，
她感受到了那種強(qiáng)烈的震動(dòng)，甚至渾身都為之震動(dòng)，
古琴，琴音，琴聲，琴曲，有著自己的波，有著自己的頻率，
也有著和外界的信息與能量的互動(dòng)溝通，
當(dāng)我們坐在古琴前的時(shí)候，我們也可以放下一切，用身體去感受它的震動(dòng)，
去跟古琴跟自然跟更多的美好連接起來，
這也許就是傳說中的聽之以身吧
那是不是只有這些境界或者這些境界如上的描述？
這是一個(gè)有趣的問題，
希望我們真正的去一邊聽，一邊感受，或者是一邊撫琴一邊感受
遇到真正適合的琴曲
