大時(shí)代亂象,精氣神獨(dú)支—馮驥才《神鞭》

by花開兮緩歸

馮驥才是小說大家,文字洗練,形象又接地氣兒,又帶著股說書的親切勁兒。印象中看過的作品都與津門有關(guān),留下最深刻印象的是小腳里論歷史的《三寸金蓮》。

寫作家多半脫不過幼時(shí)的經(jīng)歷、生活的環(huán)境以及根植于其上的想象,像莫言總是寫高密東北鄉(xiāng),Jane Austin總是寫某類人的愛情。

《神鞭》寫的不是鞭子,寫的是一個(gè)人的辮子—神出鬼沒辮子功,卻又不單單寫功夫,而是寫一個(gè)無名之輩的覺醒之路。

正值清末,正是亂世??粗≌f,眼前就浮起看過的霍元甲電視劇來。

傻二靠走街串巷賣炸豆腐為生,平日里默默無聞。有一天廟會(huì)上見地痞過分找茬兒,意氣上露了手祖?zhèn)鬓p子功,出了名。名惹是非,三道九流包括東洋武士都來挑戰(zhàn),均鎩羽而歸。傻二覺出祖?zhèn)鞴Ψ虻膮柡?,但父親只教功夫,沒傳師承來歷,還叫傻二只傳子嗣。傻二迷茫中,取了妻打算生子傳功夫。

不幾年反洋欺凌鬧義和團(tuán),號(hào)稱“刀槍不入”,拿肉身抗槍炮。老爹的舊友請(qǐng)傻二入團(tuán),順道告知祖?zhèn)鬓p子功的來歷。原來祖上最早練少林一派功夫,光頭耍頭功;后來到清朝不留辮子者死,祖上被逼,留了辮子創(chuàng)了辮子功。傻二赤手空拳對(duì)抗槍炮子彈,死里逃生撿一條命回家,悟到像祖先一樣,該順應(yīng)時(shí)代,變了。他剃了辮子,拿起槍,練成百發(fā)百中神槍手。

神才是神鞭的“核”!

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