【學員信息】：阿何新媒體寫作訓練營５期３班２組245－企鵝
【作業(yè)要求】：可以從小作業(yè)6的5個選題當中選擇一個你認為最適合的深入展開，并以文章的形式呈現(xiàn)。字數(shù)不少于1000字。
【作業(yè)如下】
興趣愛好筑起的事業(yè)，帶給這群年青人別樣的青春和可觀收入！
今年4月7日農歷三月三，
有這樣一群年輕人來自世界各地，
齊聚西安大唐不夜城，
參加在此舉辦的第二界中國華服日。
來自全國各地的華服愛好者，
他們互稱“同袍”，衣袂飄飄，猶似穿越而來，不禁讓人向往之……
來自國外的華服愛好社團及愛好者為此日飛來，
他們要把這純純的中國制造傳播到更多不知道它的地方。
漢服，又稱漢衣冠，定型在周朝，傳承于秦漢。
2000多年前漢服已定成型，即為寬袍大袖的傳統(tǒng)服裝。
而華服的說法起自近些年，容各朝代各民族的元素，
設計出別具中國特色的華服服式。
所以，漢服不同于華服，而是華服的傳統(tǒng)版，
華服是升級版?！詫ぴL君
再細分漢服又稱傳統(tǒng)漢服和現(xiàn)代漢服
傳統(tǒng)漢服是指：明朝以前（含明朝，約黃帝時期至公元十七世紀中葉五千年），
在中國及周邊地區(qū)，
以華夏（漢）民族演化過程中形成的獨特文化為基礎，
通過自然演化和傳承形成的、表現(xiàn)民族性格與特征的、明顯區(qū)別于其他民族服飾的傳統(tǒng)服飾體系；
或者說，是在歷史的傳承與發(fā)展中形成的、以上溯炎黃，下至宋明的華夏（漢）文化為基礎，
并在此基礎上自然發(fā)展演變而成的而來的、體現(xiàn)民族性格與特征的一系列服飾的總體集合。
現(xiàn)代漢服是指：自辛亥革命以來，
在繼承傳統(tǒng)漢服的基礎上，
體現(xiàn)華夏（漢）民族優(yōu)秀傳統(tǒng)以及現(xiàn)代時代精神的、
表現(xiàn)華夏（漢）民族性格與特征的、
寄托華夏（漢）民族情感的、
凝聚民族認同的、明顯與其他民族服飾相區(qū)別的、
由人民群眾自主決定的、
為現(xiàn)代人服務的現(xiàn)代民族服飾文化體系。
現(xiàn)在已經有很多年輕人都喜歡穿華服。
她們翩翩然而至，坦然地接受著時代的審視。
她們大大方方微笑的地接受路人投來的驚訝目光。
他們執(zhí)子之手與子偕老，辦起了復古婚禮。
她們微笑娉婷美若芳物。
連少數(shù)民族也刮起了華服熱……
有年輕人的地方就有商家，
其實這些商家自己就是年輕的華服的熱愛者，
她們一面熱愛一面成就了自己的事業(yè)。
那一周展銷很火爆，
很多商家的華服全部售空，
如想再購買必須預訂！
更多的商家聯(lián)盟在走秀舞臺上展示著自己品牌的魅力。
讓我們看看都是哪些商家……這也只是期中的一部分。
觀眾的熱情已經預測了市場購買力！
座談會上同袍們暢所欲言的討論了華服的現(xiàn)狀與未來。我們應該明白和必須承認，漢服消亡三百多年，要讓漢服重新回到尋常百姓家是非常困難的，沒有二三十年的奮斗難見足夠的成效。人們接受漢服是需要過程的，這個過程必然是曲折的而非一蹴而就，這就考驗漢服社團、漢服商家與廣大同袍的宣傳策略和耐心了。想像通過一兩次活動把受眾吸引進來了，新人就自動學習或感受正確的漢服知識和文化理念，民眾就馬上成為漢服同袍，漢服復興就成功了的想法，是非常不現(xiàn)實的。我們必須要通過大量堅實的勞動，組織大量活動和宣傳，耐心科普，通過足夠長的時間來努力，才有可能讓這些受眾真正了解和理解漢服，進而成為真正的漢服同袍。如果漢服宣傳有那么簡單，還需要這么多社團做什么，解散去純玩不更好？況且漢服體系的建設，我們仍然在探索進行中……
