定公問(wèn)：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子對(duì)曰：“君使臣以禮，臣事君以忠。”
定公問(wèn)：“上級(jí)怎樣對(duì)待下級(jí)？下級(jí)怎樣對(duì)待上級(jí)？”孔子答：“上級(jí)尊重下級(jí)，下級(jí)忠于上級(jí)?！?/blockquote>上對(duì)下，叫“使”；下對(duì)上，叫“事”。這句話，就是人力資源管理的核心理念：上下級(jí)關(guān)系應(yīng)該是怎樣的。
但往往糟糕的公司都是：君使臣以忠，臣事君以禮。也就是上級(jí)天天給員工洗腦你要忠誠(chéng)于公司，或者給員工灌輸“離開(kāi)公司你什么都不是”的思想，希望員工是無(wú)底線的奉獻(xiàn)；而員工對(duì)于公司只是做到我符合勞動(dòng)法就可以了，對(duì)于公司的要求也要是用勞動(dòng)法的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量利弊。
總的來(lái)說(shuō)，糟糕的公司就是希望員工盡心竭力，無(wú)限效忠于自己。而員工的想法只是“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”，還用所謂的勞動(dòng)法來(lái)保護(hù)自己。這便是君王和臣子之間定位不清晰的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)的狀況。
而孔子說(shuō)說(shuō)的：君使臣以禮（有規(guī)矩）；臣事君以忠（無(wú)限制）：上級(jí)尊重下級(jí)，下級(jí)忠于上級(jí)。上級(jí)對(duì)于下級(jí)的要求就是，你只要符合勞動(dòng)法就可以了，遵守公司規(guī)章制度。以禮節(jié)來(lái)節(jié)制下級(jí)即可。
如果我們作為領(lǐng)導(dǎo)，不需要讓員工把身心獻(xiàn)給自己，員工的人身即是自由的，精神更是自由的。
如果我們作為下屬，不能有置身事外混工資的心態(tài)，而是要想盡辦法把這件事情做更好。
這種狀態(tài)，才是即和諧又雙贏的。員工個(gè)人主觀能動(dòng)性與價(jià)值感能夠得到鼓勵(lì)與提升，公司進(jìn)展也能得到提到，公司做的越好，員工的發(fā)展空間也就越大，這就是一種良性發(fā)展。
而現(xiàn)實(shí)生活中，往往是相反的結(jié)果。老板覺(jué)得員工做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，而員工覺(jué)得自己做的已經(jīng)很多了。聯(lián)系到我自己，當(dāng)年，就是這樣的一種環(huán)境?，F(xiàn)在想想，離開(kāi)，真的不用后悔。
所以上級(jí)對(duì)下級(jí)提要求，不要提太過(guò)分的要求。
小人易說(shuō)（悅）而難事，君子易事而難說(shuō)（悅），不以其道悅之不悅也。就是說(shuō)，我們和君子共事、合作，很容易，但你很難取悅他。和君子共事，看的是事情本身，事情做好了，其他的不會(huì)過(guò)分要求，更不會(huì)求全責(zé)備。但和小人共事，事情本身變得不重要了，討好他變得更重要，但做事情的時(shí)候，要求又是更高的，你做什么都不對(duì)了，你并不很容易真的使其滿意，“及其使人也，則求全責(zé)備”。
所以這句話，除了“邊界感”，還有一個(gè)“責(zé)任感”。這是一個(gè)需要權(quán)衡的關(guān)系，進(jìn)一步則近，退一步則遠(yuǎn)。所以，無(wú)論何時(shí)，無(wú)論我們處于什么位置，都要衡量好這種“君臣”的上下級(jí)關(guān)系。
最后，樊登老師說(shuō)：一個(gè)好公司，千萬(wàn)不要給員工洗腦；絕對(duì)不要整天講感恩；員工工作，公司發(fā)工資，這是規(guī)矩，不值得感恩。好公司不要講忠誠(chéng)，好公司講的是底線、講的是勞動(dòng)法，講的是共贏，員工是自由的，是獨(dú)立的，你可以創(chuàng)業(yè)，你可以想走就走……
這句話，是職場(chǎng)關(guān)系中的一句警世格言啊。
子曰：“《關(guān)睢》樂(lè)而不淫，哀而不傷。”
孔子說(shuō)：“《關(guān)雎》給我的感覺(jué)是有快樂(lè)又有悲傷，但是都不泛濫，恰到好處。”這是孔子的文藝觀，孔子認(rèn)為，一個(gè)好的文藝作品，應(yīng)該做到“樂(lè)而不淫，哀而不傷”。
但孔子本人并沒(méi)有做到“樂(lè)而不淫，哀而不傷”，孔子是會(huì)“悲之以慟、三月不知肉味”的。
但是，梁淑敏先生說(shuō)，孔子的樂(lè)和難過(guò)，都是發(fā)自本心的，只要是發(fā)自本心的，就是樂(lè)而不淫，哀而不傷。
那種故意瘙癢、過(guò)度渲染的感情氛圍，才是泛濫。那些讓你痛苦到極致、快樂(lè)到極致的文藝作品，實(shí)際上都是背離了本心的。
這一句，就應(yīng)該是我們?cè)谧鲃?chuàng)作的時(shí)候，如何誠(chéng)摯的抒發(fā)感情，就有了標(biāo)準(zhǔn)了吧。
