作者：本.富爾曼(芬）譯：李紅燕
閱讀的目的：什么是回彈力？
深入思考的問題：這種回彈力為什么會(huì)產(chǎn)生？怎么產(chǎn)生? 對(duì)孩子的教育會(huì)有什么影響?
It's never too late to have a happy childhood.
擁有快樂童年，永遠(yuǎn)不會(huì)晚。
推薦序：看見苦難，才能看到笑臉
誠(chéng)如富爾曼醫(yī)生所言：“苦難是成長(zhǎng)過(guò)程的一部分，即使我們對(duì)孩子循循善誘，盡力保護(hù)他們免受苦難，他們當(dāng)中的很多人也還是會(huì)在成長(zhǎng)過(guò)程中經(jīng)歷或多或少的創(chuàng)傷?！?/p>
譯者序：尋找生命中的一束光
馬歇爾博士說(shuō)：“你不能逼迫你的孩子做任何事。你所能做的就是讓孩子們期望 “要是自己做了該多好”。而后，他們會(huì)讓你覺得，要是從來(lái)沒有令他們?nèi)绱似谕秃昧?。“這是多么繞口的一句話呀。
是啊，作為孩子的父母，我自己深有感受，管多了，管少了，太強(qiáng)勢(shì)，太軟弱，什么是剛剛好？真的很難把握。我們可以為自己做錯(cuò)的部分或曾經(jīng)的無(wú)知或魯莽道歉，但是我們盡力了，我們?cè)谀莻€(gè)時(shí)候做了自己能做的最好的選擇。
我們都要學(xué)會(huì)跟自己的過(guò)去和解，有太多內(nèi)疚感的家長(zhǎng)不僅無(wú)法讓自己享受生活，也無(wú)法幫助孩子走出困境。
更重要的是，我們自己要學(xué)會(huì)放下種種擔(dān)心，笑對(duì)生活，把不幸和挫敗看作是生活和成長(zhǎng)的一部分。自己活出幸福的狀態(tài)，才能夠讓孩子對(duì)未來(lái)充滿向往，才讓他們有信心去追求美好的未來(lái)。
如何和自己的過(guò)去和解？
本書基于對(duì)這三個(gè)問題的回答：
1.你覺得是什么幫你撐過(guò)了艱難的童年？
2.當(dāng)年的你從中學(xué)到了什么？
3.在后來(lái)的生活中，你是如何設(shè)法彌補(bǔ)自己曾經(jīng)被剝奪的一些童年體驗(yàn)的？
試著回答，因?yàn)樗鼈優(yōu)樽屇憧吹侥闵械哪鞘?，并一直照進(jìn)你的未來(lái)。
致謝
人類確實(shí)是這樣一個(gè)物種，能夠克服任何艱難困苦，涅槃重生。
我也開始相信，人們能夠把曾經(jīng)經(jīng)歷的一切，包括最苦難的經(jīng)歷，變成一種堅(jiān)強(qiáng)的源泉而不是軟弱的借口。
開篇：可以彎，不能折
回彈力（resiliency)：用來(lái)描述人們面對(duì)困擾、挫敗和威脅時(shí)所表現(xiàn)的生存能力。
我們不是“過(guò)去的囚徒”。
那些不能摧毀你的，定會(huì)讓你強(qiáng)大！
在人的一生中，改變不僅是可能的，也是不可避免的。
第一章 逆境生存
他人的幫助：
人們?nèi)绻麩o(wú)法在一人關(guān)系里得到他們想要的，通常就會(huì)設(shè)法從其他人身上去獲取他們所需要的。如果因?yàn)槟撤N原因，孩子的生身父母無(wú)法給孩子以愛和關(guān)注，孩子的祖父母和其他親人也經(jīng)常能夠給孩子以愛和欣賞。
寵物、大自然的療愈：
貓，狗，還有其他的很多寵物，都令孩子們獲得了很多無(wú)私的關(guān)注和理解。
我們很多人都能回憶起兒時(shí)的一些特殊場(chǎng)所，那是一處屬于自己的陽(yáng)光明媚的避難所，或在自家小院里，或在森林的某處。它或許是沙灘上的一塊大巖石，抑或是某處的一塊小山坡，是我們發(fā)揮想象或者想心事的地方。
想象力
弗蘭克爾的意義療法，最基本的論點(diǎn)之一就是我們的幸福很大程度上取決于我們對(duì)未來(lái)的憧憬而不是對(duì)過(guò)去的記憶。
“作為一個(gè)小孩子，我有一個(gè)想象中的秘密家庭，他們愛我，給予我無(wú)法在自己的家里得到的一切?！?/p>
讀書和寫作
很久以來(lái)人們就知道寫作有治療的作用，直到近些年心理學(xué)家才開始認(rèn)真地把它當(dāng)作一種治療的方式。一個(gè)簡(jiǎn)單而有效的做法是：請(qǐng)病人寫一封不打算寄出的信。病人可以選擇自己給自己回這封信。這種”自我回應(yīng)“的做法經(jīng)?？梢詭椭藗儚慕巧谐殡x出來(lái)，去回望過(guò)去所發(fā)生的一切。當(dāng)人們可以從他人的角度去審視這一切的時(shí)候，對(duì)些就更加容易理解了。
很多經(jīng)歷過(guò)困擾的童年的人都酷愛讀書，仿佛從書里打到了困惑一生的答案。
撐過(guò)艱難歲月的其他資源
愛好、某些性格和生活態(tài)度、幽默、宗教信仰
我的童年教會(huì)我要直面困境，也讓我學(xué)會(huì)了不糾結(jié)過(guò)去?？傆心芏愕娜?。我的內(nèi)心不再充滿苦澀，而滿是謙卑和感恩。
當(dāng)我思考答案的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)自己竟然是那么有力量。
第二章 學(xué)會(huì)理解 - 與過(guò)去和解
一個(gè)孩子能否好好長(zhǎng)大，似乎更多地取決于他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中是否有機(jī)會(huì)跟其他人宣泄他們的感覺(就像心理疏導(dǎo)一樣)，而不在于他們的童年遭遇有多么糟糕。
對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，提供機(jī)會(huì)讓他說(shuō)出自己的艱難處境，或者跟有類似遭遇的孩子見面交流是多么的重要。
開口跟自己的父母談?wù)撏陼r(shí)的苦難也許是一件不容易的事。如果做父母的感覺被自己的孩子責(zé)備了，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)，就很有可能開始辯解，讓談話難以為繼。人們經(jīng)常跟我說(shuō)，心理治療后他們?cè)噲D跟自己的父母敞開心扉談一談他們的童年，但結(jié)果往往是”一場(chǎng)災(zāi)難“。
如果人們能夠設(shè)法自行處理或者透過(guò)跟他人交流來(lái)理解他們的過(guò)去，然后再跟父母用不帶任何評(píng)價(jià)、只是帶著好奇的心態(tài)地探討那段歷史，也許會(huì)有不錯(cuò)的結(jié)果。那樣的討論也許會(huì)構(gòu)建一個(gè)更加完整和誠(chéng)實(shí)的畫面，理解自己的家庭為什么那時(shí)候會(huì)是那個(gè)樣子了。
薩拉寫道：”我漸漸地理解到，我的父母只是宛若不成熟的孩子，他們不是我想的那樣。雖然他們已經(jīng)人到中年，但是并沒有長(zhǎng)大。我現(xiàn)在再也不會(huì)把他們的問題看成是我的問題了，這真是太棒了！”
“手術(shù)前，我想整理一下自己的人生。我原諒了我的媽媽。這種釋然影響了我的整個(gè)人生，我感覺到了一種莫大的自由，無(wú)論生活中再發(fā)生什么，我跟生活的關(guān)系、跟我媽媽的關(guān)系完全改變了?，F(xiàn)在我有了活下去的勇氣，可以做自己了?！?/p>
瑞塔說(shuō)，"不論童年多么艱難，我已經(jīng)開始了自己的生活。我決定不讓我的童年毀掉我，不讓那個(gè)老男人控制我。當(dāng)然，我已經(jīng)跟他和解了，至少我把發(fā)生的一些事情看作是我們之間和解的象征。我跟我的新伴侶在我父親的祭日來(lái)到我們的夏季小屋，我的新伴侶非常溫柔和體貼。在夏季小屋里，我平生第一次在花壇里種下了花兒（我的父親曾經(jīng)每年夏天都在這里種花），一只白鴿飛了過(guò)來(lái)，停落在花壇里，它在這個(gè)花壇里待了整整一天。那天晚上，坐在門口的臺(tái)階上，我們一直看著那只待在花壇里的奇怪白鴿。我把它看作是和平的征兆，所有我和那個(gè)男人之間的事都過(guò)去了。我也會(huì)時(shí)常去探訪我的母親，但是我們并不親密。我知道她做了她能做的。我們都做了自己能做的。那些傷害別人的人，到頭來(lái)也傷害了自己。
第三章 幸存者的驕傲
當(dāng)我們把注意力放在自己的生存能力上，就會(huì)開始自我尊重，回顧往事的時(shí)候就不再只是懊惱，而會(huì)生出更多的驕傲感。
每一個(gè)震驚的事件都可以形成一段記憶，或者積極或者消極。如果我們的記憶是跟羞愧、罪惡或者憤怒有關(guān)，它們就會(huì)變成一種負(fù)擔(dān)。然而，如果這段回憶里充滿驕傲，它們就會(huì)成為你的資源?！闭?qǐng)記得做一些準(zhǔn)備，見面時(shí)告訴我你是如何撐到這一刻的."
治療師在治療危機(jī)受害者時(shí)應(yīng)該專注于讓受害都意識(shí)到自己的生存技能。這樣做的目的是為了讓受害者能夠?yàn)樽约涸谌绱似D難的情形下做出那么合理和有意義的行動(dòng)而感到驕傲。
一個(gè)突發(fā)事件發(fā)生以后，人們經(jīng)常會(huì)批評(píng)自己在事發(fā)當(dāng)下的反應(yīng)。人們傾向于自我批評(píng)，很難看到自己的反應(yīng)和應(yīng)對(duì)策略的意義和價(jià)值。他們經(jīng)常需要?jiǎng)e人幫助他們意識(shí)到：就當(dāng)時(shí)的情形而言，他們選擇的做法實(shí)際上是非常聰明的。
為自己的生存感到自豪。這樣的談話使得我們能夠把視線從過(guò)去轉(zhuǎn)向未來(lái)。
我們的過(guò)去是一個(gè)故事，可以用不同的方式去敘述。當(dāng)我們把注意力放在自己的生存能力上，就會(huì)開始自我尊重，回顧往事的時(shí)候就不再只是懊悔，而會(huì)生出更多的自豪感。
第四章 擁有快樂童年，永遠(yuǎn)不嫌晚
一個(gè)人的困擾、羞愧和罪惡感能夠在他的童年時(shí)期得以處理，當(dāng)然是最理想的。
但是如果童年時(shí)沒有機(jī)會(huì)，任何時(shí)候開始處理也都不晚。
每五章 成長(zhǎng)的契機(jī)
我見到過(guò)這個(gè)世界最黑暗的一面，這些經(jīng)歷讓我愈加強(qiáng)大。我比那些只經(jīng)歷過(guò)快樂的人更懂得生活。
幫助我們克服逆境的一個(gè)方法是要能看到那些痛苦和挫折給我們生活帶來(lái)的積極意義。
當(dāng)我們能夠看到我們所遭受的一切不幸不是完全無(wú)用的，從某種意義上也令我們或者其他人獲益的時(shí)候，疾病、死亡、損失、犯罪和其他事故造成的痛苦就被部分地減輕了。當(dāng)然，能夠令他人免受同樣的痛苦并不能讓這個(gè)苦難變得理所當(dāng)然或者命該如此，也不等于可以讓回害人逍遙法外。
第六章 正向思維
為了學(xué)會(huì)正向思考，我們需要具備一種能力，一種用不一樣的視角看待事情的能力。我們必須要從不同的視角去看待事情，找到其中有用或者有幫助的部分。
如果你硬要一個(gè)人把他的苦難跟別人更大的痛苦做比較，通常是不會(huì)安慰到他的。每個(gè)人的痛苦都是唯一的，把他們的痛苦跟其他人相比很容易讓他們感覺你低估了他們的痛苦，侮辱了他們。然而，如果人們能夠看到他們的痛苦，不管多深多淺，跟這個(gè)世界和歷史上人類所遭受的痛苦相比都是相對(duì)而言的，就能夠把他們從自身的遭遇中拉出來(lái)，用一種比較有益的方式看待此事。
“我終于能夠看到我的不幸童年帶給我的好處了。如果我站在陰影里去看我的童年，看到的就是陰影；如果我選擇站在陽(yáng)光里去看，就能看到陽(yáng)光燦爛的童年。
第七章 問答錄
重要是不是發(fā)生了什么，而是你的反應(yīng)。
幾乎所有孩子的各種心理問題都是在成長(zhǎng)過(guò)程中形成的，比如恐懼、做噩夢(mèng)、疼痛、壞脾氣、睡覺或吃飯不規(guī)律、學(xué)習(xí)困難或者跟其他孩子難相處等，大體而言，這些普遍存在的問題都是成長(zhǎng)過(guò)程的一部分，跟父母的養(yǎng)育方式并沒有多大的關(guān)系。
我們應(yīng)該允許孩子們就我們的養(yǎng)育方式做一些抱怨。沒有完美的家長(zhǎng)，即使我們努力去做到最好，也會(huì)犯一些錯(cuò)誤，承認(rèn)這一點(diǎn)沒有什么大不了的。我年輕的時(shí)候也批評(píng)過(guò)我媽媽，她總是笑著回敬我：“我不可能不犯錯(cuò)?！?/p>
被珍惜、被尊重，或者至少能感受到他人的某種鼓勵(lì)，是一個(gè)人健康發(fā)展必不可少的條件。所有的人都需要有價(jià)值感，不僅是自我價(jià)值感，也需要不時(shí)地得到來(lái)自其他人的肯定。如果孩子不能從家長(zhǎng)那里得到鼓勵(lì)和肯定，就會(huì)設(shè)法從其他人那里得到這些。
跟成年人一樣，雖然知道死去的親人不會(huì)再回來(lái)了，去想象他/她仍然以某種不同的方式跟我們?cè)谝黄?，這常常可以幫助孩子。想象著死去的親人仍在某個(gè)地方存在著，可以讓他/她在孩子的生命中繼續(xù)扮演支持者的角色。事實(shí)上，從心理學(xué)層面來(lái)說(shuō)，死者是永遠(yuǎn)不會(huì)離開我們的，因?yàn)樗麄兇媪粼谖覀兊念^腦中。只要我們想起他/她，就可以感受到他/她的存在，就能夠引領(lǐng)我們的生命，鼓勵(lì)我們并給我們力量。
總體來(lái)說(shuō)，有機(jī)會(huì)跟他人談?wù)撟约哼^(guò)去的負(fù)面生活經(jīng)歷會(huì)令人獲益。但是，跟治療師一起專門做那種幫助你從童年創(chuàng)傷中恢復(fù)的對(duì)話通常是有害無(wú)益的。那些特別專注于童年創(chuàng)傷的治療可能真的對(duì)你的健康不利。
有時(shí)候，生活會(huì)讓我們有機(jī)會(huì)跟那些傷害了我們的人做這種建設(shè)性的對(duì)話?？墒牵@樣的機(jī)會(huì)畢竟太少，我們不妨學(xué)著做一個(gè)內(nèi)在對(duì)話，嘗試著跟自己或跟那個(gè)意識(shí)到自己做了錯(cuò)事的人做個(gè)對(duì)話。
也可以給那個(gè)人寫信。在信里告訴他們我們的感覺，把你的憤懣或怨恨表達(dá)出來(lái)，需要的話，可以一再地寫，寫到滿意為止。然后我們可以給自己寫一封回信，需要的話，也可以一再地寫，寫到滿意為止。這種想象的對(duì)話被證明是一種有效的手段，可以幫助你跟舊有的怨恨和解。
我們是如此習(xí)慣用童年創(chuàng)傷理論來(lái)解釋現(xiàn)在的問題，當(dāng)這個(gè)理論被質(zhì)疑的時(shí)候，我們會(huì)感覺手足無(wú)措、無(wú)從下手了。而事實(shí)的真相是，沒有人知道我們的問題來(lái)自哪里。引發(fā)人類行為問題的原因是多種多樣的。沒有什么單一的模型能夠解釋復(fù)雜的人類行為。也許我們最終需要接受 的就是這樣一個(gè)不確定性。即使在最好的情況下，我們的解釋也只預(yù)設(shè)、假定和理論。然而，這些“假定”并無(wú)太多幫助，即使你能夠“知道”某個(gè)給定問題行為的原因，也很少能找到一個(gè)有效的方法來(lái)處理它，而且那種對(duì)行為背后原因的假設(shè)，事實(shí)上有時(shí)對(duì)解決問題非但沒有幫助，反而更加有害。
第八章 結(jié)束語(yǔ) - 你，是一切的主導(dǎo)
成功有很多父親，但是失敗是一個(gè)孤兒。
我們的生活就是一個(gè)個(gè)故事，這些故事活在你的敘述中，隨著視角的改變，賦予的意義，闡述的方式和后果的不同而改變著。
我們無(wú)法改變歷史，發(fā)生的已然發(fā)生。我們不能抹去過(guò)去發(fā)生的事，過(guò)去也無(wú)法重來(lái)，但是我們可以在很大程度上去影響我我們看待過(guò)去這些事件的角度和方式，以及它們對(duì)我們的意義。過(guò)去不僅僅是一個(gè)記載，一個(gè)按照時(shí)間順序?qū)λl(fā)生事件的記錄，它們更是一些故事，這些故事活在你的敘述中，隨著視角的改變、賦予的意義、傳輸?shù)姆绞胶秃蠊牟煌淖冎?/strong>
不管我們有過(guò)怎樣的過(guò)去，或者當(dāng)下過(guò)著怎樣的生活，我們都有機(jī)會(huì)獲得更好的未來(lái)。我們無(wú)法決定我們的命運(yùn)，就像我們無(wú)法決定河流的流向。但是我們可以修建溝渠讓河流改道，使其沿著有利于我們的方向流淌。
小原則大智慧
1.尊重你自己所使用克服困擾、走出人生逆境的各種方法；
2.把你的不幸經(jīng)歷當(dāng)作培養(yǎng)正向品德的一場(chǎng)歷練；
3.把注意力放在內(nèi)在和外在的資源上，也許有很多你不曾意識(shí)到的資源；
4.為自己取得的進(jìn)步和獲得的成功而自豪，留意那些能夠證明自己走在正軌上的蛛絲馬跡；
5.知道自己想要什么樣的生活和未來(lái)。沒有目標(biāo)，就沒有方向。有夢(mèng)想，才有可能實(shí)現(xiàn)。
6.相信自己值得擁有美好的未來(lái)。過(guò)去的日子越艱難，未來(lái)就越值得期待；
7.善待自己。記住，你并不孤單，繼續(xù)尋找你的“芥菜籽” - 對(duì)“無(wú)常”的接納；
“孩子們生來(lái)就具足資源，他們能夠克服自己的困難、能夠自己解決自己的問題。我們的職責(zé) 不是解決他們的問題而是欣賞他們的天賦，為他們的創(chuàng)造力注入活力，這樣我們就可以盡力做到不干擾孩子的成長(zhǎng)之路了。"? --- 富爾曼
