親愛的朋友，
? 祝好！昨日寫到李笑來指出人們往往因?yàn)閷?duì)于一個(gè)概念，缺乏最清晰、準(zhǔn)確、正確的定義，因而如同無頭蒼蠅般，看上去忙碌，但往往最后無法到達(dá)目的地。正如李笑來在專欄開始前寫到，整個(gè)欄目的正式內(nèi)容將會(huì)以文字呈現(xiàn)，而并非市場呼聲最大的音頻。絕大多數(shù)人學(xué)習(xí)能力差的原因，是因?yàn)樗麄冏霾坏街蛔植徊畹亻喿x。
? 而一些人盡管能夠做到只字不差地讀完一句話，是否真正的理解，并沒有表面上看得那么簡單?；蛘哒f，“有能力只字不差地閱讀”本身，就語義上，給讀者帶來幻覺，偷換概念：能夠一個(gè)字一個(gè)字地讀完一句話，等同于理解這句話的意義。事實(shí)上，閱讀本身，幾乎沒有任何價(jià)值；真正的價(jià)值，存在于閱讀之后的思考，思考之后的選擇，選擇之后的行動(dòng)。
? 時(shí)至今日，我這短暫的一生，曾閱讀過許多的書，有時(shí)候更是為了追求閱讀的數(shù)量，飛快地閱讀，從而形成了不好的習(xí)慣，讀過的書，不愿意再去讀第二遍，深怕浪費(fèi)了時(shí)間，哪怕明知道這本書值得閱讀多遍。因此，在這種囫圇吞棗般的閱讀下，我究竟讀了些什么，究竟學(xué)到了什么，現(xiàn)在回憶起來，竟寥寥無幾。
? 因此，在這個(gè)世界上，閱讀存在著兩種極端。第一種極端，認(rèn)為閱讀毫無價(jià)值，不愿意花時(shí)間閱讀文字；第二種極端，就是認(rèn)為閱讀的數(shù)量比質(zhì)量更重要，跳讀、略讀、掃讀，以為自己閱讀速度飛快，因而學(xué)到的東西更多。
? 柏拉圖和蘇格拉底其實(shí)很有意思，柏拉圖寫書的內(nèi)容全是蘇格拉底的對(duì)話，而蘇格拉底本人從未寫過任何書。最為出名的《理想國》，其實(shí)一整篇都是蘇格拉底的獨(dú)白。當(dāng)我翻開《理想國》的任何一頁時(shí)，我確實(shí)地看到了所有的文字，從頭到尾，只字不差，但這并不代表我理解了蘇格拉底亦或是柏拉圖。為什么蘇格拉底自己不曾寫書，卻執(zhí)著于對(duì)話。因?yàn)楫?dāng)你說一句話的時(shí)候，你只能說這一句話。一個(gè)人不能在說一句話的時(shí)間里，說十句話，或者聽十句話；但閱讀不同，閱讀給人一種幻覺，在讀一句話的時(shí)間，仿佛用余光讀完十句話。
? 因此，閱讀相比說話，更能夠給予人整體的幻覺，給予人理解的幻覺，給予人擁有的幻覺。
? 之所以懂得很多道理，但依然過不好這一生，是因?yàn)椴]有真正地懂得這些道理。就像哪怕我以為自己理解了一個(gè)最清晰、準(zhǔn)確、正確的定義之于理解概念的重要性，恐怕這種理解也僅僅存在于閱讀這句話的那一刻。因?yàn)槿四X是很健忘的事物，在日常生活中，很容易變忘記，拋之腦后。
? 讓我意識(shí)到這一點(diǎn)的正是我的父親，很不幸，是作為一個(gè)反例存在的。昨日吃早茶，和父親的對(duì)話，有些令人無語，好笑，卻又令人毛骨悚然。我將“你真的理解什么是‘財(cái)富自由’嗎？”一文分享給父親，父親一邊打開，一邊對(duì)我抱怨說，“怎么是財(cái)富自由，應(yīng)該是財(cái)務(wù)自由，財(cái)富怎么能夠自由？”
? 聽到這句話的那一刻，仿若一道閃電，將我整個(gè)人劈在原地，無法動(dòng)彈。我突然意識(shí)到，父親之所以達(dá)不到財(cái)富自由，或者他口中的財(cái)務(wù)自由，正是因?yàn)樗麑?duì)這兩個(gè)詞的一知半解。所謂的財(cái)務(wù)自由，想必是從《窮爸爸富爸爸》該書學(xué)習(xí)到的。財(cái)務(wù)自由，應(yīng)該是是從英文Financial Freedom一詞翻譯過來，而李笑來自己也指出，自己所說的財(cái)富自由，也是對(duì)應(yīng)英文Financial Freedom。那么財(cái)務(wù)自由是財(cái)富自由的嗎？如果不是，那么財(cái)務(wù)自由和財(cái)富自由的區(qū)別在哪？究竟財(cái)務(wù)自由是什么，財(cái)富自由又是什么？
? 按照百度百科，財(cái)務(wù)自由是“指人無需為生活開銷而努力為錢工作的狀態(tài)。簡單地說，一個(gè)人的資產(chǎn)產(chǎn)生的被動(dòng)收入必須至少要等于或超過他的日常開支，如果進(jìn)入這種狀態(tài)，就可以稱之為財(cái)務(wù)自由?！庇浀糜腥苏f，其實(shí)想要達(dá)到財(cái)務(wù)自由并沒有那么困難，只要你省吃儉穿，每個(gè)月支出控制在被動(dòng)收入之下，例如我每個(gè)月被動(dòng)收入一千塊錢，只要我一個(gè)月不花超過九百九十九塊錢，那么也算是一種財(cái)務(wù)自由。
? 但問題在于，這樣的自由真的是自由嗎？這相當(dāng)于給自己確定了一個(gè)上限，為了不超過這個(gè)上限，我必須不斷地壓縮自己的欲望，最好清心寡欲，最好無欲無求。
? 而財(cái)富自由又是什么？首先要定義財(cái)富，如果將財(cái)富定義為金錢，那么正如同我爸所說，財(cái)富是永遠(yuǎn)不能夠自由的，因?yàn)榻疱X的獲得這沒有上限。李笑來認(rèn)為，每個(gè)人擁有的、最重要的、卻被人忽視的寶貴財(cái)富，其實(shí)是注意力。
? 他說，“錢不是最重要的，因?yàn)樗梢栽偕?；時(shí)間也不是最重要的，因?yàn)樗举|(zhì)上不屬于你，你只能試著與它做朋友，讓它為你所用。你的注意力才是你所用的最重要、最寶貴的資源——從這個(gè)角度望過去，人生其實(shí)是公平的，因?yàn)槟愕淖⒁饬Υ_實(shí)是你自己可以做主的，除非你自己放棄。所以，那結(jié)局是好是壞，其實(shí)真的是你自己選的。”
? 而如何定義注意力，英文應(yīng)當(dāng)是attention。初中學(xué)同義改寫，pay attention往往與focus替換。Focus原本指的聚焦，用放大鏡在陽光下，將一束光聚焦到一個(gè)點(diǎn)足夠長的時(shí)間之后，就會(huì)產(chǎn)生火。眼睛的運(yùn)作原理也是聚焦，有時(shí)候眼部肌肉疲勞時(shí)，會(huì)產(chǎn)生失焦的迷茫感，明明能夠看清，卻不知道自己在看什么。
? 因此注意力，應(yīng)當(dāng)是一種全神貫注的狀態(tài)，也就是之前所說的“只字不差地閱讀一句話”?？梢哉f，每個(gè)人擁有的金錢不同，但在時(shí)間上，卻格外平等，一天只有二十四個(gè)小時(shí)。但是差距在于注意力的運(yùn)用，在一個(gè)碎片化的時(shí)代，能夠擁有較長時(shí)間的注意力實(shí)屬不易。為什么相比在電腦上看電影，我更喜歡在電影院看，因?yàn)樵陔娪霸?，我知道我只需要花一部電影的時(shí)長，就可以看完。如果是在電腦上看一部長達(dá)兩個(gè)小時(shí)的電影，往往會(huì)花上三四個(gè)小時(shí)，突然響起的微信信息，母親未經(jīng)同意的推門而入，諸如此類。因此，原本集中在電影上的注意力，會(huì)被不停地打斷，從而浪費(fèi)接近這部電影時(shí)長。
? 如果一個(gè)人所擁有的最大財(cái)富是注意力，那么所謂的財(cái)富自由，是不是注意力自由呢？那么又該如何理解李笑來對(duì)于財(cái)富自由的定義呢？他說所謂的個(gè)人財(cái)富自由，是指某個(gè)人再也不用為了滿足生活必需而出售自己的時(shí)間。
? 祝一切都好！
? 八月十三日 二零一八年
