莎士比亞說過：“外表也許是最好的偽裝。”

都說知人知面不知心，而每一幅名畫背后，都有著一個秘密的故事。這也是我鐘愛美術(shù)學(xué)的主要原因之一，將細(xì)節(jié)與整體綜合起來針對繪畫作品進(jìn)行“推理解謎”，這種緊張感實在是太棒了！就好像小時候看慣了的名畫宛如初見一般，重新以鮮艷明亮的色彩浮現(xiàn)在眼前。

這本書名叫《膽小別看畫：①方塊A的作弊者》，這是一個系列，共有5本書，作者是日本德語學(xué)者-中野京子?？赡艽蠹页蹩磿麜幸环N惡俗的感覺，或者會因為作者故意調(diào)侃你“膽小別看哦~”就此錯過一個系列的好書，然而這個系列的書只是向我們展示了隱藏在作品背后的黑暗，但感覺到恐怖與否，就看你個人的理解了。也許你會恍然大悟，也許你會細(xì)思極恐，也許你甚至?xí)X得饒有趣味...而說起我和這套書相識的契機(jī)是在大三的時候，那時下課后我經(jīng)常去學(xué)校圖書館5樓看藝術(shù)那一塊區(qū)域的相關(guān)書籍，其實我挑書很隨緣，哪本書的封面和標(biāo)題如果有戳中的我的瞬間，我就會拿起來翻閱內(nèi)容看是否有可讀性。殊不知，拿起這本書的瞬間，我就有種如獲至寶的感覺。自那之后，一發(fā)不可收拾。不過當(dāng)時都是零散翻閱個別畫作的解讀，所以畢業(yè)后，這回我可算把整本書從頭到尾認(rèn)認(rèn)真真地讀了一遍。

本書共解讀了22幅世界名畫，戳中我的有13幅，而其中讓我感觸頗深的有4幅,在這里和大家分享我的讀書筆記。

1.《愛的寓意》布龍齊諾

當(dāng)時看到這幅畫的時候，雖說我是一個美術(shù)愛好者，但還是覺得過于開放了...殊不知它背后的意義更加廣闊。可能你們乍一看這幅畫會覺得是一個充滿母性光輝的裸體油畫大作，畫面中母親和孩子們唯美光滑的肉體宛如陶器一般，十分搶眼的同時居然還有一絲可愛。然而真相并非如此，這哪里是可愛，根本是可怕。

簡單地說，畫面中央左手拿金蘋果，右手持箭的女性是維納斯女神，而抱著并親吻她的是她的兒子愛神丘比特，因為翅膀和箭筒作為丘比特的標(biāo)配，我想地球人都知道。這兩位在文藝復(fù)興時期都是”愛情“的擬人形象，丘比特腳下的鴿子是奉獻(xiàn)給愛之女神維納斯的圣鳥，也象征著愛情。畫面左端拼命抓撓頭發(fā)的老嫗象征嫉妒，而右側(cè)在快樂地拋擲象征”愛情“的玫瑰的小男孩卻有”快樂“和”愚行“兩種解釋。然而，在”快樂的愛情“背后卻隱藏著”欺騙“，男孩背后那名綠衫少女雖然長著普通人類的臉，身體卻像爬蟲類，尾巴上還長著毒針。

而欺騙的必需品是面具，在那條令人頭皮發(fā)麻的長尾巴附近的確擺放著面具。另外，她手上拿著的東西根據(jù)左右手的含義（左手象征”軟弱“”不公正“，屬于”惡“。右手象征著”理性“、”正義“，屬于”善“。）由于少女左手拿著甘甜的蜂蜜，右手持毒，所以這里真正的意思應(yīng)該是”對善良時施以毒液，對惡行給予甜美“，換句話說，可以理解為”揚惡除善“。這個解釋讓我覺得再貼切不過了，想必大家多少都遇到過人面獸心的人，整日戴著一副面具對不同的人展示不同的面孔，不擇手段使得自己達(dá)到目的，自詡自己的厲害。我對這種人是深惡痛絕的，那這時肯定會有人說，你這是嫉妒人家比你強(qiáng)大，呵，既然你會說出這樣的話，那你在我眼里與她又有什么 區(qū)別呢？我只想說，有實力的人從不屑于投機(jī)取巧，因為良心會痛。而你如果問她：”你的良心不會痛嗎？“得到的回答肯定是：”不會。因為我壓根就沒有良心。“

好了，吐槽一番后，讓我們繼續(xù)往上看，在少女上方的便是”時間老人“，沙漏與大翅膀象征著無情的”時間“，”時間“出現(xiàn)在這幅畫的最上方，凌駕于所有一切之上。他正在粗暴搶奪、打算一把扯去的簾幕是充滿浪漫氛圍的薄暮藍(lán)?！睍r間“即將把那些躲藏在夜幕之中，以愛情為名蠢蠢欲動的隱秘之事暴露在青天白日之下。是啊，不論是愛情也好、快樂也好、嫉妒或者是欺騙也罷，這些就好像我們?nèi)松杏龅降姆N種經(jīng)歷，然而終將逃不過時間的無情拷問，時間雖然能夠治愈一切，但也最能夠揭示一切在你當(dāng)時怎么也理解不了而在多年后恍然大悟的本質(zhì)，我將它稱之為”釋懷“。最后你一定想問，”時間老人“對面的那名側(cè)臉女子是誰？作者與研究者的觀點有些不同，研究者認(rèn)為這名女子是”時間老人“的女兒，真理。而作者認(rèn)為這名女子是抵抗”時間“的”夜晚“，藍(lán)色簾幕代表的暗夜是她的所有物。從她張大嘴巴帶有抵觸情緒的角度來看，我是站在作者觀點這一邊的。這是一幅把各種與”愛情“有關(guān)的元素，通過蘊(yùn)含著知性的情色主義表現(xiàn)出來的作品。畫面中那種令人心神不寧的詭秘氣氛，你感受到了嗎？反正我看完之后，心情久久難以平息...也許是因為聯(lián)想到了某人某事...

2.《老實人納斯塔基奧的故事》波提切利

這是薄伽丘《十日談》——但丁《神曲》姐妹篇，被稱為《人曲》的熱門小說中第5天的第8個故事，以老實人納斯塔基奧的逸事為藍(lán)本創(chuàng)作。

從畫面中慌亂的場景來看，大家一定好奇這究竟是個怎樣的故事？因為故事略長，所以這里我引用”白盒子藝術(shù)館“的敘述給大家：

納斯塔基奧是拉韋納一位年輕而富有的貴族青年，他愛上了一個對他毫無愛意的女子。正當(dāng)他郁郁寡歡地在森林里散步時，他的眼前突然閃過了鬼魅的一幕。一個赤身裸體的女子被兩只狗和一位紳士追趕，紳士最終追上了女孩并把她撕碎，還將她的心臟扔給畫面前景中的狗、任它們吞食。

在納斯塔基奧驚愕的窺視下，紳士解釋說，這位女子藐視了他的愛，然后他就用自己的劍自殺了，女子在不久后也死去。

在地獄中，兩人都遭受了永恒的懲罰：將納斯塔基奧在拉韋納的森林里所看到的一幕不斷重演。納斯塔基奧借這次經(jīng)歷，狡猾地告誡他的心上人說，如果她拒絕嫁給他，那么她也將面臨類似的命運。

最后一幅油畫由私人收藏，描繪了故事結(jié)尾處的婚禮場面。這則故事對意大利文藝復(fù)興時期的上流社會女性起著道德教育的作用。

這套組畫對觀者視覺化呈現(xiàn)出故事的方式——即循環(huán)、反復(fù)的敘事手法，而這也正是我被深深打動的地方。也就是說，即使追殺女子的殘酷場面發(fā)生在畫面的前景處，但在接下來的一張繪畫的背景中，我們依舊會看到謀殺的畫面再次重演。因此，不同的敘事時間被置于相同的繪畫空間中重復(fù)呈現(xiàn)，過去與當(dāng)下在同一個場景中交匯。波提切利以其精湛的繪畫技藝，分別在同一個繪畫空間的三個不同情境中塑造著納斯塔基奧的形象，使他同時經(jīng)歷著故事中的不同時刻。一方面，我們觀察到納斯塔基奧在畫面背景中解釋著森林里發(fā)生了什么；而另一方面，畫面前景中則同時展現(xiàn)了他記憶里的情境，藝術(shù)家借由森林里樹木的排布來分隔畫面。納斯塔基奧的形象在觀者贖罪的注視下成倍遞增，就好像他自己也是幽靈。

看完這組畫，也是一種相當(dāng)蕩氣回腸的體驗，這種沖擊感無異于小時候看電視切換頻道時突然看到鬼片一樣，驚悚之余還心有余悸。一對本該擁有幸福結(jié)局的不幸戀人，卻因為錯誤的選擇而要共同遭受著永恒的天譴。世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生與死的距離，而是我愛你，你卻不愛我。只希望各位，在午夜夢回之時，能夠幸福多一點，遺憾少一點。

3.《獨眼巨人》雷東

繁花盛開的原野中一名年輕裸女正在酣睡，獨眼巨人從背后的山脈之間探出頭來窺視著女子...整個畫面宛如夢境般曖昧隱晦，顏色、形體交融混合，天空中密布著色彩奇異的云朵。然而，不知道大家是否覺得，花朵和人的面孔一樣，花朵就是一個謎，它是靈魂的反射，這幅畫有種讓人心里發(fā)毛的感覺，仿佛這個獨眼巨人此刻正用饒有意味的眼神注視著你，并且，在人的意識里，巨大的身軀很容易聯(lián)想起恐怖的超自然力量。關(guān)于主角的神話故事，這里引用”鳶時“的給大家：

畫中的人物名叫? 波呂裴摩斯 。他出生名門，是海神波塞冬的兒子，他瘋狂地愛上了海中仙女伽拉忒亞，也就是畫中在鮮花沉睡的妹紙，但是無奈人家是一枚白富美，而且還是毒舌的白富美，兩人之間巨大的反差，讓波呂裴摩斯屢遭嘲笑，妹紙一會兒笑她對愛情遲鈍，一會兒又笑他笨手笨腳，后來伽拉忒亞對波呂裴摩斯的態(tài)度，有了一些“喜人”的變化。她對自己的姐姐夸獎?wù)f，波呂裴摩斯，雖然只有一只眼，但和那些兩只眼的人看的一樣清楚。果然，她只是因為波呂的王二代出生不敢得罪……也許波呂裴摩斯知道，自己丑陋的外表，粗鄙的言行，永遠(yuǎn)也無法獲得愛人的芳心，他漸漸走進(jìn)了無法轉(zhuǎn)身也不想回頭的死胡同，滿心滿眼都只有占有伽拉忒亞的念頭，變得危險狂躁。

（下面請收看??法治在線——悲劇青年的不歸愛情路）

所以呢，這所幅畫描繪的就是陷入單戀的波呂裴摩斯窺探伽拉忒亞的場面。

后來伽拉忒亞，愛上了英俊的人類阿喀斯↓↓↓

當(dāng)波呂裴摩斯偶遇他二人約會，他怒火中燒，舉起巨石砸向二人，阿喀斯命喪當(dāng)場。伽拉忒亞也逃回了海里...哎，寫到這里不僅要感嘆,波呂裴摩斯這個熊孩子,雖然體型巨大，但心智也許還不如孩童,如果他能成長在陽光一點的環(huán)境里,大概就不會這么偏執(zhí)了吧...當(dāng)愛轉(zhuǎn)變?yōu)楹薜哪莻€瞬間，只能看到扭曲世界的獨眼不懂自制、不知忍耐，他忘記了自己擁有多么巨大的破壞力，只顧著發(fā)泄怒火。在這幅畫中，與其說獨眼巨人是神話故事里的主人公，我覺得它更像是那些只懂偏執(zhí)之愛的人的聚合體吧。

曾聽朋友談起她的男友就是屬于這樣偏執(zhí)的人，只要女友手機(jī)提示音一響，就會搶先查看訊息，不論何時何地。甚至在外出吃飯時，只要想看就會用命令的口氣讓對方把手機(jī)上交以便查看。這種不平等的戀愛關(guān)系，強(qiáng)烈的占有欲以及對戀人赤裸裸的不信任，換來的就是一次又一次的分手，最終兩人不歡而散。

的確，在陷入愛情時如果無法控制好自身與對方距離的人確實叫人生厭。戀愛不應(yīng)該是一種捆綁關(guān)系，而是雙方空間的融合之中卻保有余地，共同開拓更多空間的狀態(tài)。然而對于這些不懂得用別的方法去愛的人來說，愛情又何嘗不是一出早已寫就的悲劇呢？這不就是典型的”大人的身體、小孩的腦袋“嗎？

4.《梅杜薩之筏》席里柯

畫面描繪了在大海上，漂浮著一只岌岌可危的木筏，海風(fēng)鼓起床單做的桅帆，巨浪掀起的木筏在不停地顛簸。筏上的難民有的已奄奄一息，有的還在眺望遠(yuǎn)方。被簇舉在高處的人揮舞著手中的紅、白色布巾，不斷地向遠(yuǎn)方呼救。 畫家以金字塔形的構(gòu)圖，把事件展開在筏上僅存者發(fā)現(xiàn)天邊船影時的剎那景象，刻畫了遇難者的饑渴煎熬、痛苦呻吟等各種情狀，畫面充滿了令人窒息的悲劇氣氛。

這幅畫其實早在看這本書之前，在《外國美術(shù)史》這本書中就有提到。當(dāng)時，李老師告訴我們，這幅畫其實是真實故事的再現(xiàn)。這里引用” 碎藝時光”的講解給大家：

這件事就是19世紀(jì)發(fā)生在法國的“梅杜薩之筏”事件。

啟航時是“梅杜薩”號巡洋艦，回歸時是“梅杜薩之筏”。這艘排水量1300噸，艦身堅固，航行平穩(wěn)，艦速超群，在當(dāng)時堪稱絕對“先進(jìn)”，何以最終淪為席里柯畫布上的那只破筏子？

法國軍艦“梅杜薩”號

1816年6月17日，巡洋艦“梅杜薩”號作為旗艦，率輕巡洋艦“回聲”號、供應(yīng)艦“盧瓦爾”號和雙桅船“百眼巨人”號，由法國羅什福爾港出發(fā)，護(hù)送新任塞內(nèi)加爾總督斯馬羅茨赴其治所。

按理來說這應(yīng)該是一段愜意的旅途，問題在于，法國海軍部長為這段旅程派遣的艦隊司令是貴族軍官肖爾馬。更大的問題在于，肖爾馬的航海知識是陸軍教官教的。

“梅杜薩”號船艙

肖馬爾如何引領(lǐng)這段航程？這跟他所受的陸戰(zhàn)教育有關(guān)。

一是“梅杜薩”號把其他艦只遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在了后面；

二是航線離海岸線“近一點，再近一點”。

正是這兩點，造成了19世紀(jì)最為慘烈的三大海難之一。

戲劇的高潮，發(fā)生在7月2日，地點是西撒哈拉外海的阿爾古斯淺灘。那天下午，“梅杜薩”號突然身軀一震，觸礁，擱淺，最終在狂風(fēng)巨浪的裹脅下沉船了。

7月5日，艦長肖馬爾毅然決定棄船。船上共有400人，6艘救生艇滿載人數(shù)是250人，剩下的150人怎么辦？

肖馬爾命工程師設(shè)計、制造了“梅杜薩之筏”。筏子長19.5米，寬6.9米，用厚木板做成甲板，用薄木板在筏子四周箍了一道40厘米高的欄桿，筏子本身沒有動力。

“梅杜薩之筏”俯視結(jié)構(gòu)圖

根據(jù)開始的約定，6艘救生艇將纜索捆在木筏上，拖著木筏前往海岸。不過開船后不久，救生艇上的肖馬爾發(fā)現(xiàn)，拖著木筏嚴(yán)重影響航速，于是當(dāng)機(jī)立斷，命人砍斷了捆在木筏上的纜索，棄筏而去。

隨后13天，所有人世間的凄慘、悲涼和恐怖在此上演。

150人被拋在草草搭制的筏子上，筏子被拋在星辰大海間。“梅杜薩之筏”上的人在那13天里，參與了一場爭奪食物與水的“大逃殺游戲”。前6天，筏上乘員共發(fā)生3次大規(guī)模械斗，每次死亡人數(shù)在十幾到幾十人不等。死者的遺體，或被丟入大海，或被生者食用。到了第6天，筏上僅剩下15人，筏子的制造者亞歷山大·科雷阿和軍醫(yī)杰恩·薩維尼，成為求生秩序和人倫底線的捍衛(wèi)者。

《梅杜薩之筏》金字塔形構(gòu)圖

到了第13天，上帝終于對“梅杜薩之筏”流露些許慈悲，天邊出現(xiàn)了“百眼世人”號的桅桿。15個形同骷髏的人得救，但其中5人上岸不久就死去。

“梅村薩”號慘劇無疑是一樁曠世丑聞，可正因為如此，路易十八政府必定要著意掩蓋，只在報紙上不起眼處刊登短消息一則，肖馬爾被判刑3年。

作為幸存者，科雷阿和薩維尼聯(lián)袂撰寫了關(guān)于此事的陳情手冊《“梅杜薩”號蒙難記》，公開出版，舉世轟動。

剛從意大利游學(xué)歸國的席里柯聽聞此事，出于義憤，便于1818年開始了《梅杜薩之筏》的創(chuàng)作，也就是我們今天看到的這幅世界名畫。

看到這里，你是不是覺得生活在那個時代的人就好像乘著木筏漂流在暴風(fēng)雨肆虐的大海上。沒錯，當(dāng)時的百姓也是這么想的，這個社會根本沒有改變，仍然只有位高權(quán)重者才能活下去——許多人心中燃燒著熊熊怒火。

我們經(jīng)常會聽到這樣的話：那么努力干什么？最后還不是要老去。

可是，只有努力了，才能在生活中，不為柴米油鹽發(fā)愁，不為地位不同而失去話語權(quán)。

我并不愛錢，但我知道錢能帶來的獨立和自由，這才是我更看中的。

我們努力賺錢，不是為了純粹的享受，而是能給自己多一種選擇，給生活多一種可能。

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