狹義的"中庸"，也用得很濫，經(jīng)常引起誤解，以為居中折半，或者是和稀泥不分青紅皂白，便是中庸。其實中庸有很強的原則性，要擇善固執(zhí)，不偏不倚。然則中庸是什么呢？作為一種行動取向，起碼具有下列兩點特征：第一，中庸是指恰到好處，過猶不及。世間的事情總會有個限度，以限定這個事情的適當狀態(tài)，例如人的血壓，過高不好，不及也有問題。又如人體，太肥過瘦都不理想，要達到多一分則肥，少一分則瘦這個最佳狀態(tài)。與別人交往、處理事情的時候也要掌握各自的最佳狀態(tài)，這就是中庸之道。

中庸取向的儒家特色，主要表現(xiàn)在另外一點，那就是在考慮問題及至采取行動時，從全局出發(fā)，不單止從自己的立場出發(fā)。譬如說，自己謀取最大收益，但也考慮到讓別人得到最大的收益。因此，奉行中庸之道的人，經(jīng)常要自我克制、準備妥協(xié)，自愿放棄一些收益，好使別人也有收益，爭取共贏局面，從而皆大歡喜，和諧共處。這里所說的妥協(xié)，只是利益上的妥協(xié)，不是道德原則的妥協(xié)。