? ? ? ? 我其實是第一次聽高僧講經(jīng)，說實話一直挺期待也很好奇。法師的分享主題是《本來無一物，何處惹塵?！?。
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開篇老師就以我們看見的書為例，讓大家思考"你看見的世界就是世界本來的面目嗎"，引導(dǎo)大家體會我們認(rèn)知的世界其實并不等同于世界的本身。同樣的山水，在每個人眼中其實都是不同的山水。我們習(xí)慣于活在自己的世界里。我們喜歡說的開篇語往往是"我以為"，而所有的煩惱也都是住在"我以為"中。
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我們往往把快樂理解為某個想法得以實現(xiàn)之后的內(nèi)心感受。所以如果我們的想法沒實現(xiàn)，往往就會引起情緒上的或失望或生氣?？煞◣熞龑?dǎo)我們思考，被我們當(dāng)做真理的概念難道不是我們?nèi)藙?chuàng)造出的么？所以這個想法一定是正確的嗎？如果你的念頭本來就是虛妄的，那么我們?yōu)槭裁匆欢▓?zhí)著于某個想法和念頭呢？錯誤的理解世界會帶來錯誤的認(rèn)知，而錯誤的認(rèn)知會帶來錯誤的生活，從而帶來麻煩。如果世界是錯誤的，那我們就不必?zé)?。那一刻，我突然意識到佛法就是一種哲學(xué)，是人看待自己看待世界的方式罷了。它不是我先前理解的一種消極，遁世。也非人們一提佛系就是認(rèn)為的一切都是無所謂。也許人們在精神層面上，總有一些解不了的結(jié)。這時就需要一種理論，幫你找到內(nèi)心的棲息地，畢竟人活著就是一種不容易，小時有小時的煩惱大時有大時的惆悵，只有用心底認(rèn)同的一種力量去尋求解決的方法才能重新出發(fā)吧。
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下半場法師主要講了"分別"就是以自己的觀念生活。分別是隨緣的，不分別就是不執(zhí)著。我們說放下是指放下執(zhí)著，而不是放下對某個概念的用處。然后我又想起經(jīng)常讀到的一句話，只問耕耘，不問收獲。這也是一種放下吧，享受當(dāng)下，享受過程，這樣在耕耘中獲得內(nèi)心的平靜，愉悅。法師問科技究竟帶給我們什么，有人說便利，但我們比過去活得更幸福了嗎，更快樂嗎，似乎我們更浮躁，似乎我們更焦慮。所以學(xué)佛改變我們的心，心即認(rèn)知。認(rèn)知的往往是道理而非真理。所以我們不要被它迷惑，心中不掛礙就會有方法。想法是執(zhí)著的東西，方法是運用的東西。
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最后法師說到現(xiàn)實人之最高境界是"和而不同"，大同是沒有的。那樣單調(diào)乏味也是不可能的。所以不要總想改變他人的觀念，要學(xué)會欣賞有不同的觀點。我們能管理的只有自己的念頭，無他。管理好自己的念頭和情緒就是按照事物的本質(zhì)呈現(xiàn)?？梢杂谜b經(jīng)打坐等方法來訓(xùn)練。當(dāng)我們學(xué)會了攝住自己的心，不以物喜，不以己悲，我們就有了智慧。
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愛哲學(xué)，愛智慧，來瑞的書房持續(xù)精進。
