我并不期望從對(duì)方那里得到什么，也不期望從任何人那里得到什么”
——《局外人》
阿爾貝·加繆（Albert Camus，1913年11月7日—1960年1月4日），法國(guó)作家、哲學(xué)家，存在主義文學(xué)、“荒誕哲學(xué)”的代表人物。主要作品有《局外人》、《鼠疫》等。
《局外人》形象地體現(xiàn)了存在主義哲學(xué)關(guān)于“荒謬”的觀念；由于人和世界的分離，世界對(duì)于人來(lái)說(shuō)是荒誕的、毫無(wú)意義的，而人對(duì)荒誕的世界無(wú)能為力，因此不抱任何希望，對(duì)一切事物都無(wú)動(dòng)于衷。
阿爾貝·加繆的《局外人》通過(guò)塑造莫爾索這個(gè)行為驚世駭俗、言談離經(jīng)叛道的“局外人”形象，充分揭示了這個(gè)世界的荒謬性及人與社會(huì)的對(duì)立狀況。莫爾索的種種行為看似荒謬，不近人情，實(shí)則正是他用來(lái)抗擊這個(gè)荒謬世界的武器。
其實(shí)這本書(shū)看一遍是很難看出作者的想要表達(dá)的思想的，最開(kāi)始看的時(shí)候，都不能理解默爾索為何如此，謎題或許就是需要去感受去理解去領(lǐng)悟才可明白。
對(duì)于我的見(jiàn)解，以下：
《局外人》講述的就是一個(gè)荒誕卻又十分真實(shí)的故事。
默爾索莫名奇妙地犯下命案，在被審判的時(shí)候，給他定罪的不是客觀事實(shí)，而是由宗教、道德和靈魂去判決他死刑。因?yàn)樗恍派系?，因?yàn)樗谀赣H去世的時(shí)候沒(méi)有表現(xiàn)出悲傷，因?yàn)樗麤](méi)有聽(tīng)教父的勸說(shuō)請(qǐng)求上帝幫助，認(rèn)為他的靈魂是虛無(wú)的。
人們渴望的就是現(xiàn)實(shí)生活中大家都趨向的正義，道德，就好像大家所一致認(rèn)同的正義就勝于一切客觀事實(shí)。
小說(shuō)中的默爾索，像是一個(gè)虛無(wú)的自我堅(jiān)守者。堅(jiān)守自己的內(nèi)心的想法，不追隨大眾的。“我并不期望從對(duì)方那里得到什么，也不期望從任何人那里得到什么”他對(duì)于別人的意見(jiàn)都是處于一種“我不感興趣”的態(tài)度，也不愿意把自己的想法說(shuō)出來(lái)。
他就像是這個(gè)社會(huì)的局外人，不進(jìn)來(lái)，也不遠(yuǎn)離，就正正地站在邊緣，過(guò)著自己的生活。每個(gè)人都是一個(gè)個(gè)體，默爾索自己過(guò)活，有著自己的方式，做最真實(shí)的自己，不隨波逐流。
小說(shuō)里還有：帶著一條患有皮膚病的狗的老人，每天都打罵自己的狗，直到最后狗離開(kāi)，老人后悔傷心；還有就是在法庭上出現(xiàn)的記著，他們都是想要通過(guò)夸大其詞來(lái)獲取報(bào)道的熱度而并沒(méi)有關(guān)注事實(shí).....這些人的種種是顯得多么地荒誕，多么地諷刺。
加繆荒謬論中一個(gè)有名的論點(diǎn)：“人生沒(méi)有希望但并不包含絕望。所以，要活得真實(shí)而不虛偽，就必須堅(jiān)守下去，并不是不愿迂回，而是沒(méi)有退路可走?！蹦獱査魇降睦淠哂蟹e極反抗的基調(diào)，不失為一種大智大勇的精神，在精神上戰(zhàn)勝了荒誕，獲得了自由。
生活在這個(gè)社會(huì)，其實(shí)做到真實(shí)，或許確實(shí)是件不那么容易的事情，但是有著正義道德的思想確實(shí)相對(duì)較容易，這就形成了一個(gè)矛盾體。
就像是網(wǎng)上的鍵盤(pán)俠，本著自己正義道德的心一次又一次地去教導(dǎo)別人該怎么做，去謾罵別人的行為是多么的惡劣，肆無(wú)忌憚地給別人網(wǎng)絡(luò)暴力。
深入想想，當(dāng)你發(fā)出這些言論的時(shí)候，你是否做到了自己所說(shuō)的一切，你是否有資格站在如此高的道德眼界去評(píng)判別人？
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編輯&文：肉團(tuán)
圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)
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