培根說：讀書使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。
我想變得明智一點，所以需要多讀書。這兩個月著實看了不少的書，11月底和得到APP結(jié)緣，12月初訂閱李笑來，12月中下旬狂學李笑來，同時受他影響，更新了很多概念，算是使自己明智了。
時間飛快，一轉(zhuǎn)眼到了2月中旬，近期一直在踐行著之前學到的幾個概念，如，注意力是最寶貴的財富、要只字不差的閱讀、要活在未來不要活在當下、我們都應該擁有元認知能力等等，這是我主要記住的幾個知識點，其他大部分，都似乎泯滅在我的記憶中了。
于是，我不禁發(fā)問，我讀的書都去哪了？咋大部分都不記得了呢？
仔細回憶，這些我記住的東西都有什么共同點。我翻閱了兩個多月的筆記，查看了寫過的文章，發(fā)現(xiàn)我記憶深刻的都是單獨發(fā)不過文章的！這就有疑問了，其他的知識我也有筆記啊，只是這幾個多寫了點，怎么就不一樣了呢？
繼續(xù)深挖，重讀自己寫過的文章，哦，突然恍然大悟，原來這些沒忘記的東西，都是在寫文章的時候進行過深入思考的東西，而深入思考之后，我把這些東西都關聯(lián)到了我自己的知識之網(wǎng)之中，變成了我認知體系的一部分，所以才能記憶深刻。
說白了，就是經(jīng)過了深入的分析思考。而其他那些，雖然也做了筆記，當時可能都明白了，可是因為沒有做很深入的思考，也沒有把那些知識鏈接到我自己的知識之網(wǎng)中，所以自然隨著時間的流逝就逐漸淡忘了。
這是，我才更深刻了理解了一句話：輸出倒逼輸入！
我以前理解，這就是用輸出來刺激自己學習的意思。這是時候我才明白，我的理解太膚淺了，它其實可以有更深層次的理解。這個輸入可不僅僅指的是簡單的學習，而是一種深入的了解，一種在內(nèi)在認知的更新，輸出倒逼輸入，通過輸出，讓我們把概念、知識真正鏈接到自己的知識之網(wǎng)中，讓我們可以在實踐過程中真正的應用，這才是有效的輸入！
那應該怎么輸出呢？就是寫文章么？
當然，寫文章是一種很好的輸出方式，但這畢竟還是有一定的難度的，因為我們無法做的把看到的所有觀點都寫成一篇文章，這太多，我們很可能沒有那么多時間，所以我們還需要一種更簡單易行的方式進行有效輸入，這就是多角度思考。
我之前聽過一篇文章，介紹了一種多角度思考的方式，分享給大家，這種方式是8個字：
正反上下，古今中外。
什么意思呢？就是說我們在看一本書的時候，或者是看到一個觀點的時候，可以使用這種思維方法來增加印象，同時還可以有更深入的理解。
正，指的就是正面思考，比如我們知道注意力是最寶貴的財富，那就可以從正面來思考證明這個觀點。
比如，我們都知道，我們的生命是有限的，所以我們的時間就是有限的，那么我們用來學習、工作的時間就更加有限，而在這有限的時間里，我們只有少部分時間是能集中注意力去做事的，而只有當我們集中注意力的時候，我們才更能更有效率的去做事，無論學習還是工作。所以注意力當然很寶貴，說是最寶貴的財富也不為過。
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反，指的就是在從反面去思考，還是說注意力吧，比如我，以前只知道時間是寶貴的，可是該浪費還是浪費，等人的時候就知道傻等，要不就刷刷微博，翻翻新聞，在家休息的時候也是一樣，無聊的看著電視，花大量的時間在群里閑聊，等到我想學習的時候，哦，好困啊，還是睡覺吧！蹉跎多年，一事無成，這就是典型的反面教材，從而又從反面證明了注意力就是最寶貴的財富，浪費不得。
上下，這里是放到一塊說的，其實就是換位思考。還拿我自己當例子，假如，我上高中的時候，上課能集中注意力聽講，自習課能集中注意力學習，遇到錯題集中注意力分析整理，我是不是就能上一個更好的大學，從而有一個更好的未來呢？答案顯而易見，就是會有更好的未來，所以又證明了注意力是寶貴的財富。
古今，這個就比較好理解了，就是把這個觀點再代入到歷史的角度去分析理解，看成不成立。
這次我們換個觀點來分析，比如就說要活在未來不要活在當下的這個觀點。歷史上，因太注重當下利益而忽略未來的人大有人在，比如劉備，他本來是一個很有未來思維的人，顛沛流離幾十年，終于建立蜀國，可是因為關羽之死，而一怒拔營，攻打?qū)O吳，從而導致三國平衡崩潰，最后身死國滅。而曹操就是個活在未來的人，不會狠糾結(jié)于眼前的利益，比如對于張繡的態(tài)度，雖然因為張繡使得他失去了長子和大將，但是當張繡二次投降的時候，他還是接納了他，因為他知道，這不是給張繡一個人看的，這是做給天下人看的，如不然，何人能知我曹操的氣量與胸襟。
中外，這也是字面上的意思，就是思考問題還有結(jié)合國外的情況。比如，家里老人告訴我，女人坐月子不能出門，要在家里呆滿一個月。這時直接拿到國外進行對比，看看歐美那些媽媽，剛生完孩子沒幾天就出來溜達，就算我們中國的媽媽體質(zhì)不如歐美的健壯，也不至于一個月都不能出門吧？
經(jīng)過這一輪“正反上下古今中外”的思考，對于一個觀點，基本就能夠鏈接到我們的知識之網(wǎng)中了，也就不那么容易忘記了。
讀書，不要死讀書，要多思考，要會思考，還要多輸出，唯有如此，才能把書中的知識，變成自己的！
