耗時(shí)13天，閱讀時(shí)長(zhǎng)19小時(shí)，在戀戀不舍中讀完了楊志軍53.1萬字的《雪山大地》。

這本書講述的是從上個(gè)世紀(jì)五十年代到改革開放的青海藏區(qū)牧民的生存狀況。以沁多草原為核心，輻射西寧等多個(gè)州縣的牧民生活。也展示了藏漢一家親的思想內(nèi)核。許多美好都洋溢在字里行間：

一：人情美，人性美

漢人強(qiáng)巴（漢族名字忘記了）來到沁多草原，在頭人角巴一家的幫助下對(duì)草原進(jìn)行改革，由當(dāng)初的頭領(lǐng)制度改為公社制度。守舊的牧民給了許多障礙，但都在強(qiáng)巴和角巴的努力下一一化解。

身為漢人的強(qiáng)巴，甚至比牧民更愛牧區(qū)。他把自己的一生都貢獻(xiàn)給了草原，他改革了草原的制度，為牧區(qū)修建了學(xué)校，公路，醫(yī)院；興辦貿(mào)易，搭建電視臺(tái)，通訊設(shè)施等。在牛羊日趨增多時(shí)，他又著眼未來，憂慮草原沙化，努力改變牧人不愿屠宰牛羊，變賣購物的觀念。當(dāng)草原真正沙化，他就大膽實(shí)驗(yàn)，種草育草，并對(duì)未被污染的大自然做好了長(zhǎng)久的保護(hù)。他是一個(gè)集知識(shí)，能力，耐力，和廣博的愛意與一體的好干部。他最終死在勸說牧民搬遷的路上，死在圣神的雪山大地上。

他的妻子，本來是西寧人民醫(yī)院的一名外科醫(yī)生，因?yàn)槟羺^(qū)的需要，她后來深入生別離山，那里是麻風(fēng)病人聚居地，當(dāng)時(shí)連政府都放棄，牧民聞之喪膽，讓麻風(fēng)病人自生自滅的地方。她和丈夫靠自己的人脈，積蓄，還有角巴桑杰等提供的物質(zhì)幫助，竟在那里修建起了醫(yī)院，專門醫(yī)治麻風(fēng)病人。藥物不夠，苗醫(yī)生就去山上采藥試驗(yàn)，在藏醫(yī)和漢醫(yī)的結(jié)合治療下，許多麻風(fēng)病人得以康復(fù)。但苗醫(yī)生卻未能幸免地染上了麻風(fēng)病，她面容毀了，肢體殘了，但依然帶病堅(jiān)持工作，在快要康復(fù)時(shí)生病離世，她是為其他別人累死的。

他們的兒子，江洋。一個(gè)了不起的博士，因?yàn)榧亦l(xiāng)的需要，毅然放棄國(guó)外優(yōu)渥的生活條件，回到草原把沁多草原的中學(xué)辦理得有聲有色。他們的兒媳梅朵——也是桑杰的女兒，角巴的孫女，她原本是州歌舞團(tuán)的臺(tái)柱，后來成為大明星，但受媽媽的感召，放棄星途，學(xué)習(xí)外科整形手術(shù)，回到生別離山，為麻風(fēng)病人整形。

桑杰原本是草原上的孤兒，他的妻子為救遇洪水的強(qiáng)巴而死。后娶了角巴的女兒為妻。是他放牧，用牛羊交換物品，后來在強(qiáng)巴的帶領(lǐng)下用牛羊換錢后置辦了許多生活材料，可以說強(qiáng)巴的一系列改革都離不開桑杰默默的經(jīng)濟(jì)支持。

還有許許多多的人，比如央金，洛洛，索南，吉列，達(dá)娃等等，他們每一個(gè)人都在用自己的方式努力而快樂地生活，為著草原，為著別人。而他們每一個(gè)人都深受強(qiáng)巴和角巴的影響。

在這里，人與人之間只有信任，愛和自由。任何人去牧民家都會(huì)受到最好的待遇，只要拜過雪山大地，牧民就會(huì)覺得，像親人一樣親切。沒有爾虞我詐，沒有算計(jì)。如果要比，他們就比誰家的牛羊多，誰待客人熱情……

二：富有地域特色的自然美

《雪山大地》中景物描寫非常成功，他把草原之景寫得活靈活現(xiàn)，讓人身臨其境。

飄動(dòng)的云朵，鮮花編織的草原，悠閑的牛羊，還有那一泓清澈的湖泊，莊嚴(yán)肅穆的雪山，忠誠伶俐的藏獒……無處不顯示著高原草地特有的風(fēng)貌。

牧民們吃的是酥油茶和糌粑，睡的是帳房，出行靠馬，時(shí)刻向雪山大地祈福，幸福與快樂來臨都不忘念叨祈福真言。出行途中要么借宿在牧民家，要么就住雪窩子，隨時(shí)會(huì)偶遇野鹿群，狼群，還有山洪爆發(fā)，雪崩；以及隨時(shí)都有迷路的可能。一路有多少美景就暗藏多少兇險(xiǎn)。

如果你去過西藏，或者川西，你就能感受那是一種怎樣的純凈，清澈，純粹，那是一種神圣而驚心動(dòng)魄的美！在大自然的洗滌下，讓人自然而然地生出一種感動(dòng)。

作者筆下的美景，我無法用文字轉(zhuǎn)述，但它一定會(huì)給你一場(chǎng)視覺盛宴，一場(chǎng)心靈之旅。為了讓你有所體會(huì)，我還是簡(jiǎn)短地摘錄一點(diǎn)吧。

草原之景：草色在青黃之間搖擺，風(fēng)送來秋天的朦朧，云朵不是在飄，而是在滾，無邊的藍(lán)海之上，走動(dòng)著滔天的白浪。

水域之景：水一泓一泓的，汪成了柔軟的清澈和不動(dòng)的瑩潔，是沼澤又不是沼澤，是湖泊又不是湖泊，一座龍脊似的天然高壩昂奮地升起，插向遠(yuǎn)天，插向雪山的懷腹。

雪山之景：冬天是所有季節(jié)的父親，透過它堅(jiān)冰厚雪、白光閃耀的表象，就能看到春水激流、鳥語花香的日子，能看到草浪翻滾、百獸競(jìng)奔的時(shí)光，在那種絕無人跡騷擾的豐饒與秀美中，深藏著原始的和平與寧靜。

三：濃郁的神話色彩

提及藏民，我們總是給他增加一些神秘色彩。格薩爾王的故事我們知道得并不清晰，但是不同民族確實(shí)有著不同的信仰和傳說。

《雪山大地》中也有很多浪漫的神話色彩，為小說增添了不少趣味。比如主人公之一才讓的聾啞病，他病得奇怪，好得也奇怪。苗醫(yī)生帶他去了很多醫(yī)院治療，吃了很多很多藥物，均無效果，結(jié)果他的姥爺抱著試試看的態(tài)度找到藏醫(yī)，在藏醫(yī)的一針之下，成功地治好了。

當(dāng)藏民感到迷茫的時(shí)候，就會(huì)去找香薩主任，在香薩精舍朝拜，而香薩主任每次都能用那些飽含哲理的話語，為他人指名方向，提供幫助。

再說梅朵的歌聲和歌喉，她從小便擁有百靈鳥一樣的歌聲，她的歌她現(xiàn)編的詞總能深深地唱到人的心里去，甚至打動(dòng)雪山大地，所以后來的梅朵成為大明星，也在意料之中。

強(qiáng)巴為了牧民的事不斷在草原上奔波，有一次傍晚遇到一群狼，但那群狼居然沒有吃他，而是守護(hù)著他，避免另外一個(gè)狼群的攻擊。還有強(qiáng)巴的那匹馬，名叫日尕，他通人性，有靈性，可以日夜兼程地奔跑，速度賽過汽車。但是最后卻違背自己的意志被黑妖馬誘惑走，成為草原上的野馬頭馬……

正是這些出人意料又在情理之中的神話色彩，讓藏文化更加神秘莫測(cè)和深邃，也讓人于無形中多了一些人生的信仰：多做善事，雪山大地之神都看著呢！

四：恢宏的歷史史詩

其實(shí)，我們對(duì)牧區(qū)，對(duì)藏文化知之甚少。但是它也是祖國(guó)的一部分，所以革命的浪潮并不會(huì)遺忘這一個(gè)地方，只是時(shí)間早晚而已。

比如它由頭人統(tǒng)治到公社化的管理。草原又國(guó)家集體管理再到聯(lián)產(chǎn)承包。牧民生活由物物交換，到物與錢交換。道路的修建，醫(yī)院的修建，通訊設(shè)施的完善，商場(chǎng)的修建，牧民由牧區(qū)搬進(jìn)城區(qū)，集中建房等，都體現(xiàn)了改革的浪潮。

另外還要補(bǔ)充一點(diǎn)就是藏民獨(dú)特的語言方式。他們的語言總是謙卑而富有詩意美，他們善于夸贊別人，如果他們要否定或批評(píng)別人也不會(huì)直接批評(píng)，他們總是從草原上的牛羊，牧草，天上的雄鷹說起，從雪山大地說起。所以連他們責(zé)罵人也像詩一樣的美麗！

這是一部值得一讀再讀的好書，它在2023年獲得矛盾文學(xué)獎(jiǎng)。我拙劣的文字寫不盡它的優(yōu)秀，有些東西我無法用文字表達(dá)，但我的心和眼體會(huì)到了美好！這就是一本好書帶給我的意義！