01
《列子·力命》：“生非貴之所能存，身非愛(ài)之所能厚；生亦非賤之所能夭，身亦非輕之所能薄?！?/b>
生命并非是因?yàn)榇蟾淮筚F而得以存活，身體也并非是因?yàn)檫^(guò)分愛(ài)護(hù)而得以厚實(shí)；生命并非是因?yàn)楸百v而終究夭折，身體也并非是因?yàn)楸拔⒍荒軠\薄。
直白一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，所謂的貧賤富貴，地位身份，根本無(wú)法對(duì)人之身體造成影響。健康，也只會(huì)順著生命而自然變化，又有誰(shuí)能輕易改變呢？
只不過(guò)，在現(xiàn)代社會(huì)，絕大多數(shù)人都覺(jué)得，只要我富貴了，有錢(qián)了，長(zhǎng)壽就有保證了；只要我地位身份提高了，擁有更多的資源了，就能安康一輩子了。
像這樣的想法，終究是有失偏頗的。要知道，物質(zhì)跟壽命，并非是對(duì)等的。
人到中年的那一刻，我們應(yīng)該會(huì)非常清楚，40歲之前透支的身體精力，其代價(jià)就是40歲之后身體日漸不行，哪怕你有錢(qián)有勢(shì)，天天吃人參鹿茸保健品，也不見(jiàn)得會(huì)越來(lái)越好。
在壽命這一點(diǎn)上，其實(shí)是最公平的。
以下兩件事，看似普通，實(shí)際是中年以后最好的保命方式。
02
第一件事：減少欲望，靜水流深。
釋迦牟尼說(shuō)過(guò)，人有“三毒”——欲望、惱怒、愚癡。
這三毒，當(dāng)以“欲望”為主。欲望滔天的普通人，會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的得失而惱怒，會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的不幸而不安，活成了最為“愚笨癡傻”的模樣。
試想，當(dāng)你時(shí)不時(shí)因?yàn)橛鴳嵟?，時(shí)不時(shí)因?yàn)樗枚D(zhuǎn)變心情，這落差極大的情緒，不就容易降低你的免疫系統(tǒng)，增加你的心理負(fù)擔(dān)嗎？
只要你欲望滔天，就算給你一個(gè)億，你也會(huì)容易生病，也會(huì)整天頭疼，甚至睡不著覺(jué)，總是痛苦不堪。這樣的人，就特別短壽了。
近幾年來(lái)，我們能看到，有很多的億萬(wàn)富豪，有的還未到五十歲就走了，有的還未到六十歲就離開(kāi)了，反正“人在天堂，錢(qián)在銀行”，特別唏噓。
其實(shí)，絕大多數(shù)早逝的有錢(qián)人，都是因?yàn)橛珡?qiáng)，透支太多，從而造成了不可彌補(bǔ)的損害，最后只能如同凋零的落葉一般，飄逝于天地之間。
在生死面前，錢(qián)財(cái)名利只能讓你擁有更多的醫(yī)療資源，但不能拖延歸去的時(shí)間。
要想保重身體，延伸壽命，最好的方式，莫過(guò)于降低不必要的欲望，如平靜的水源一般，慢慢地流淌下去，直到歸入大海的那一天。這，才會(huì)讓人“善終”。
03
第二件事：天人合一，順其自然。
儒家和道家有一個(gè)共同的理念——天人合一。
所謂的“天人合一”，其實(shí)沒(méi)有那么復(fù)雜，也沒(méi)有那么玄乎其玄，就是讓我們?nèi)谌氲阶匀划?dāng)中罷了。生命最初的方式，不也是歸于天地自然嗎？
現(xiàn)代人，由于有了科技，建立了摩天大樓，就覺(jué)得自己征服了自然，所以他們才會(huì)吃“自然”的虧。要知道，在大自然面前，任何人與事物都是渺小的。
要想生命得以長(zhǎng)久，最好的辦法，不是讓花朵身處于溫室大棚里面，而是讓花朵置身于自然當(dāng)中，在天地之間自然地活下去。我想，后者比前者能活得更久，更絢爛。
同樣的道理，對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，如果可以選擇，那肯定是“順其自然”地活著最好，不考慮什么生死貧富，不考慮什么外力作用，全由“生命本身”自由地活著。
我們不妨思考一個(gè)問(wèn)題，為什么經(jīng)常吃保健品的人，他們的身體絕對(duì)沒(méi)有不吃保健品的人好呢？
一句話就能概括，讓不同的藥物進(jìn)入到身體當(dāng)中，這就是將身體當(dāng)成了藥罐子，這跟別人自然生長(zhǎng)的身體，能是一個(gè)健康水準(zhǔn)的嗎？
所以說(shuō)，所有的保命，就是?！白匀弧钡纳娣绞?。只要讓自身融入到自然當(dāng)中，多接觸花草樹(shù)木，少接觸煙火尾氣，那你的身體不就越來(lái)越好了嗎？
04
寫(xiě)到最后
每個(gè)人都有這么兩個(gè)追求，大富大貴，壽與天齊。
我想，對(duì)于錢(qián)財(cái)和壽命，我們還是不要有太多的追求比較好。因?yàn)槟阍绞亲非螅绞且粺o(wú)所得，甚至還會(huì)走下坡路。
一個(gè)人，總想著長(zhǎng)壽，那他整日胡思亂想，心理出現(xiàn)問(wèn)題，那身體的健康問(wèn)題也會(huì)頻頻發(fā)生。這，就是我們常說(shuō)的“適得其反”。
一個(gè)人，總是想著“延壽”，那他自然就出現(xiàn)了極強(qiáng)的“長(zhǎng)壽”欲望。這種欲望，不會(huì)讓人自然地生活，而只會(huì)干擾人之生活習(xí)慣，打亂我們的生物鐘。
上文談到過(guò)，低欲望的靜水流深，順其自然的生活方式，才是保命的基礎(chǔ)。
既然如此，那我們又何必想那么多呢？該來(lái)的事兒，永遠(yuǎn)都會(huì)來(lái)。而不該來(lái)的事兒，終究會(huì)離我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。既然如此，既來(lái)之則安之，車到山前必有路，船到橋頭自然直，那就可以了。
有句話說(shuō)得很好，胡思亂想不頂用。
生死有命，富貴在天。一切，僅此而已。
文/舒山有鹿
