人們在面對一些超出世俗觀念或標(biāo)準(zhǔn)的行為事件時，很容易去到道德評判，往往議論起來也更接近于牢騷抱怨，這毫無效率，屬于主觀情緒的渲泄，而不能適用于解決客觀社會存在的問題。拋開良知功用，善惡在每一個人那里都同樣的多，不增一分也不減一分。這里要說，任何寄希望于道德自律的商業(yè)都是靠不住的，一種商業(yè)如果到了試圖往群眾的道德上去推卸責(zé)任時，那有可能意味著一個巨大的障礙，更或者是窮途末路。此思考來自于時下依然還在“冒著火”的共享單車，顯而易見，發(fā)展這個事物所造成的損失和負(fù)面讓整個社會都在承擔(dān)這些痛，其所引發(fā)的一系列社會性問題一時間都難以消除。

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問題永遠(yuǎn)不在外部，回到原點，那個初衷是什么？緣何？因何？的確是為了方便那最后一公里嗎？后面這個問題現(xiàn)實已經(jīng)給出了答案，交付一種方便卻引發(fā)了很多的多方面的不方便，而這種方便到底又有多方便？這一公里的代價，平衡的邊界又在哪里呢？……

顯然，所有的包括道德的等等問題都回向到了自身。既然是做要為廣大公眾服務(wù)的且相當(dāng)于城市基礎(chǔ)設(shè)施性質(zhì)的事業(yè)，那不管是什么概念、模式，都首先需要有一顆充足的公益心，如此，你所關(guān)注的重點就會去到研究如何平衡發(fā)展的問題上?？蓪嶋H情況是我們的急性病總讓我們走在糾錯的路上為之付出高昂的代價，在這一點上我們進步的是不是太慢了點？反倒是野蠻性隨時都在混亂中被彰顯。

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現(xiàn)實的無序往往來自于我們自身內(nèi)在的混亂。