民國(guó)女收藏家
民國(guó)時(shí)期的收藏界，有很多著名的收藏家，張伯駒、袁克文、王世襄…這些成功的男人背后，都有一個(gè)偉大的女人。
她們大多出身名門(mén)，不僅身懷數(shù)藝，能文能畫(huà)，受過(guò)良好的教育。還有過(guò)人的收藏眼光，是古玩收藏與鑒賞的大家。
| 張伯駒背后的女書(shū)畫(huà)家 潘素 |
常有人說(shuō)，為人不識(shí)張伯駒和潘素，跑遍故宮也枉然。
舉眼民國(guó)，色藝雙絕的名妓不少，亦只是一個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物，唯有潘素一人，憑借才華逆轉(zhuǎn)人生。
潘素原名白琴，出生蘇州貴族，其母賢淑聰慧，為她聘請(qǐng)名師，促其工女紅、習(xí)音律、學(xué)繪畫(huà)。
十三歲時(shí)潘母病逝，繼母王氏心胸狹隘，見(jiàn)她出落得如花似玉，將她賣(mài)到上海的妓院。在那里，她別號(hào)潘妃。因通曉音律、擅作畫(huà)，她嫣然“活色生香”的代名詞。
煙花柳巷里，潘妃初遇張伯駒，兩人一見(jiàn)鐘情，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)終成眷侶。那一年，潘素20歲，張伯駒37歲。
婚后，張伯駒發(fā)現(xiàn)她的繪畫(huà)天分，不僅大加贊賞，更是著力栽培。先后拜師朱德普、汪孟舒、夏仁虎，甚至將家中收藏的諸多名家真跡，拿出來(lái)供她學(xué)習(xí)揣摩。
而潘素則傾盡所有，支持丈夫收藏。有一次，張伯駒看上一幅古畫(huà)，出手人要價(jià)不菲。兩人商量許久未果，張伯駒索性躺倒在地，任她怎么拉、怎么哄，就是不起來(lái)。束手無(wú)策的潘素，只好變賣(mài)心愛(ài)的細(xì)軟首飾，換了買(mǎi)畫(huà)錢(qián)。
為了不使國(guó)寶流失海外，二人幾乎傾家蕩產(chǎn)。潘素賣(mài)掉了珠寶，買(mǎi)回西晉陸機(jī)《平復(fù)帖》。張伯駒賣(mài)掉了老宅，買(mǎi)回隋代展子虔《游春圖》。甚至在自己被綁架時(shí)，也堅(jiān)決不愿賣(mài)藏品保命。
后來(lái)，張伯駒被劃為“右派”，家中藏物盡數(shù)被抄，兩人擠在不足十平米的小屋，不得不為生計(jì)發(fā)愁。但潘素從未有過(guò)半句怨言，只要能和丈夫在一起，粗茶淡飯也知足。
這樣的兩個(gè)人，相互成全，彼此成就。張伯駒曾稱(chēng)人生有四大愛(ài)好：愛(ài)文物、愛(ài)女人、愛(ài)吃喝、愛(ài)讀書(shū)。遇到潘素后，就只剩下愛(ài)文物了。
臨終前他立下遺囑，將自己用畢生心血，珍藏的諸多稀世名跡，全部留給潘素。而潘素又將這些國(guó)之瑰寶，盡數(shù)無(wú)償捐獻(xiàn)給了國(guó)家。
|青花中淡去的民國(guó)女藏家 陳萍|
事實(shí)上，民國(guó)時(shí)代的上海，稱(chēng)得上古玩收藏家的女性屈指可數(shù)，陳萍當(dāng)算一個(gè)。
在外人看來(lái)，任重而道遠(yuǎn)的收藏事業(yè)，到她這只是為了“好玩”。買(mǎi)一件瓷器，就像買(mǎi)一件衣服，一瓶香水那樣尋常。“同一花色會(huì)買(mǎi)很多，都是一扎一扎的買(mǎi)，當(dāng)時(shí)不當(dāng)一回事的，現(xiàn)在都以為是名瓷，不得了！”
年輕時(shí)的陳萍光彩照人，她的人生里包含了門(mén)第、財(cái)富、美貌和羅曼史…見(jiàn)過(guò)她照片的人說(shuō)，那種濃纖美貌、風(fēng)情萬(wàn)種，怕只能留在昔日民國(guó)的上海灘了。
作為舊上海典型的“名媛”，除了愛(ài)玩牌、購(gòu)物、旅游，她還熱衷收藏古玩、瓷器、唐三彩、玉件、以及書(shū)畫(huà)。對(duì)于值得收藏的美物，一擲千金她也從不在意。
到了1965年，陳萍要隨丈夫去香港定居，而她的收藏像石頭一樣重，既搬不走又不敢放家里，經(jīng)過(guò)深思熟慮后，她決定將百余件瓷器，都捐給上海博物館。
這些捐贈(zèng)的瓷器，有父親和丈夫的收藏，也有不少是她自己買(mǎi)回來(lái)的。作為上博三位最大宗的瓷器捐贈(zèng)者之一，她的藏品構(gòu)成了上博建館之初青花瓷器的基礎(chǔ)。這百余件青花瓷從選料、制樣、畫(huà)器、題款，可謂無(wú)一不精，件件頂尖，各個(gè)珍貴。
通覽陳萍收藏，均為明代早期青花御瓷之卓越代表，以明代宣德青花為主，也有永樂(lè)、成化等。其中一件宣德青花大盤(pán)，被認(rèn)為是宣德時(shí)期御窯廠，工藝水平高絕的代表作品之一。
這類(lèi)大盤(pán)由于尺寸過(guò)大，極難成型，故存世極少。在存世的同類(lèi)器物中，能如此盤(pán)之大、之精、之妙者，當(dāng)屬鳳毛菱角，由此可見(jiàn)陳萍之收藏眼光不俗。
捐贈(zèng)后的幾十年間，陳萍曾回到上海博物館。由于很多展品沒(méi)有注明來(lái)源或捐贈(zèng)者，她只覺(jué)得好幾件青花瓷都很眼熟，但不敢認(rèn)。不過(guò)在她看來(lái)，想要收藏的東西一定要得到，再好的東西，一旦不是我的了，就不要再去想它了。
| 數(shù)次捐贈(zèng)國(guó)藏的女收藏家 潘達(dá)于|
看過(guò)《國(guó)家寶藏》的朋友，一定對(duì)她的故事印象深刻，她一介女流憑一己之力，帶著兩尊“重型國(guó)器”躲過(guò)侵略、逃過(guò)戰(zhàn)亂，最終為它們找了個(gè)好歸宿。
潘達(dá)于原名丁達(dá)于，18歲嫁給潘承鏡為妻，但過(guò)了3個(gè)月，她的丈夫就去世了。作為嗣祖父潘祖蔭、祖父潘祖年的孫媳婦，繼承了潘氏家族的收藏，主要來(lái)自潘祖蔭、潘祖年兄弟。
潘氏家族是一個(gè)收藏世家，為蘇州彭、宋、潘、韓四大望族之一。潘祖蔭是我國(guó)著名的收藏家、刻書(shū)家、金石文字學(xué)家，收藏金石圖書(shū)之富，甲于天下，許多重要的文物典籍都在他手中，成為潘氏的家藏之物。
潘氏家族的文物收藏，如果從乾隆時(shí)期的潘冕算起，到潘達(dá)于這一代，一共延續(xù)了近200年的收藏累積時(shí)間，經(jīng)歷了六七代人的努力，才形成了如此規(guī)模。到了潘達(dá)于這一代，繼續(xù)處于收藏的高峰狀態(tài)。
年僅20歲的潘達(dá)于，自擔(dān)任保護(hù)文物的重任起，便延續(xù)了祖輩的做法，將收藏大鼎和其他貴重藏品，統(tǒng)統(tǒng)鎖進(jìn)屋子。
1937年，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)，蘇州危在旦夕，為了不使潘家?guī)状说男难?，落入日軍的魔爪之中。潘達(dá)于找來(lái)兩個(gè)可靠的木匠，連夜把大盂鼎、大克鼎等重要物件埋藏在地下，亦將宋、元、明、清書(shū)畫(huà)等裝了30余箱藏進(jìn)夾壁。這才躲過(guò)了戰(zhàn)亂，得以保存。
到了1951年，潘達(dá)于認(rèn)識(shí)到，單憑她一家人的力量，根本無(wú)力保護(hù)好這些文物。于是決定將大克鼎、大盂鼎捐贈(zèng)國(guó)家。
之后又陸續(xù)捐出大量藏品，1956年捐贈(zèng)99件字畫(huà)，1957年捐贈(zèng)150件字畫(huà)等，南京、上海博物館皆接受了，潘達(dá)于為數(shù)不菲的祖?zhèn)魑奈锊仄?，僅1959年、1961年兩次捐贈(zèng)即達(dá)163件之多。
當(dāng)人們?cè)谟^賞一批批藏品的時(shí)，是否會(huì)想起這些藏品背后的守護(hù)者？他們?cè)鵀楸Ｗo(hù)、收藏、研究這些藏品，而付出一切。
|奉文堂主人 陳淑貞|
朱淑真臨終前對(duì)好友說(shuō)：“此生無(wú)憾，我曾有輝煌財(cái)富，我的手摸過(guò)無(wú)數(shù)珍寶，我的眼鑒賞過(guò)藝術(shù)的極美?！?/b>
作為香港知名藏家，陳淑貞行事尤為低調(diào)。而說(shuō)起她的收藏，可謂是極具特色。從近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)到青銅器，高古陶瓷、文房雜項(xiàng)，且品位不凡。其中廣受關(guān)注的，還是中國(guó)瓷器的收藏。
與中國(guó)瓷器結(jié)緣，還得從小時(shí)候說(shuō)起。那時(shí)每逢過(guò)年過(guò)節(jié)，她都會(huì)跟姐姐去探望外公外婆，而正堂上放的一只青色大圓盤(pán)，總是讓她眼前一亮。
外公告訴她，這是明末龍泉清幽水仙盤(pán)，至今已400多年的歷史。此后，她對(duì)中國(guó)陶瓷，有了一種特別的情愫。不僅如此，與童年有關(guān)的竹椅、竹雕，也在她的收藏之列。
出于古董生意需要，她收藏青銅器超過(guò)三十年，只要看到有價(jià)值的藏品就收入囊中，而從器物體型來(lái)看，多是以小型物件為主。
靠著風(fēng)格不一的藏品，她一手創(chuàng)辦了奉文堂。之后又加入東方陶瓷學(xué)會(huì)，以第一位女性收藏家的身份，成為第一屆求知雅集的會(huì)員，連佳士得都為她辦專(zhuān)場(chǎng)。
而她的收藏家丈夫何安達(dá)，則一手創(chuàng)辦了思源堂。與陳淑貞喜歡收藏小型器物不同，何安達(dá)喜歡收藏稍大的銅器，二人收藏獨(dú)立、各領(lǐng)風(fēng)騷。
雖然在收藏上偏愛(ài)不同，但在生活中他們相愛(ài)相守。在生命的最后一刻，陳淑貞心里最珍貴的，不是奉文堂的藏品，而是她擁有的愛(ài)。
這些民國(guó)女收藏家，曾經(jīng)歷時(shí)代的變革，于亂世中守住本心，用一腔深情擁抱藝術(shù)，將歷史留存的器物，保存至今，永久流傳。
